Femra Centaur: Miti i Centauridëve në folklorin e lashtë grek

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Centauri femër, i njohur gjithashtu si një centauride, ekzistonte së bashku me homologët e tyre meshkuj midis malit Pelion dhe Lakonisë. Ata ishin të egër dhe të rrezikshëm, kështu që nuk pëlqeheshin nga njerëzit dhe hyjnitë. Historitë për centaurët femra ishin të pakta në Greqinë e Lashtë në krahasim me meshkujt, prandaj kemi pak informacion për to. Ky artikull do të shqyrtojë përshkrimin dhe rolin e centauridit në Greqinë e lashtë.

Cila është origjina e centaurëve femra?

Centauridët dhe centaurët ndajnë të njëjtën origjinë, pra ata ishin ose i lindur nga bashkimi i Iksionit dhe Nefelës ose një njeri i quajtur Centaur. Sipas mitit, Ixion kishte një dëshirë të fortë për të fjetur me Herën, gruan e Zeusit, pasi Zeusi e kishte shpëtuar atë.

Mashtrimi i Zeusit

Kur Zeusi kuptoi qëllimet e vërteta të Ixionit, ai e mashtroi atë. duke e bërë Nefelen të shfaqet si Hera dhe për të joshur Iksionin. Ixion fjeti me Nefelen dhe çifti lindi centaurët dhe centauridët.

Një version tjetër i origjinës së centauridëve tregoi se një burrë i quajtur Centaurus flinte me mares magneziane dhe bashkimin e panatyrshëm solli centaurët. Grekët e lashtë besonin se Centaurus ishte ose biri i Ixion dhe Nephele ose Apollo dhe Stilbe, nimfë. Centaurus ishte vëllai binjak i Lapithes, paraardhësi i Lapithëve që luftuan me centaurët nëcentauromachi.

Fise të tjera të centaurëve femra

Pastaj ishin centauridess me brirë që jetonin në rajonin e Qipros. Ato erdhën nga Zeusi, i cili lakmoi Afërditën dhe e ndoqi atë për të bërë seks me të. Megjithatë, perëndeshë u tregua e pakapshme, duke e detyruar Zeusin të derdhte spermën e tij në tokë i zhgënjyer. Nga fara e tij dolën centauridess me brirë, të cilët ishin të ndryshëm nga fiset e tyre në Greqinë kontinentale.

Shiko gjithashtu: Indeksi i Personazheve të Rëndësishëm – Letërsi Klasike

Një lloj tjetër ishin 12 centaurët me brirë kau, të cilët u urdhëruan nga Zeusi të mbronin Dionisosin e mitur . Këta centaurë fillimisht njiheshin si Lamian Pheres dhe ishin shpirtrat e lumit Lamos. Hera, sidoqoftë, ia doli t'i transformonte ferët Lamian në qetë me brirë, të cilët më vonë e ndihmuan Dionisosin të luftonte indianët.

Përshkrimi i Centauridëve

Centauridët kishin të njëjtat karakteristika fizike si centauri ; gjysmë grua dhe gjysmë kalë. Filostrati Plaku i përshkroi ata si kuaj të bukur dhe magjepsës që u rritën në centauridë. Sipas tij, disa prej tyre ishin të bardha dhe të tjerat kishin ngjyrën e gështenjës. Disa centauride kishin gjithashtu lëkurë të zbehtë e cila shkëlqente kur goditej nga rrezet e diellit.

Ai gjithashtu përshkroi bukurinë nga centauridët që kishin një ngjyrë të përzier bardh e zi dhe mendonin se përfaqësonin unitetin.

Poeti Ovid shkroi për centauridin popullor,Hylonome, si më tërheqësja në mesin e centauridess, dashuria dhe fjalët e ëmbla të së cilës mbushnin zemrën e Cyllarus (një centauri).

Ovid vazhdoi se Hylonome u kujdes shumë për veten dhe bëri gjithçka për t'u dukur e paraqitshme dhe tërheqëse. Hylonome kishte flokë kaçurrela me shkëlqim, të cilët i zbukuronte ose me trëndafila, manushaqe ose zambak të pastër. Sipas Ovidit, Cyllarus lahej dy herë në ditë në përroin e shndritshëm në pyllin e dendur të Pagasae dhe vishej me lëkurën më të bukur të kafshëve.

