Naiskentaur: kentauriidide müüt Vana-Kreeka folklooris

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Naiskentaur, tuntud ka kui tsentauriidi, eksisteerisid kõrvuti oma isaste kolleegidega Pelioni mäe ja Lakonia vahel. Nad olid metsikud ja ohtlikud, seega ei meeldinud nad surelike ja jumaluste poolt. Lugusid naissoost kentauridest oli Vana-Kreekas vähe võrreldes isaste kentauridega, seega on meil nende kohta vähe teavet. Selles artiklis vaadeldakse kentauriidide kirjeldust ja rolli Vana-Kreekas.

Mis on naissoost kentauride päritolu?

Kentauriidid ja kentaurid on sama päritolu, seega on nad kas sündinud Ixioni ja Nefelese liit. või mees nimega Kentauros. Müüdi kohaselt oli Iksionil pärast Zeusi päästmist tugev soov magada Zeusi naise Heraga.

Zeusi trikk

Kui Zeus mõistis Ixioni tõelisi kavatsusi, pettes ta teda, tehes talle Nephele ilmub Herana ja võrgutas Ixioni. Ixion magas Nefelega ja paar sünnitas kentaurid ja kentaurid.

Üks teine versioon kentauriidide päritolust jutustas, et mees nimega Kentaur magas koos magneesia tammesid ja ebaloomulik liit sünnitas kentaurid. Vanad kreeklased uskusid, et Kentaur on kas Ixioni ja Nefelese või Apollo ja nümfi Stilbe poeg. Kentaur oli Lapithes'i kaksikvend, Lapithide esivanem, kes võitlesid kentauridega kentauromahhias.

Teised kentauride hõimud

Siis olid sarvedega kentauriidid, kes elasid Küprose piirkonnas. Nad pärinesid Zeuselt, kes ihaldas Aphrodite'i ja ajas teda taga, et temaga seksida. Kuid jumalanna osutus tabamatuks, sundides Zeust pettumusest oma spermat maapinnale valama. Tema seemnest sündisid sarvedega kentauriidid, kes erinesid oma hõimlastest Mandri-Kreekas.

Teine tüüp oli 12 härjasarvilist kentauri, keda Zeus käskis kaitsta väikelast Dionysos pärit. Need kentaurid olid algselt tuntud kui Lamian Pheres ja olid Lamose jõe vaimud. Heral õnnestus aga muuta Lamian Pheres sarvedega härjadeks, kes aitasid hiljem Dionysosel võidelda indiaanlaste vastu.

Kentauriidide kirjeldus

Kentauriididel olid samad füüsilised omadused kui kentauridel; pooleldi naine ja pooleldi hobune. Philostratus vanem kirjeldas neid kui ilusaid ja lummavaid hobuseid, kes kasvasid kentauriidideks. Tema sõnul olid mõned neist valged ja teised olid kastani jume. Mõnede kentauriidide nahk oli ka tuhmunud, mis päikesevalguse käes helendas eredalt.

Ta kirjeldas ka kentauride ilu, mis oli mustade ja valgete värvide segunemine ja arvasid, et nad esindavad ühtsust.

Luuletaja Ovid kirjutas populaarsest kentauriidist Hylonome'ist kui kõige atraktiivsemast kentauriidist, kelle armastus ja magusad sõnad kandis Cyllaruse südames (kentaur).

Vaata ka: Alope: Poseidoni lapselaps, kes andis oma lapse

Hylonome: Kõige populaarsemad kentauriidid

Ovid jätkas, et Hylonome hoolitses enda eest väga hästi ja tegi kõik, et näida esinduslik ja atraktiivne. Hylonoomel olid lokkis läikivad juuksed, mida ta kaunistas kas rooside, violettide või puhta lillaga. Ovidiuse järgi oli Cyllarus vannitatakse kaks korda päevas läikivas ojas Pagasae paksus metsas ja riietatud kõige ilusamasse loomanahka.

Nagu juba mainitud, oli Hylonome Küllarose naine, kes osales Kentauromaatias. Kentauromaatia oli sõda kentauride ja lapitide vahel, kentauride sugulased. Hylonome võitles lahingus oma abikaasa kõrval ning näitas suurt osavust ja jõudu. Sõda algas, kui kentaurid üritasid röövida Hippodamiat ja Lapithi naisi ajal, mil ta abiellus Lapithi kuninga Pirithosega.

Vaata ka: Catullus 12 tõlge

Ateena müütiline kuningas Theseus, kes oli pulmas külaline, võitles Lapitide poolel ja aitas neil võita kentaure. Hylonome abikaasa Cyllarus hukkus kentauromahhi ajal, kui oda läbis tema sisikonda. Kui Hylonome nägi oma meest suremas, jättis ta võitluse pooleli ja tormas tema kõrvale. Hylonome heitis seejärel end odale, mis tappis tema mehe ja ta suri koos mehega, keda ta armastas rohkem kui tema elu.

Kentauriidide kunstilised kujutised

Vanad kreeklased kujutasid kentauriidessi aastal kolm erinevat vormi. Esimene ja kõige populaarsem oli naise torso, mis oli asetatud hobuse säärele (kaela piirkond). Naise ülaosa oli enamasti riietamata, kuigi oli ka mõned joonistused, mis kujutasid nende rindu katvaid karvu. Teine kentauriidi kujutis näitas inimkeha, mille jalad olid vöökohast ühendatud ülejäänud hobusega. Siis viimane vorm oli sarnane teise vormiga, kuid sellel oli inimesejalad ees ja hobuste kabjad taga.

