Ženski kentaur: mit o kentauridima u starogrčkom folkloru

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ženski kentaur, također poznat kao kentaurid, postojao je zajedno sa svojim muškim parnjacima između planine Pelion i Lakonije. Bili su divlji i opasni, pa ih smrtnici i božanstva nisu voljeli. Priče o ženskim kentaurima bile su rijetke u staroj Grčkoj u usporedbi s muškim, stoga imamo malo podataka o njima. Ovaj bi se članak bavio opisom i ulogom kentaura u staroj Grčkoj.

Koje je podrijetlo ženskih kentaura?

Kentauridi i kentauri dijele isto podrijetlo, stoga su ili rođen iz ujedinjenja Iksiona i Nefele ili čovjeka po imenu Kentaurus. Prema mitu, Ikion je imao snažnu želju spavati s Herom, Zeusovom ženom, nakon što ga je Zeus spasio.

Zeusov trik

Kada je Zeus shvatio Iksionove prave namjere, prevario ga je čineći da se Nefela pojavi kao Hera i da zavede Iksiona. Ikion je spavao s Nefelom i par je rodio kentaure i kentauride.

Druga verzija o podrijetlu kentaurida pripovijeda da je čovjek po imenu Centaurus spavao s Magnezijevim kobilama i neprirodnim sjedinjenjem iznjedrio kentaure. Stari Grci vjerovali su da je Kentaur ili sin Iksiona i Nefele ili Apolona i nimfe Stilbe. Centaurus je bio brat blizanac Lapithesa, pretka Lapita koji se borio s kentaurima ukentauromahija.

Druga plemena ženskih kentaura

Potom su tu bile rogate kentauridese koje su živjele u regiji Cipra. Potječu od Zeusa koji je žudio za Afroditom i progonio ju je kako bi imao seks s njom. Međutim, božica se pokazala neuhvatljivom, prisilivši Zeusa da prolije svoje sjeme na tlo u frustraciji. Iz njegovog sjemena iznikla je rogata kentauridesa koja se razlikovala od svojih plemena u kopnenoj Grčkoj.

Drugi tip je bio 12 kentaura s volovskim rogovima kojima je Zeus naredio da zaštite malog Dioniza od. Ovi kentauri su izvorno bili poznati kao Lamian Pheres i bili su duhovi rijeke Lamos. Hera je, međutim, uspjela transformirati Lamian Pheres u rogate volove koji su kasnije pomogli Dionizu u borbi protiv Indijanaca.

Vidi također: Klasična književnost – Uvod

Opis Kentaurida

Kentauridi su dijelili iste fizičke karakteristike kao i kentaur ; polu-žena i polu-konj. Filostrat Stariji opisao ih je kao prekrasne i očaravajuće konje koji su izrasli u kentauride. Prema njegovim riječima, neki od njih su bili bijeli, a drugi su imali ten kestena. Neki kentauridi su također imali pjegavu kožu koja je sjajila kad je bila izložena sunčevoj svjetlosti.

Vidi također: Analizirajući usporedbe u Odiseji

Također je opisao ljepotu kentaurida koji su imali mješoviti crno-bijeli ten i mislili su da predstavljaju jedinstvo.

Pjesnik Ovidije je pisao o popularnom kentauridu,Hilonoma, kao najatraktivnija među kentauridesama čija su ljubav i slatke riječi nosile srce Cyllarus (kentaur).

Hilonoma: Najpopularnije kentauride

Ovidije nastavio da je Hylonome jako pazila na sebe i činila sve kako bi izgledala pristojno i privlačno. Hylonome je imala kovrčavu sjajnu kosu koju je ukrašavala ili ružama, ljubičicama ili čistim ljiljanom. Prema Ovidiju, Kilar se kupao dva puta dnevno u blistavom potoku u gustoj šumi Pagaze i odjenuo se u najljepšu životinjsku kožu.

Kao što je već spomenuto, Hilonoma je bila Kilarova žena koja je uzela dio u Kentauromahiji. Kentauromahija je bio rat između Kentaura i Lapita, rođaka kentaura. Hilonoma se borila uz svog muža u bitci i pokazala veliku vještinu i snagu. Rat je započeo kad su kentauri pokušali otmiti Hipodamiju i žene iz Lapita tijekom njezinog braka s Piritom, kraljem Lapita.

Tezej, mitski kralj Atene koji je bio gost na vjenčanju, borio se na na strani Lapita i im je pomogao poraziti kentaure. Cyllarus, Hilonomin muž, umro je tijekom Kentauromahije kada mu je koplje probilo utrobu. Kad je Hylonome vidjela da joj muž umire, napustila je borbu i pojurila na njegovu stranu. Hylonome se zatim bacila na koplje koje je ubilo njezina muža i umrla je uz njegačovjeka kojeg je voljela više od svog života.

