Женски Кентаур: мит о Кентауридама у старогрчком фолклору

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Женски кентаур, такође познат као центаурид, постојао је поред својих мушких колега између планине Пелион и Лаконије. Били су дивљи и опасни, па их смртници и божанства нису волели. Приче о женским кентаурима су биле ретке у старој Грчкој у поређењу са мужјацима, па о њима имамо мало података. Овај чланак ће се бавити описом и улогом кентаурида у старој Грчкој.

Такође видети: Азбучни списак аутора – класична књижевност

Шта је порекло женских кентаура?

кентауриди и кентаури имају исто порекло, тако да су били или рођен из заједнице Иксиона и Нефеле или човека по имену Кентаурус. Према миту, Иксион је имао снажну жељу да спава са Хером, Зевсовом женом, након што га је Зевс спасао.

Зевсов трик

Када је Зевс схватио Иксионове праве намере, преварио га је тако што ће се Нефела појавити као Хера и завести Иксиона. Иксион је спавао са Нефелом и пар је родио кентауре и кентауриде.

Друга верзија порекла кентаурида говори да је човек по имену Кентаурус спавао са магнезијским кобилама и неприродним спојем изнедрио кентауре. Стари Грци су веровали да је Кентаур или син Иксиона и Нефеле или Аполона и Стилбе, нимфе. Кентаурус је био Лапитов брат близанац, предак Лапита који су се борили са кентаурима уцентауромахија.

Друга племена женских кентаура

Затим су биле рогате кентауриде које су живеле у региону Кипра. Они потичу од Зевса који је жудео за Афродитом и јурио је да би имао секс са њом. Међутим, богиња се показала неухватљивом, приморавајући Зевса да проспе своје семе по земљи у фрустрацији. Из његовог семена изникле су рогате кентауриде које су се разликовале од својих племена у континенталној Грчкој.

Друга врста је била 12 кентаура с воловским роговима од којих је Зевс наредио да заштите новорођенче Диониса . Ови кентаури су првобитно били познати као Ламиан Ферес и били су духови реке Ламос. Хера је, међутим, успела да трансформише Ламиан Ферес у рогате волове који су касније помогли Дионису да се бори против Индијанаца.

Опис Кентаурида

Кентауриди су делили исте физичке карактеристике као и кентаур ; пола жена и полукоњ. Филострат Старији их је описао као прелепе и очаравајуће коње који су прерасли у кентауриде. Према његовим речима, неке од њих су биле беле, а друге су имале тену кестена. Неки кентауриди су такође имали пегаву кожу која је сјајно сијала када би их погодила сунчева светлост.

Он је такође описао лепоту од кентаурида који су имали мешовиту боју црне и беле и мислили да представљају јединство.

Песник Овидије је писао о популарном кентауриду,Хилоном, као најпривлачнија међу кентауридом чија су љубав и слатке речи носиле срце Цилларус (кентаур).

Хилоном: Најпопуларнији Кентауриди

Овидије наставио да је Хилонома веома пазила на себе и чинила све да изгледа представљиво и привлачно. Хилономе је имала коврџаву сјајну косу коју је украшавала или ружама, љубичицама или чистим љиљаном. Према Овидију, Цилларус се купао два пута дневно у сјајном потоку у густој шуми Пагасае и обукао се у најлепшу животињску кожу.

Као што је већ поменуто, Хилонома је била жена Килара који је узео део у Центауромахији. Кентауромахија је била рат између Кентаура и Лапита, рођака кентаура. Хилонома се борила заједно са својим мужем у бици и показала велику вештину и снагу. Рат је почео када су кентаури покушали да киднапују Хиподамију и жене из Лапита током њеног брака са Пиритом, краљем Лапита.

Тезеј, митски краљ Атине који је био гост на венчању, борио се на на страни Лапита и им је помогао да поразе кентауре. Цилларус, Хилономин муж, умро је током кентауромахије када му је копље прошло кроз црева. Када је Хилоном видела да јој муж умире, напустила је борбу и појурила на његову страну. Хилонома се потом бацила на копље које је убило њеног мужа и умрла је заједно сачовек кога је волела више од свог живота.

Уметничке представе Кентаурида

Стари Грци су приказивали кентауриду у три различита облика. Први и најпопуларнији је био женски торзо постављен на гребен (врата) коња. Горњи део женке је углавном био необевен, иако је било неких цртежа који су приказивали њихову косу која је прекривала груди. Други приказ кентаурида приказивао је људско тело са ногама спојеним у струку са остатком коња. Тада је последњи облик био сличан другом, али је имао људске ноге напред и коњска копита позади.

