Ayol kentavr: Qadimgi yunon folkloridagi Kentavrlar haqidagi afsona

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Urg'ochi kentavr kentavr nomi bilan ham tanilgan Pelion tog'i va Lakoniya o'rtasida erkak hamkasblari bilan birga mavjud bo'lgan. Ular yovvoyi va xavfli bo'lgan, shuning uchun odamlar va xudolar tomonidan yoqtirilmagan. Erkaklar bilan solishtirganda Qadimgi Yunonistonda kentavr urg'ochilari haqidagi hikoyalar kam bo'lgan, shuning uchun biz ular haqida kam ma'lumotga egamiz. Ushbu maqolada qadimgi Yunonistondagi kentavridning tavsifi va roli ko'rib chiqiladi.

Ayol kentavrlarning kelib chiqishi nima?

Kentavrlar va kentavrlarning kelib chiqishi bir xil, shuning uchun ular bir xil bo'lgan. Ixion va Nephele ittifoqidan yoki Kentavr ismli odamdan tug'ilgan. Afsonalarga ko'ra, Zevs uni qutqarganidan keyin Iksion Zevsning rafiqasi Gera bilan uxlashni qattiq orzu qilgan.

Zevsning hiylasi

Zevs Iksionning asl niyatini anglab etgach, uni aldagan. Nefelni Hera sifatida ko'rsatish va Ixionni vasvasaga solish orqali. Ixion Nephele bilan uxlab qoldi va er-xotin kentavrlar va kentavridlarni tug'di.

Kentauridlarning kelib chiqishining yana bir versiyasi Centaurus ismli odamning Magnesian mares va g'ayritabiiy birlashma bilan uxlagani haqida hikoya qiladi. kentavrlarni keltirib chiqardi. Qadimgi yunonlar Kentavrni Ixion va Nefelning o'g'li yoki Apollon va Stilbe, nimfa deb hisoblashgan. Kentavr Lapithesning egizak ukasi, da kentavrlar bilan jang qilgan lapitlarning ajdodi edi.centauromachy.

Ayol Kentavrlarning boshqa qabilalari

Keyin Kipr hududida yashagan shoxli kentavrid bo'lgan. Ular Afroditaga havas qilgan Zevsdan kelib chiqqan va u bilan jinsiy aloqa qilish uchun uni ta'qib qilgan. Biroq, ma'buda qiyinchilikka duch keldi va Zevsni hafsalasi pir bo'lib, urug'ini erga to'kishga majbur qildi. Uning urug'idan materik Gretsiyadagi o'z qabiladoshlaridan farq qiladigan shoxli kentavridlar paydo bo'ldi.

Boshqa bir turi - 12 ho'kiz shoxli kentavrlar bo'lib, Zevs tomonidan chaqaloq Dionisni himoya qilish buyrug'i berilgan. Bu kentavrlar dastlab Lamian Feres nomi bilan tanilgan va Lamos daryosining ruhlari edi. Ammo Gera Lamian ferlarini shoxli ho'kizlarga aylantirishga muvaffaq bo'ldi, ular keyinchalik Dionisosga hindular bilan jang qilishda yordam berdi.

Kentavrlar tavsifi

Kentavrlar ham kentavr bilan bir xil jismoniy xususiyatlarga ega edi. ; yarim ayol va yarim ot. Filostrat oqsoqol ularni go'zal va sehrli otlar deb ta'riflagan, ular kentavridlarga aylangan. Uning so'zlariga ko'ra, ularning ba'zilari oq rangga ega, boshqalari esa kashtan rangiga ega edi Ba'zi kentavridlarning terisi quyosh nuri ta'sirida yorqin porlab turadigan dog'li teriga ega edi.

U go'zallikni ham tasvirlab bergan. qora va oq rang aralashgan va ular birlikni ifodalaydi deb o'ylagan kentavridlardan.

Shuningdek qarang: Troyaga qarshi Sparta: Qadimgi Yunonistonning ikkita manginifik shaharlari

Shoir Ovid mashhur kentavrid haqida yozgan:Gilonom, sevgisi va shirin so'zlari Cyllarus (kentavr) yuragiga kirgan kentavridning eng jozibalisi sifatida.

