Женщина-кентавр: миф о кентавридах в древнегреческом фольклоре

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Женщина-кентавр, также известный как кентавр, Они были дикими и опасными, поэтому их не любили ни смертные, ни божества. Рассказы о женщинах-кентаврах в Древней Греции были скуднее, чем о мужчинах, поэтому у нас мало информации о них. В этой статье мы рассмотрим описание и роль кентаврид в Древней Греции.

Каково происхождение женских кентавров?

Кентавриды и кентавры имеют общее происхождение, поэтому они либо родились от союз Иксиона и Нефелы Согласно мифу, у Иксиона было сильное желание переспать с Геной, женой Зевса, после того, как Зевс спас его.

Уловка Зевса

Когда Зевс понял истинные намерения Иксиона, он обманул его, заставив Нефела предстает в образе Геры Иксион переспал с Нефелой, и от этой пары родились кентавры и кентавриды.

Другая версия происхождения кентавров повествовала о том, что человек по имени Кентавр спал с магнезийские кобылы Древние греки считали Кентавра либо сыном Иксиона и Нефелы, либо Аполлона и нимфы Стильбы. Кентавр был брат-близнец Лапитеса, предок лапитов, сражавшихся с кентаврами в кентавромахии.

Другие племена женщин-кентавров

В районе Кипра жили рогатые кентавриды, которые произошли от Зевса, вожделевшего Афродиту и преследовал ее, чтобы заняться с ней сексом. Однако богиня оказалась неуловимой, и Зевс в расстройстве пролил свою сперму на землю. От его семени произошли рогатые кентавриды, которые отличались от своих соплеменников в материковой Греции.

Другим типом были 12 бычьерогих кентавров, которым Зевс приказал защищать младенца Диониса от. Эти кентавры изначально были известны как Ламианферес и были духами реки Ламос. Гера, однако, сумела превратить Ламианферес в рогатых быков, которые позже помогли Дионису в борьбе с индийцами.

Описание Кентавриды

Кентавриды имели те же физические характеристики, что и кентавр; полуженщина и полулошадь. Филострат Старший описывал их как красивых и очаровательных лошадей, которые выросли в кентавров. По его словам, некоторые из них были белыми, а у других был белый цвет. цвет лица каштановый. Некоторые кентавриды также отличались пятнистой кожей, которая ярко блестела при попадании на нее солнечных лучей.

Он также описал красоту кентаврид, которые были смешанный цвет лица - черный и белый и считали, что они олицетворяют единство.

Поэт Овидий писал о популярной кентавриде Гилономе, как о самой привлекательной среди кентаврид, чья любовь и сладкие слова носил сердце Цилларуса (кентавр).

Hylonome: самые популярные кентавриды

Овидий продолжал, что Хилономе очень заботилась о себе У Гилономы были вьющиеся блестящие волосы, которые она украшала розами, фиалками или чистыми лилиями. Согласно Овидию, Циллар купался два раза в день в блестящем ручье в густом лесу Пагасаэ и одетые в шкуры самых красивых животных.

Как уже упоминалось, Гилонома была женой Циллара, который участвовал в Кентавромахии. Кентавромахия была войной между кентаврами и лапитами, двоюродные братья кентавров. Хилонома сражалась вместе со своим мужем в битве и показала большое мастерство и силу. Война началась, когда кентавры попытались похитить Гипподамию и женщин Лапита во время ее брака с Пиритосом, царем лапитов.

Тесей, мифический царь Афин, который был гостем на свадьбе, сражался на стороне лапитов и помог им победить кентавров. Циллар, муж Хилономы, погиб во время кентавромахии, когда копье пробило ему внутренности. Когда Хилонома увидела, что ее муж умирает, она оставила бой и бросилась к нему. Затем Хилонома бросилась на копье, которым был убит ее муж и она умерла рядом с мужчиной, которого любила больше, чем ее жизнь.

Художественные изображения кентаврид

Древние греки изображали кентавриду в три различные формы. Первое и самое популярное изображение представляло собой женский торс, помещенный на холку (область шеи) лошади. Верхняя часть женщины была в основном без одежды, хотя на некоторых рисунках волосы закрывали грудь. Второе изображение кентавриды показывало человеческое тело с ногами, соединенными на талии с остальной частью лошади. Затем последняя форма была похожа на вторую, но имела человеческий облик.ноги спереди и копыта лошади сзади.

