Гражданское неповиновение Антигоны можно считать одной из центральных тем пьесы, поскольку греческая классика вращается вокруг неповиновения нашей главной героини гражданским законам. Как и почему Антигона идти против руководящего органа Почему она совершает такой поступок, несмотря на последствия смерти? Чтобы ответить на эти вопросы, мы должны вернуться к пьесе и внимательно следить за тем, как разворачивается история.

Антигона

После войны, в которой погибли Полиней и Этеокл, Креон пришел к власти и занял трон. Его первый указ - похоронить Этеокла и запретил хоронить Полинея, Этот шаг возмущает большинство людей, поскольку он противоречит божественному закону.

Антигона, сестра Полинея, больше всего расстроена этим и решает выплеснула свое разочарование на сестру, Исмену. Антигона планирует похоронить брата вопреки желанию Креона и просит сестру о помощи, но Антигона решает похоронить брата одна, видя нежелание Исмены.

Антигона отправляется на землю и хоронит своего брата; при этом она пойман двумя дворцовыми стражниками Царь Фив разгневан таким неповиновением Антигоны и арестовывает ее и заключает в темницу в ожидании казни. Хаэмон, жених Антигоны, и сын Креона, в свою очередь, приходят в ярость. умоляет отца отпустить Антигону, Но Креон отказывается, вынуждая сына взять дело в свои руки.

Хаэмон отправляется в темницу Антигоны, намереваясь освободить свою возлюбленную, но попадает к ее трупу, свисали с потолка. В печали Хаэмон убивает себя и присоединяется к Антигоне в загробном мире.

Тиресий, слепой пророк, приходит к Креону и предупреждает его о том. разгневать богов. Он предостерегает царя от злой участи, если тот продолжит действовать нагло во имя справедливости и крайнего высокомерия. Он ставил себя в один ряд с богами и ставя во главу угла свои эгоистические намерения жители Фив.

Греховные действия: разрешение на погребение живой и здоровой женщины и отказ от погребения умершей человек навлечет на себя их гнев и принесет загрязнение в Фивы, как в переносном, так и в буквальном смысле.

Креон в страхе бросается к гробнице Антигоны, чтобы освободить ее, но к своему ужасу, Антигона и его сын лишили себя жизни. Расстроенный, он возвращает тело Хаэмона во дворец, где его жена, Эвридика, узнает о смерти сына и в страданиях лишает себя жизни.

Оставшись ни с чем, кроме своего трона, Креон сокрушается о совершенных им ошибках и прожил остаток жизни в печали Для него гражданское неповиновение Антигоны стало толчком к трагедии его жизни.

Примеры гражданского неповиновения в "Антигоне

Софокловская пьеса боролась за свою спорная тема правосудия. Тема "божественность против цивилизованности" предвещает новую эру, поскольку она высвечивает несогласие обоих противоположных убеждений. Гражданское неповиновение, определяемое как отказ подчиняться определенным законам, является основным элементом греческой классики.

Вызов Антигоны может быть назван таковым, в то время как она выступает против тех, кто находится у власти. С помощью ораторского искусства Антигона захватывает зрителей и использует их сильную страсть, когда они сопереживают нашей героине. Благодаря этому она набирается сил, чтобы довести до конца свои убеждения.

Вызов Полинея

Первое гражданское неповиновение в пьесе не упоминается, но упоминается как "Семеро против Фив". Полиней, которого не зря прозвали предателем, был изгнан своим братом Этеоклом, чтобы никогда не возвращаться в Фивы. Но он не подчиняется этому приказу и вместо того... приводит армии, которые вызывают войну. Неповиновение Полинея приказу брата приводит к смерти обоих, что позволяет Креону, их дяде, взять власть в свои руки.

Разница между гражданским неповиновением Полинея и Антигоны заключается в их причине; Непокорность Полинея проистекает из его чрезмерной жадности. и высокомерия, в то время как у Антигоны - любовь и преданность, но, по иронии судьбы, оба они встречают свой конец именно так.

Отклонение Креона

Креон, законодатель страны, имеет не подчинялись и гражданским законам. Как? Позвольте мне объяснить. До правления Креона жители Фив имели давние традиции, глубоко укоренившиеся в их религии. Они следуют определенным обычаям, заложенным в них с давних времен, одним из которых является ритуал погребения умерших.

