Nhân mã cái, còn được gọi là nhân mã, tồn tại cùng với các đồng loại nam giữa Mt. Pelion và Laconia. Họ hoang dã và nguy hiểm, do đó, bị người phàm và các vị thần không thích. Những câu chuyện về nữ nhân mã hiếm hoi ở Hy Lạp cổ đại so với nam giới, do đó chúng ta có rất ít thông tin về họ. Bài viết này sẽ xem xét mô tả và vai trò của nhân mã ở Hy Lạp cổ đại.

Nguồn gốc của Nữ nhân mã là gì?

Nhân mã và nhân mã có cùng nguồn gốc, do đó chúng là một trong hai sinh ra từ sự kết hợp của Ixion và Nephele hoặc một người đàn ông tên là Centaurus. Theo truyền thuyết, Ixion rất muốn ngủ với Hera, vợ của Zeus, sau khi được Zeus cứu.

Trò bịp của Zeus

Khi Zeus nhận ra ý định thực sự của Ixion, ông đã lừa anh ta bằng cách làm cho Nephele xuất hiện dưới dạng Hera và quyến rũ Ixion. Ixion ngủ với Nephele và cặp đôi đã sinh ra nhân mã và nhân mã.

Một phiên bản khác về nguồn gốc của nhân mã thuật lại rằng một người đàn ông tên Centaurus đã ngủ với ngựa cái Magnesian và sự kết hợp bất thường sinh ra nhân mã. Người Hy Lạp cổ đại tin rằng Centaurus là con trai của Ixion và Nephele hoặc Apollo và Stilbe, tiên nữ. Centaurus là anh em sinh đôi của Lapithes, tổ tiên của người Lapith đã chiến đấu với nhân mã trongcentauromachy.

Các bộ tộc nữ nhân mã khác

Sau đó, có những nữ nhân mã có sừng sống ở vùng Síp. Chúng bắt nguồn từ việc Zeus say mê Aphrodite và theo đuổi để được quan hệ tình dục với mình. Tuy nhiên, nữ thần tỏ ra khó nắm bắt, buộc Zeus phải đổ tinh dịch của mình xuống đất trong sự thất vọng. Từ hạt giống của anh ta đã nảy sinh những nữ nhân mã có sừng, những người khác với những người trong bộ tộc của họ ở lục địa Hy Lạp.

Một loại khác là 12 nhân mã có sừng bò được Zeus ra lệnh bảo vệ Dionysos mới sinh. Những nhân mã này ban đầu được gọi là Lamian Pheres và là linh hồn của sông Lamos. Tuy nhiên, Hera đã thành công trong việc biến Lamian Pheres thành con bò có sừng, người sau này đã giúp Dionysos chiến đấu với người da đỏ.

Mô tả về Nhân mã

Nhân mã có chung đặc điểm ngoại hình với nhân mã ; nửa người nửa ngựa. Philostratus the Elder mô tả họ là những con ngựa xinh đẹp và quyến rũ lớn lên thành nhân mã. Theo anh ấy, một số người trong số họ có màu trắng và những người khác có da màu hạt dẻ. Một số nhân mã cũng có làn da lốm đốm sáng lấp lánh khi tiếp xúc với ánh sáng mặt trời.

Anh ấy cũng mô tả vẻ đẹp về những nhân mã có nước da pha trộn giữa đen và trắng và cho rằng họ đại diện cho sự thống nhất.

Nhà thơ Ovid đã viết về nhân mã nổi tiếng,Hylonome, là người hấp dẫn nhất trong số các nữ nhân mã có tình yêu và những lời nói ngọt ngào đã chinh phục trái tim của Cyllarus (một nhân mã).

Hylonome: The Most Popular Centaurides

Ovid tiếp tục rằng Hylonome đã chăm sóc bản thân rất nhiều và làm mọi cách để trông chỉn chu và hấp dẫn. Hylonome có mái tóc xoăn bóng mượt mà cô ấy trang điểm bằng hoa hồng, hoa violet hoặc hoa loa kèn thuần khiết. Theo Ovid, Cyllarus tắm hai lần một ngày trong dòng suối sáng bóng trong khu rừng rậm Pagasae và mặc bộ da động vật đẹp nhất.

Như đã đề cập, Hylonome là vợ của Cyllarus, người đã lấy một phần trong Centauromachy. Centauromachy là cuộc chiến giữa Nhân mã và người Lapith, anh em họ của nhân mã. Hylonome đã chiến đấu bên cạnh chồng mình trong trận chiến và thể hiện kỹ năng cũng như sức mạnh tuyệt vời. Cuộc chiến bắt đầu khi nhân mã cố gắng bắt cóc Hippodamia và những người phụ nữ của Lapith trong cuộc hôn nhân của cô với Pirithous, Vua của người Lapith.