Hilisematel perioodidel kujutati kentauriide tiibadega kuid see kunstivorm oli vähem populaarne kui eespool mainitud. Roomlased kujutasid sageli kentaure oma maalidel, kõige kuulsam näide on Constantinuse kamee, mis kujutas Constantine in kentauri juhitav vanker.

KKK

Kas naiskentaurid ilmuvad väljaspool mütoloogiat?

Jah, naissoost kentauriidid esinevad ka väljaspool Kreeka mütoloogiat, näiteks üks perekond nimega Lambert Suurbritanniast kasutas roosiga kentauriidi vasakus käes oma sümboliks. 18. sajandil pidid nad aga oma teadaolevatel põhjustel muutma kujutise meheks. Sellest hoolimata nähti popkultuuris, et Disney kujutas ka kentauriide oma 1940. aasta animafilm "Fantaasia", kus neid kutsuti kentauride asemel tsentaurideks.

Kentauriidid on Jaapanis alates 2000. aastatest olnud olulisel kohal osana "koletise tüdruk" Jaapani anime'sseene tabanud hullumeelsus. Sarjades nagu "Monster Musume" ja "A Centaur's Life" on igakuistes väljaannetes teiste metsloomade hulgas ka kentauriidid.

Barbara Dicksoni 1972. aasta laulus pealkirjaga Westmorelandi nõid, üks rida kirjeldab heatahtlikku nõidu kui pooleldi naist ja pooleldi tammist, kusjuures paljud tõlgendavad seda kui kentauriidi.

Kokkuvõte

Selles artiklis vaadeldi, kuidas kentauriide on kujutatud nii kreeka müüdis kui ka tänapäeva kirjanduses. Siin on kokkuvõte käesolevas artiklis käsitletud peamised teemad:

  • Kentauriidid olid mütoloogias vähem populaarsed kui nende meessoost kolleegid, mistõttu teavet nende kohta on üsna vähe.
  • Siiski arvatakse, et nad on sündinud kas Iksioni ja tema naise Nefeli, Kentauri või Zeusi poolt, kui ta oma spermat maapinnale valas, kui ta ei saanud Aphrodite'iga magada.
  • Kõige populaarsem kentauriididest oli Hylonome, kes võitles oma abikaasa kõrval kentauromaatias ja suri koos temaga.
  • Kentauromaatia sai alguse, kui kentaurid püüdsid kuninga Pirithose naise ja teisi Lapithose naisi kuninga abielutseremoonial röövida.
  • Kentauriide on kujutatud kolmel kujul, millest kõige populaarsem kujutab neid inimese torso ühendatuna hobuse kaelaga.

Tänapäeval on tsentauriidid esinenud mõnes filmid ja koomiksisarjad nagu Disney 1940. aasta animatsioon "Fantasia" ja Jaapani koomiksisarjad.

John Campbell

John Campbell on kogenud kirjanik ja kirjandushuviline, kes on tuntud oma sügava tunnustuse ja laialdaste teadmiste poolest klassikalise kirjanduse kohta. Kirglikult kirjutatud sõna ja erilise lummusena Vana-Kreeka ja Rooma teoste vastu on John pühendanud aastaid klassikalise tragöödia, lüürika, uue komöödia, satiiri ja eepilise luule uurimisele ja uurimisele.Maineka ülikooli inglise kirjanduse erialal kiitusega lõpetanud Johni akadeemiline taust annab talle tugeva aluse selle ajatu kirjandusliku loomingu kriitiliseks analüüsimiseks ja tõlgendamiseks. Tema võime süveneda Aristotelese poeetika nüanssidesse, Sappho lüürilisse väljendustesse, Aristophanese teravasse vaimukusse, Juvenali satiirilisse mõtisklustesse ning Homerose ja Vergiliuse laiaulatuslikesse narratiividesse on tõeliselt erandlik.Johni ajaveeb on talle ülimalt oluline platvorm, et jagada oma arusaamu, tähelepanekuid ja tõlgendusi nende klassikaliste meistriteoste kohta. Teemade, tegelaste, sümbolite ja ajaloolise konteksti põhjaliku analüüsi kaudu äratab ta ellu iidsete kirjandushiiglaste teosed, muutes need kättesaadavaks igasuguse tausta ja huvidega lugejatele.Tema kütkestav kirjutamisstiil haarab kaasa nii lugejate meeled kui südamed, tõmmates nad klassikalise kirjanduse maagilisse maailma. Iga blogipostitusega põimib John oskuslikult kokku oma teadusliku arusaama sügavaltisiklik seos nende tekstidega, muutes need kaasaegse maailma jaoks võrreldavaks ja asjakohaseks.Oma ala autoriteedina tunnustatud John on avaldanud artikleid ja esseesid mitmetes mainekates kirjandusajakirjades ja väljaannetes. Tema teadmised klassikalise kirjanduse vallas on teinud temast ka nõutud esineja erinevatel akadeemilistel konverentsidel ja kirjandusüritustel.John Campbell on oma kõneka proosa ja tulihingelise entusiasmiga otsustanud taaselustada ja tähistada klassikalise kirjanduse ajatut ilu ja sügavat tähtsust. Olenemata sellest, kas olete pühendunud õpetlane või lihtsalt uudishimulik lugeja, kes soovib uurida Oidipuse maailma, Sappho armastusluuletusi, Menanderi vaimukaid näidendeid või Achilleuse kangelaslugusid, tõotab Johni ajaveeb olla hindamatu ressurss, mis harib, inspireerib ja sütitab. eluaegne armastus klassika vastu.