Siç është përmendur tashmë, Hylonome ishte gruaja e Cyllarus që mori pjesë në Centauromachi. Centauromachi ishte një luftë midis Centaurëve dhe Lapithëve, kushërinj të centaurëve. Hylonome luftoi përkrah të shoqit në betejë dhe tregoi aftësi dhe forcë të madhe. Lufta filloi kur centaurët u përpoqën të rrëmbenin Hipodaminë dhe gratë e Lapithit gjatë martesës së saj me Pirithous, mbretin e Lapithëve.

Theseus, mbreti mitik i Athinës i cili ishte mysafir në dasmë, luftoi në ana e Lapithëve dhe i ndihmoi ata të mposhtnin centaurët. Cyllarus, burri i Hylonomes, vdiq gjatë Centauromachis kur një shtizë kaloi nëpër zorrët e tij. Kur Hylonome pa të shoqin duke vdekur, ajo e braktisi luftën dhe nxitoi në anën e tij. Hylonome më pas u hodh mbi shtizën që vrau burrin e saj dhe ajo vdiq përkrahnjeriun që ajo e donte më shumë se jetën e saj.

Parafaqja artistike e një centaurides

Grekët e lashtë përshkruanin centauridess në tre forma të ndryshme. E para dhe më i popullarizuari ishte një bust femëror i vendosur në thahet (zona e qafës) të një kali. Pjesa e sipërme e femrës ishte kryesisht e pa veshur edhe pse kishte disa vizatime që përshkruanin flokët e tyre duke mbuluar gjoksin. Paraqitja e dytë e një centauridi tregonte një trup njeriu me këmbë të bashkuara në bel me pjesën tjetër të kalit. Më pas forma e fundit ishte e ngjashme me të dytin, por kishte këmbë njeriu përpara dhe me thundra kuajsh mbrapa.

Në periudhat e mëvonshme, centauridët përshkruheshin me krahë por kjo formë arti ishte më pak popullor se ato të përmendura më lart. Romakët shpesh përshkruanin centaurët në pikturat e tyre me shembullin më të famshëm që ishte Cameo of Constantine, i cili shfaqte Kostandinin në një karrocë të drejtuar nga centauri.

FAQ

Bëj Female Paraqitja e centauridëve jashtë mitologjisë?

Po, centauridet femra shfaqen jashtë mitologjisë greke, për shembull, një familje e quajtur Lambert nga Britania përdori një centauride me një trëndafil në dorën e majtë si simbol të tyre . Megjithatë, ata duhej të ndryshonin imazhin në një mashkull në shekullin e 18-të për arsye më të njohura për ta. Megjithatë, në kulturën popullore, ata shiheshin si Disney gjithashtu shfaqi centauridë në filmat e tyre të animuar të vitit 1940.filmi, Fantasia, ku quheshin centauret në vend të centaurides.

Centaurides janë shfaqur dukshëm në Japoni që nga vitet 2000 si pjesë e "vajzës përbindësh" që goditi japonezët skenë anime. Komike të tilla si Monster Musume dhe A Centaur's Life shfaqin centaurides mes bishave të tjera në publikimet e tyre mujore.

Në këngën e vitit 1972 nga Barbara Dickson me titull Witch of the Westmoreland, një rresht përshkruan një shtrigë dashamirës si një gjysmë-grua dhe gjysmë mare me shumë që e interpretojnë atë si një centauride.

Përfundim

Ky artikull shqyrtoi se si centauridët janë përshkruar si në mitin grek ashtu edhe në letërsinë moderne. Ja një përmbledhje e temave kryesore të mbuluara në këtë artikull:

  • Centauridet ishin më pak të njohura në mitologji sesa homologët e tyre meshkuj, kështu që informacioni rreth tyre është mjaft i pakët.
  • Megjithatë, ata besohej se lindën ose nga Ixion dhe gruaja e tij Nephele, Centaurus ose Zeus kur ai derdhi spermën e tij në tokë pasi nuk mund të flinte me Afërditën.
  • Më popullorja nga centauridët ishte Hylonome, e cila luftoi së bashku me të shoqin në Centauromaki dhe vdiq me të.
  • Centauromachia filloi kur centaurët u përpoqën të rrëmbenin gruan e mbretit Pirithous dhe gra të tjera të Lapithit në ceremoninë e martesës së mbretit. 12>
  • Centauridet janë përshkruar në tre forma me më të njohurat që tregojnëato me një bust njerëzor të bashkuar në qafën e një kali.

Në kohët moderne, centauridët janë paraqitur në disa filma dhe seri komike si animacioni i Disney-t i vitit 1940, Fantasia , dhe serialet komike japoneze.

Shiko gjithashtu: Horace – Roma e lashtë – Letërsi klasike

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.