Theseus, vị vua thần thoại của Athens, là khách mời trong đám cưới, đã chiến đấu trên phe của Lapiths và đã giúp họ đánh bại nhân mã. Cyllarus, chồng của Hylonome, đã chết trong Centauromachy khi một ngọn giáo xuyên qua ruột anh ta. Khi Hylonome nhìn thấy chồng mình sắp chết, cô đã từ bỏ cuộc chiến và lao đến bên anh. Hylonome sau đó ném mình vào ngọn giáo đã giết chết chồng mình và cô ấy chết cùng vớingười đàn ông cô ấy yêu hơn cả mạng sống của mình.

Các thể hiện nghệ thuật của Centaurides

Người Hy Lạp cổ đại miêu tả nhân mã dưới ba hình thức khác nhau . Hình thức đầu tiên và hình thức phổ biến nhất là phần thân của phụ nữ đặt trên vai (vùng cổ) của ngựa. Phần trên của phụ nữ hầu như không có vải mặc dù có một số hình vẽ mô tả lông của họ che phủ ngực. Hình ảnh thứ hai của nhân mã cho thấy một cơ thể người với hai chân nối ở thắt lưng với phần còn lại của con ngựa. Sau đó, hình thức cuối cùng tương tự như hình thức thứ hai nhưng có chân người ở phía trước và móng ngựa ở phía sau.

Trong các thời kỳ sau, nhân mã được miêu tả có cánh nhưng hình thức nghệ thuật này ít phổ biến hơn những cái được đề cập ở trên. Người La Mã thường miêu tả nhân mã trong các bức tranh của họ với ví dụ nổi tiếng nhất là Cameo of Constantine trong đó có Constantine trong chiến xa do nhân mã điều khiển.

Câu hỏi thường gặp

Do Nữ Nhân mã xuất hiện bên ngoài thần thoại?

Vâng, nhân mã nữ xuất hiện bên ngoài thần thoại Hy Lạp, ví dụ, một gia đình tên là Lambert đến từ Anh đã sử dụng một nhân mã với bông hồng ở tay trái làm biểu tượng của họ . Tuy nhiên, họ đã phải thay đổi hình ảnh thành nam giới vào Thế kỷ 18 vì những lý do mà họ biết rõ nhất. Tuy nhiên, trong văn hóa đại chúng, họ được coi là Disney cũng giới thiệu nhân mã trong bộ phim hoạt hình năm 1940 của họ.bộ phim Fantasia, trong đó họ được gọi là nhân mã thay vì nhân mã.

Nhân mã nổi bật ở Nhật Bản từ những năm 2000 như một phần của cơn sốt “cô gái quái vật” đã tấn công người Nhật cảnh phim hoạt hình. Truyện tranh như Monster Musume và A Centaur's Life có nhân mã giữa các quái thú khác trong các bản phát hành hàng tháng.

Trong bài hát năm 1972 của Barbara Dickson có tựa đề Witch of the Westmoreland, có một dòng mô tả một phù thủy nhân từ nửa người nửa ngựa và nhiều người giải thích đó là nhân mã.

Kết luận

Bài viết này xem xét cách nhân mã được miêu tả trong thần thoại Hy Lạp và văn học hiện đại. Dưới đây tóm tắt các chủ đề chính được đề cập trong bài viết này:

• Nhân mã ít phổ biến hơn trong thần thoại so với các nhân vật nam, do đó thông tin về họ khá khan hiếm.
• Tuy nhiên, người ta tin rằng chúng được sinh ra bởi Ixion và vợ của anh ta là Nephele, Centaurus hoặc Zeus khi anh ta làm đổ tinh dịch của mình xuống đất sau khi không thể ngủ với Aphrodite.
• Phổ biến nhất trong số các nhân mã là Hylonome, người đã chiến đấu bên cạnh chồng mình trong Centauromachy và chết cùng anh ta.
• Nhân mã bắt đầu khi các nhân mã cố gắng bắt cóc vợ của Vua Pirithous và những người phụ nữ khác của Lapith tại lễ cưới của Nhà vua.
• Nhân mã đã được miêu tả dưới ba hình thức với hình thức phổ biến nhất thể hiệnchúng có phần thân người nối với cổ ngựa.

Trong thời hiện đại, nhân mã đã xuất hiện trong một số bộ phim và truyện tranh như bộ phim hoạt hình năm 1940 của Disney, Fantasia , và loạt truyện tranh Nhật Bản.