Umjetnički prikazi Kentauride

Stari Grci su prikazivali kentauridesu u tri različita oblika. Prvi i najpopularniji je bio ženski torzo postavljen na greben (vrat) konja. Gornji dio ženke uglavnom nije bio odjeven iako je bilo nekoliko crteža koji su prikazivali njihovu kosu koja je prekrivala grudi. Drugi prikaz kentaurida prikazivao je ljudsko tijelo s nogama spojenim u struku s ostatkom konja. Onda je posljednji oblik bio sličan drugom, ali je imao ljudske noge sprijeda i s konjskim kopitima straga.

U kasnijim razdobljima, kentauridi su prikazivani s krilima ali ovaj oblik umjetnosti bio manje popularan od gore spomenutih. Rimljani su često prikazivali kentaure na svojim slikama, a najpoznatiji primjer je bila Konstantinova kameja koja je prikazivala Konstantina u kočiji koju je pokretao kentaur.

FAQ

Do Female Izgled kentaurida izvan mitologije?

Da, ženske kentauride se pojavljuju izvan grčke mitologije, na primjer, jedna obitelj po imenu Lambert iz Britanije koristila je kentauride s ružom u lijevoj ruci kao svoj simbol . Međutim, morali su promijeniti sliku u mušku u 18. stoljeću iz njima najbolje poznatih razloga. Usprkos tome, u popularnoj kulturi smatralo ih se jer je Disney također prikazivao kentauride u svom animiranom filmu iz 1940.film, Fantasia, gdje su ih nazivali centaurettama umjesto centauridima.

Centauridima su istaknuti u Japanu od 2000-ih kao dio ludila za "čudovišnom djevojkom" koje je pogodilo Japance anime scena. Stripovi kao što su Monster Musume i A Centaur's Life prikazuju kentauride među ostalim zvijerima u svojim mjesečnim izdanjima.

U pjesmi Barbare Dickson iz 1972. pod naslovom Witch of the Westmoreland, rečenica opisuje dobronamjernu vješticu kao polu-žena i polu-kobila, a mnogi ga tumače kao kentaurid.

Zaključak

Ovaj članak je promatrao kako su kentauridi prikazani u grčkom mitu i modernoj književnosti. Evo sažetka glavnih tema obuhvaćenih ovim člankom:

  • Centauridi su bili manje popularni u mitologiji od svojih muških parnjaka, stoga su informacije o njima prilično oskudne.
  • Međutim, vjerovalo se da su ih rodili Iksion i njegova žena Nefela, Kentaur ili Zeus kada je prolio svoje sjeme na tlo nakon što nije mogao spavati s Afroditom.
  • Najpopularnije od kentaurida bila je Hilonoma koja se borila zajedno sa svojim mužem u Kentauromahiji i umrla s njim.
  • Kentauromahija je započela kada su kentauri pokušali oteti ženu kralja Pirithousa i druge žene Lapitha na ceremoniji kraljevog vjenčanja.
  • Centauridi su prikazani u tri oblika, a najpopularniji prikazujenjih s ljudskim torzom spojenim s vratom konja.

U moderno doba, kentauridi su prikazani u nekim filmovima i strip serijama kao što je Disneyev animirani film Fantasia iz 1940. , i japanske strip serije.

John Campbell

John Campbell je uspješan pisac i književni entuzijast, poznat po svom dubokom cijenjenju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom djelima antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s počastima englesku književnost na prestižnom sveučilištu, Johnovo akademsko obrazovanje pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da pronikne u nijanse Aristotelove poetike, Sapfinih lirskih izraza, Aristofanove britke duhovitosti, Juvenalovih satiričnih razmišljanja i opsežnih narativa Homera i Vergilija doista je iznimna.Johnov blog mu služi kao vrhunska platforma za dijeljenje svojih uvida, zapažanja i tumačenja ovih klasičnih remek-djela. Kroz svoju minucioznu analizu tema, likova, simbola i povijesnog konteksta, on oživljava djela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnima čitateljima svih profila i interesa.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitatelja, uvlačeći ih u čarobni svijet klasične književnosti. Uz svaki post na blogu, John vješto spaja svoje znanstveno razumijevanje s dubokimosobnu povezanost s tim tekstovima, čineći ih srodnima i relevantnima za suvremeni svijet.Priznat kao autoritet u svom području, John je objavljivao članke i eseje u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti također ga je učinila traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događanjima.Svojom elokventnom prozom i gorljivim entuzijazmom, John Campbell je odlučan oživjeti i slaviti bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno znatiželjni čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Sapfinih ljubavnih pjesama, Menanderovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv izvor koji će educirati, nadahnuti i zapaliti cjeloživotna ljubav prema klasici.