Hylonome: Eng mashhur Sentavrlar

Ovid davom etdi. Hylonome o'ziga juda g'amxo'rlik qildi va chiroyli va jozibali ko'rinish uchun hamma narsani qildi. Gilonomning jingalak yaltiroq sochlari bor edi, u atirgullar, binafshalar yoki sof zambaklar bilan bezatilgan. Ovidning so'zlariga ko'ra, Cyllarus kuniga ikki marta Pagasaning qalin o'rmonidagi yorqin ariqda cho'milgan va hayvonlarning eng go'zal terisini kiygan.

Yuqorida aytib o'tilganidek, Hylonome Cyllarusning xotini edi. Kentauromaxiyaning bir qismi. Centauromachy Kentavrlar va Lapitlar o'rtasidagi urush edi kentavrlarning amakivachchalari. Hylonome jangda eri bilan birga jang qildi va katta mahorat va kuch ko'rsatdi. Urush Kentavrlar Hippodamiya va Lapit ayollarini o‘g‘irlashga urinishganda boshlandi, u Lapitlar qiroli Piritusga turmushga chiqdi.

To‘yda mehmon bo‘lgan Afinaning afsonaviy qiroli Theseus jang qildi. Lapitlar tomoni va ularga kentavrlarni mag'lub etishga yordam berdi. Xilonomning eri Cyllarus Centauromachi davrida uning ichaklaridan nayza o'tib vafot etdi. Xilonom erining o'layotganini ko'rgach, u jangdan voz kechdi va uning tomoniga yugurdi. Keyin Xilonom o'zini erini o'ldirgan nayzaga tashladi va u bilan birga vafot etdi.u hayotidan ko'ra ko'proq sevgan odam .

Shuningdek qarang: Aeneiddagi taqdir: she'rdagi taqdir mavzusini o'rganish

Kentavridlarning badiiy tasvirlari

Qadimgi yunonlar kentavridni uch xil shaklda tasvirlashgan. Birinchisi va eng ommabop otning quruq qismiga (bo'yin sohasiga) joylashtirilgan ayol tanasi edi. Ayolning ustki qismi ko'pincha kiyimsiz edi, lekin ko'kraklarini qoplagan sochlari tasvirlangan ba'zi rasmlar bor edi. Kentavrning ikkinchi timsolida oyoqlari otning qolgan qismiga beliga bog'langan odam tanasi ko'rsatilgan. Keyin oxirgi shakl ikkinchisiga o'xshab, oldinda odam oyoqlari, orqada esa ot tuyoqlari bo'lgan.

Keyingi davrlarda kentavridlar qanotli tasvirlangan, ammo bu san'at turi yuqorida aytib o'tilganlarga qaraganda kamroq mashhur edi. Rimliklar o'zlarining rasmlarida kentavrlarni tez-tez tasvirlashgan, eng mashhur misoli Konstantin kameosi bo'lib, unda Konstantin kentavrda boshqariladigan aravada tasvirlangan.

FAQ

Do ayol Kentavrlarning mifologiyadan tashqari koʻrinishi?

Ha, urgʻochi kentavridlar yunon mifologiyasidan tashqarida ham paydo boʻladi, masalan, Britaniyalik Lambert ismli bir oila oʻzlarining ramzi sifatida chap qoʻlida gul gulli kentavriddan foydalangan. . Biroq, ular o'zlariga ma'lum bo'lgan sabablarga ko'ra 18-asrda tasvirni erkakka o'zgartirishga majbur bo'ldilar. Shunga qaramay, ommabop madaniyatda ular Disneyning 1940 yildagi animatsion filmlarida kentavridlarni ham aks ettirganidek ko'rinardi.film, Fantaziya, bu yerda ular kentavrlar o‘rniga kentavralar deb atalardi.

Kentauridlar Yaponiyada 2000-yillardan beri yaponiyaliklarni hayratga solgan “monster qiz” jinniligining bir qismi sifatida mashhur bo‘lib kelmoqda. anime sahnasi. Monster Musume va A Centaur's Life kabi komikslar oylik nashrlarida boshqa hayvonlar qatorida kentavridlar ham bor.

1972 yilda Barbara Diksonning Vestmorlend jodugarlari deb nomlangan qo'shig'ida bir qator xayrixoh jodugar tasvirlangan. ko'pchilik uni kentavrid deb talqin qilgan holda yarim ayol va yarim toychoq sifatida.

