Homeros - Antieke Griekse digter - Werke, gedigte & amp; Feite

John Campbell 14-08-2023
John Campbell
want Homeros se lewebied ook beduidende probleme aangesien daar geen dokumentêre rekord van die man se lewe bekend is nie. Indirekte verslae van Herodotus en ander dateer hom oor die algemeen ongeveer tussen 750 en 700 vC.

Die karakterisering van Homeros as 'n blinde bard deur sommige historici is deels te wyte aan vertalings van die Griekse “ homêros “, wat beteken “ gyselaar ” of “hy wat gedwing word om te volg”, of, in sommige dialekte, “blind”. Sommige antieke verslae beeld Homerus uit as 'n rondlopende minstreel, en 'n algemene uitbeelding is van 'n blinde, smekende sanger wat in die hawedorpe van Griekeland rondgereis het en met skoenmakers, vissermanne, pottebakkers, matrose en bejaarde mans in die dorp se bymekaarkomplekke omgegaan het.

Geskrifte – Homeros se werke

Terug na bo

Presies wat Homeros daarvoor verantwoordelik was, is eweneens grootliks ongestaaf. Die Grieke van die 6de en vroeë 5de eeue VHJ het geneig om die etiket “Homerus” te gebruik vir die hele liggaam van vroeë heldhaftige heksameterverse. Dit het “The Ilias” en “The Odyssey” ingesluit, maar ook die hele “ Epic Cycle” van gedigte wat die verhaal van die Trojaanse Oorlog (ook bekend as die " Trojaanse siklus" ) vertel, sowel as die Thebaanse gedigte oor Oedipus en ander werke, soos die " Homeriese Gesange” en die komiese mini-epiese “Batrachomyomachia” (“ The Frog-Mouse War” ).

Sien ook: Koalemos: Alles wat jy moet weet oor hierdie unieke God

Teen ongeveer 350 vC het die konsensus ontstaan ​​dat Homer was verantwoordelik vir net die twee uitstaande eposse, “The Ilias” en “The Odyssey” . Stilisties is hulle soortgelyk, en een siening is van mening dat “The Ilias” deur Homeros in sy volwassenheid gekomponeer is, terwyl “The Odyssey” was 'n werk van sy oudag. Ander dele van die “Epic Cycle” (bv. “Kypria” , “Aithiopus” , “Klein Ilias ” , “The Sack of Ilion” , “The Returns” en “ Telegony” ) word nou beskou as wees byna seker nie deur Homer . Die “Homeric Hymns” en “Epigrams of Homer” , ten spyte van die name, is eweneens byna seker aansienlik later geskryf, en dus nie deur Homer self nie.

Sommige beweer dat die Homeriese gedigte afhanklik is van 'n mondelinge tradisie , 'n generasie-oue tegniek wat die kollektiewe erfdeel van baie sanger-digters was. Die Griekse alfabet is ingestel (aangepas uit 'n Fenisiese lettergreep) in die vroeë 8ste eeu vC, so dit is moontlik dat Homeros self (as hy inderdaad 'n enkele, werklike persoon was) een van die eerste generasie skrywers was wat ook geletterd was. Dit lyk in elk geval waarskynlik dat Homeros se gedigte kort na dieuitvinding van die Griekse alfabet, en derdepartyverwysings na “Die Ilias” verskyn so vroeg as ongeveer 740 vC.

Die taal wat deur Homeros is 'n argaïese weergawe van Ioniese Grieks , met byvoegings van sekere ander dialekte soos Eoliese Grieks. Dit het later gedien as die basis van Epiese Grieks, die taal van epiese poësie, tipies geskryf in daktiliese heksametervers.

In die Hellenistiese tydperk blyk dit dat Homeros die onderwerp van 'n heldekultus in verskeie stede was, en daar is bewyse van 'n heiligdom wat aan hom gewy is in Alexandrië deur Ptolemeus IV Philopator in die laat 3de eeu vC.

Belangrike werke

Terug na bo van bladsy

Sien ook: Mt IDA Rhea: Die Heilige Berg in die Griekse mitologie
  • “Die Ilias"
  • "The Odyssey"

(Epiese digter, Grieks, ca. 750 – ca. 700 vC)

Inleiding

John Campbell

John Campbell is 'n bekwame skrywer en literêre entoesias, bekend vir sy diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke letterkunde. Met 'n passie vir die geskrewe woord en 'n besondere fassinasie vir die werke van antieke Griekeland en Rome, het John jare gewy aan die studie en verkenning van Klassieke Tragedie, lirieke poësie, nuwe komedie, satire en epiese poësie.Met lof in Engelse letterkunde aan 'n gesogte universiteit, bied John se akademiese agtergrond aan hom 'n sterk grondslag om hierdie tydlose literêre skeppings krities te ontleed en te interpreteer. Sy vermoë om te delf in die nuanses van Aristoteles se Poëtika, Sappho se liriese uitdrukkings, Aristophanes se skerpsinnigheid, Juvenal se satiriese mymeringe en die meesleurende vertellings van Homeros en Vergilius is werklik uitsonderlik.John se blog dien as 'n uiters belangrike platform vir hom om sy insigte, waarnemings en interpretasies van hierdie klassieke meesterstukke te deel. Deur sy noukeurige ontleding van temas, karakters, simbole en historiese konteks bring hy die werke van antieke literêre reuse tot lewe, en maak dit toeganklik vir lesers van alle agtergronde en belangstellings.Sy boeiende skryfstyl betrek beide die gedagtes en harte van sy lesers en trek hulle in die magiese wêreld van klassieke letterkunde in. Met elke blogplasing weef John sy vakkundige begrip vaardig saam met 'n dieppersoonlike verbintenis met hierdie tekste, wat hulle herkenbaar en relevant maak vir die hedendaagse wêreld.John, wat erken word as 'n gesaghebbende op sy gebied, het artikels en essays tot verskeie gesogte literêre joernale en publikasies bygedra. Sy kundigheid in klassieke letterkunde het hom ook 'n gesogte spreker by verskeie akademiese konferensies en literêre geleenthede gemaak.Deur sy welsprekende prosa en vurige entoesiasme is John Campbell vasbeslote om die tydlose skoonheid en diepgaande betekenis van klassieke literatuur te laat herleef en te vier. Of jy nou 'n toegewyde geleerde is of bloot 'n nuuskierige leser wat die wêreld van Oedipus, Sappho se liefdesgedigte, Menander se spitsvondige toneelstukke of die heldeverhale van Achilles wil verken, John se blog beloof om 'n onskatbare hulpbron te wees wat sal opvoed, inspireer en aansteek. 'n lewenslange liefde vir die klassieke.