У каснијим периодима, кентауриди су приказивани са крилима , али овај облик уметности био мање популаран од горе поменутих. Римљани су често приказивали кентауре на својим сликама, а најпознатији пример је Константинова камеја на којој је био Константин у кочији којом управљају кентаури.

Честа питања

Да ли жена Изглед Кентаурида изван митологије?

Да, женске кентауриде се појављују изван грчке митологије, на пример, једна породица по имену Ламберт из Британије користила је кентаурида са ружом у левој руци као свој симбол . Међутим, морали су да промене имиџ у мушко у 18. веку из разлога који су њима најпознатији. Без обзира на то, у популарној култури, они су виђени како Дизни такође представља кентауриде у свом анимираном филму из 1940.филм, Фантазија, где су их звали кентауриди уместо кентауриди.

Кентауриди су били истакнути у Јапану од 2000-их као део „чудовишне девојке“ помаме која је погодила Јапанце аниме сцене. Стрипови као што су Монстер Мусуме и А Центаур'с Лифе представљају кентауриде међу другим зверима у својим месечним издањима.

Такође видети: Мир – Аристофан – Античка Грчка – Класична књижевност

У песми Барбаре Диксон из 1972. под насловом Вештица из Вестморленда једна линија описује доброћудну вештицу као полужена и полу-кобила, а многи то тумаче као кентаурид.

Закључак

Овај чланак је разматрао како су кентауриди приказани у грчком миту и модерној књижевности. Ево резимеа главних тема обрађених у овом чланку:

  • Кентауриди су били мање популарни у митологији од њихових мушких колега, тако да су информације о њима прилично оскудне.
  • Међутим, веровало се да су их родили Иксион и његова жена Нефела, Кентаур или Зевс када је просуо своје семе на земљу пошто није могао да спава са Афродитом.
  • Најпопуларнији од кентаурида била је Хилонома која се борила заједно са својим мужем у Кентауромахији и умрла са њим.
  • Кентауромахија је почела када су кентаури покушали да отму жену краља Пиритуса и друге жене из Лапита на краљевој церемонији венчања.
  • Кентауриди су приказани у три облика од којих је најпопуларнији приказанса људским торзом спојеним са вратом коња.

У модерно доба, кентауриди су приказани у неким филмовима и стрип серијама као што је Дизнијева анимација из 1940. Фантазија , и јапанске стрип серије.

John Campbell

Џон Кембел је успешан писац и књижевни ентузијаста, познат по свом дубоком уважавању и широком познавању класичне књижевности. Са страшћу према писаној речи и посебном фасцинацијом за дела античке Грчке и Рима, Џон је године посветио проучавању и истраживању класичне трагедије, лирске поезије, нове комедије, сатире и епске поезије.Дипломиравши са одликом енглеску књижевност на престижном универзитету, Џоново академско искуство пружа му снажну основу за критичку анализу и тумачење ових безвременских књижевних креација. Његова способност да се удуби у нијансе Аристотелове поетике, Сафоове лирске изразе, Аристофанову оштру духовитост, Јувеналове сатиричне промишљања и замашне нарације Хомера и Вергилија је заиста изузетна.Џонов блог служи као најважнија платформа за њега да подели своје увиде, запажања и тумачења ових класичних ремек-дела. Својом педантном анализом тема, ликова, симбола и историјског контекста, он оживљава дела древних књижевних великана, чинећи их доступним читаоцима свих профила и интересовања.Његов задивљујући стил писања заокупља и умове и срца његових читалаца, увлачећи их у магични свет класичне књижевности. Са сваким постом на блогу, Џон вешто преплиће своје научно разумевање са дубокимличну везу са овим текстовима, чинећи их релевантним и релевантним за савремени свет.Признат као ауторитет у својој области, Џон је допринео чланцима и есејима у неколико престижних књижевних часописа и публикација. Његова стручност у класичној књижевности учинила га је и траженим говорником на разним академским конференцијама и књижевним догађајима.Кроз своју елоквентну прозу и ватрени ентузијазам, Џон Кембел је одлучан да оживи и прослави безвременску лепоту и дубоки значај класичне књижевности. Било да сте посвећени научник или једноставно радознали читалац који жели да истражује свет Едипа, Сафоних љубавних песама, Менандрових духовитих драма или херојских прича о Ахилеју, Џонов блог обећава да ће бити непроцењив ресурс који ће вас образовати, инспирисати и запалити доживотна љубав према класици.