Они верят, что для того, чтобы спокойно перейти в страну Аида, человек должен быть погребены в почве земли или замурованы в пещерах. Пытаясь наказать предателя, Креон идет против этих законов, сеет смуту и беспорядок в своем народе, поднимаясь к власти. Человек не может просто стереть вековые традиции, и, таким образом, он отступил от неписаных законов своей земли, породив дискурс и сомнения.

Его неповиновение божественному закону считается в его стране гражданским неповиновением, ибо законы богов были единственный проводник для жителей Фив. Неписаный закон остается законом в стране, поэтому его неповиновение можно считать гражданским неповиновением.

Неповиновение Антигоны

Антигона и гражданское неповиновение идут рука об руку, когда она бросает вызов закону Креона, чтобы бороться за право ее брата на достойное погребение. Она смело идет навстречу последствиям своих действий, не боясь смерти, когда ее застают за закапыванием тела умершего брата. С высоко поднятой головой она встречает Креона, который в ярости от ее неподчинения, так как она заперта в гробнице; наказание, которое, по мнению Антигоны, хуже смерти.

Быть замурованной заживо - кощунство для Антигоны, ибо она твердо верит в Божественный закон Она, погребенная заживо, с нетерпением ждет своей смерти и не подчиняется приказу Креона ожидать казни, дерзко лишая себя жизни.

Антигона твердо убеждена, что государственные законы не должны отменять божьи правила, и поэтому не боится последствий своих поступков. Она пережила такое горе, что мысль о том. смерть практически не повлияла на нее, Но это не просто акты гражданского неповиновения в "Антигоне".

Самым явным и очевидным неповиновением является ее неповиновение закону Креона, На что она идет против, заявляя о божественном законе, отказываясь отступить от приказа царя. Отказавшись, Антигона все равно хоронит брата. Еще один пример упрямого неповиновения Антигоны можно увидеть в одном из припевов.

Антигона бросает вызов своей судьбе

Хор возвещает Антигоне о ее мужестве в пытается взять бразды правления своей судьбой в свои руки, Можно также предположить, что она изменила свою судьбу, так как умерла не трагической смертью, а смертью от своих рук, не потеряв ни морали, ни гордости.

После смерти жители Фив провозглашают героиню как мученик, выступающий против тиранического правителя Люди верили, что Антигона положила свою жизнь на борьбу с несправедливыми правилами их тирана и преодолела внутреннее смятение, с которым они все столкнулись; божественный закон против гражданского.

Заключение:

Теперь, когда мы поговорили о гражданское неповиновение, его смысл, а также ключевых персонажей, совершавших подобные действия, давайте пройдемся по ключевым моментам этой статьи:

• Гражданское неповиновение определяется как отказ подчиняться определенным законам.
• В софокловской пьесе, противоречивой, оспаривается мотив соперничества двух основных сект, управляющих народом; религии и правительства.
• Антигона бросает вызов правительству, хороня своего брата вопреки смертным законам, демонстрируя гражданское неповиновение.
• Полиней ослушался приказа Этеокла и начал войну в Фивах, убив их обоих.
• Креон нарушает традиции и обычаи, тем самым сея раздор и сомнения в своем народе, демонстрируя неповиновение богам и неповиновение традициям.
• Фиванская земля глубоко укоренена в божественных законах, которые повелевают населением, давая свою версию морали и прямого пути, от которого Креон уклоняется, не подчиняясь неписаному закону.
• Антигона твердо убеждена, что государственные законы не должны превалировать над законами бога, и поэтому ее неповиновение Креону проявляется с самого начала.
• В противовес этому Креон считает, что его власть абсолютна, и любой, кто выступает против нее, должен быть наказан смертью.

Непокорность Антигоны - это уходящие корнями в культуру Фиванской империи; она твердо верит в божественный закон и не обращает внимания на последствия своих действий во имя своих убеждений.

В заключение хочу сказать, что гражданское неповиновение имеет множество форм и видов, от противостояния неписаным законам, которые управляют страной, до противостояния законодательным командам; нельзя избежать неповиновения В софокловской пьесе "Антигона" нарушение гражданских законов означает соблюдение божественных, и наоборот.

Это показано в ссоре между Креоном и Антигоной, которые находятся по обе стороны противоположных законов. Оба непоколебимы в своих убеждениях. отстаивать мораль своих противоречивых моральных компасов, они, по иронии судьбы, имеют одинаковую трагическую судьбу.