В более поздние периоды кентавриды изображались с крыльями Римляне часто изображали кентавров на своих картинах, самым известным примером является Камея Константина, на которой изображен Константин в костюме кентавра. колесница, управляемая кентавром.

ЧАСТО ЗАДАВАЕМЫЕ ВОПРОСЫ

Появляются ли женщины-кентавриды за пределами мифологии?

Да, женщины-кентавриды появляются и за пределами греческой мифологии, например, одна семья по фамилии Ламберт из Британии. кентаврик с розой в левой руке в качестве своего символа. Однако по известным им самим причинам в XVIII веке им пришлось сменить изображение на мужское. Тем не менее, в популярной культуре они воспринимались как Дисней также изображал кентаврид в своих Мультипликационный фильм 1940 года "Фантазия", где их называли кентаврами, а не кентавридами.

С 2000-х годов в Японии кентавриды занимают видное место как часть "девочка-монстр" В таких комиксах, как Monster Musume и A Centaur's Life, кентавры представлены среди прочих зверей.

Смотрите также: Одинаковы ли Зевс и Один? Сравнение богов

В песне Барбары Диксон 1972 года под названием Ведьма из Уэстморленда, в строке описывается благосклонная ведьма как полуженщина-полукобыла, многие интерпретируют ее как кентавриду.

Смотрите также: Тидей: история героя, который ел мозги в греческой мифологии

Заключение

В этой статье рассматривается, как кентавриды изображались как в греческом мифе, так и в современной литературе. Вот подведение итогов из основных тем, рассматриваемых в этой статье:

  • Кентавриды были менее популярны в мифологии, чем их коллеги-мужчины, поэтому информация о них довольно скудна.
  • Однако считалось, что они были рождены либо Иксионом и его женой Нефелой, либо Кентавром, либо Зевсом, когда он пролил свою сперму на землю после того, как не смог переспать с Афродитой.
  • Самой популярной из кентаврид была Хилонома, которая сражалась вместе со своим мужем в кентавромахии и погибла вместе с ним.
  • Кентавромахия началась, когда кентавры попытались похитить жену царя Пиритоса и других женщин Лапита во время брачной церемонии царя.
  • Кентавриды изображались в трех формах, наиболее популярная из которых показывает их с человеческим торсом, соединенным с шеей лошади.

В наше время кентавриды фигурируют в некоторых фильмы и комиксы например, диснеевский мультфильм 1940 года "Фантазия" и японские серии комиксов.

John Campbell

Джон Кэмпбелл — опытный писатель и литературный энтузиаст, известный своим глубоким пониманием и обширными знаниями классической литературы. Обладая страстью к письменному слову и особым увлечением произведениями Древней Греции и Рима, Иоанн посвятил годы изучению и исследованию классической трагедии, лирической поэзии, новой комедии, сатиры и эпической поэзии.Получив диплом с отличием по специальности «Английская литература» в престижном университете, Джон получил прочную основу для критического анализа и интерпретации этих вневременных литературных произведений. Его способность вникать в нюансы «Поэтики» Аристотеля, лирические выражения Сапфо, острый ум Аристофана, сатирические размышления Ювенала и размашистые повествования Гомера и Вергилия поистине исключительны.Блог Джона служит для него первостепенной платформой для того, чтобы делиться своими мыслями, наблюдениями и интерпретациями этих классических шедевров. Благодаря тщательному анализу тем, персонажей, символов и исторического контекста он воплощает в жизнь произведения древних литературных гигантов, делая их доступными для читателей любого происхождения и интересов.Его захватывающий стиль письма затрагивает умы и сердца читателей, вовлекая их в волшебный мир классической литературы. С каждым сообщением в блоге Джон умело сплетает воедино свое научное понимание с глубокойличная связь с этими текстами, что делает их родственными и актуальными для современного мира.Признанный авторитет в своей области, Джон публиковал статьи и эссе в нескольких престижных литературных журналах и изданиях. Его опыт в области классической литературы также сделал его востребованным докладчиком на различных научных конференциях и литературных мероприятиях.Благодаря своей красноречивой прозе и горячему энтузиазму Джон Кэмпбелл полон решимости возродить и прославить вневременную красоту и глубокое значение классической литературы. Независимо от того, являетесь ли вы преданным ученым или просто любопытным читателем, стремящимся исследовать мир Эдипа, любовные стихи Сапфо, остроумные пьесы Менандра или героические рассказы об Ахиллесе, блог Джона обещает стать бесценным ресурсом, который будет обучать, вдохновлять и зажигать. пожизненная любовь к классике.