Xulosa

Ushbu maqolada kentavridlar yunon miflarida va zamonaviy adabiyotlarda qanday tasvirlanganligi ko'rib chiqildi. Mana ushbu maqolada yoritilgan asosiy mavzularning qisqacha tavsifi :

  • Kentauridlar mifologiyada erkaklarga qaraganda kamroq mashhur bo'lgan, shuning uchun ular haqida ma'lumotlar juda kam.
  • Ammo ular Ixion va uning rafiqasi Nefel, Kentavr yoki Zevs tomonidan Afrodita bilan uxlay olmaganidan keyin urug'ini erga to'kib yuborganida tug'ilgan deb ishonishgan.
  • Eng mashhurlari. Kentavrlardan biri Xilonom edi, u Kentauromaxiyada eri bilan birga jang qilgan va u bilan birga halok bo'lgan.
  • Kentavrlar qirolning nikoh marosimida qirol Piritusning xotini va Lapitning boshqa ayollarini o'g'irlamoqchi bo'lganida, sentavromaxiya boshlangan.
  • Centaurides uchta shaklda tasvirlangan, eng mashhuri ko'rsatilgan.ular otning bo'yniga qo'shilgan odam tanasi bilan.

Zamonaviy davrda kentavridlar ba'zi filmlar va 1940-yilgi Disney animatsiyasi, Fantaziya kabi komikslar da tasvirlangan. , va yapon komikslari.

John Campbell

Jon Kempbell mohir yozuvchi va adabiyot ishqibozi bo'lib, klassik adabiyotni chuqur qadrlashi va keng bilimi bilan tanilgan. Yozma so'zga ishtiyoq va qadimgi Yunoniston va Rim asarlariga alohida maftun bo'lgan Jon ko'p yillar davomida klassik tragediya, lirik she'riyat, yangi komediya, satira va epik she'riyatni o'rganish va tadqiq qilishga bag'ishladi.Nufuzli universitetni ingliz adabiyoti bo‘yicha imtiyozli diplom bilan tamomlagan Jonning ilmiy darajasi unga bu abadiy adabiy ijodlarni tanqidiy tahlil qilish va sharhlash uchun mustahkam poydevor yaratadi. Uning Aristotelning “Poetika”si, Safoning lirik ifodalari, Aristofanning o‘tkir zehni, Yuvenalning satirik mushohadalari, Gomer va Virjiliyning keng qamrovli hikoyalari nozik jihatlarini chuqur o‘rganish qobiliyati chindan ham ajoyibdir.Jonning blogi ushbu klassik durdona asarlar haqidagi tushunchalari, kuzatishlari va talqinlari bilan bo'lishish uchun asosiy platforma bo'lib xizmat qiladi. Mavzular, personajlar, timsollar va tarixiy sharoitlarni sinchkovlik bilan tahlil qilish orqali u qadimgi adabiyot gigantlari asarlarini hayotga tatbiq etib, ularni har qanday millat va qiziqishdagi kitobxonlar uchun ochiq qiladi.Uning jozibali yozuv uslubi o‘quvchilarning ham ongini, ham qalbini o‘ziga tortadi, ularni mumtoz adabiyotning sehrli olamiga tortadi. Har bir blog posti bilan Jon o'zining ilmiy tushunchalarini mohirlik bilan chuqurroq birlashtirib boradiushbu matnlar bilan shaxsiy aloqada bo'lish, ularni zamonaviy dunyo bilan aloqador va tegishli qilish.O'z sohasida nufuzli shaxs sifatida tan olingan Jon bir qancha nufuzli adabiy jurnal va nashrlarga maqola va insholar yozgan. Uning mumtoz adabiyotdagi tajribasi ham uni turli ilmiy anjumanlar va adabiy tadbirlarda izlanuvchi ma’ruzachiga aylantirdi.Jon Kempbell o'zining notiq nasri va qizg'in ishtiyoqi orqali mumtoz adabiyotning abadiy go'zalligi va chuqur ahamiyatini jonlantirish va nishonlashga qaror qildi. Siz fidoyi olimmisiz yoki Edip dunyosini, Safoning sevgi she'rlarini, Menanderning aqlli pyesalarini yoki Axillesning qahramonlik ertaklarini o'rganishga intilayotgan qiziquvchan kitobxon bo'lasizmi, Jonning blogi ta'lim beruvchi, ilhomlantiradigan va yondiradigan bebaho manba bo'lishni va'da qiladi. klassikaga bir umrlik muhabbat.