হোমাৰ – প্ৰাচীন গ্ৰীক কবি – ৰচনা, কবিতা & তথ্যসমূহ

John Campbell 14-08-2023
John Campbell
কাৰণ হোমাৰৰ জীৱনতো উল্লেখযোগ্য অসুবিধাৰ সৃষ্টি কৰে কাৰণ মানুহজনৰ জীৱনৰ কোনো তথ্যচিত্ৰৰ অস্তিত্ব নাছিল বুলি জনা নাযায়। হেৰোড'টাছ আৰু আনসকলৰ পৰা পোৱা পৰোক্ষ প্ৰতিবেদনসমূহে সাধাৰণতে তেওঁৰ তাৰিখ প্ৰায় ৭৫০ আৰু ৭০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ ভিতৰত বুলি কয়।

কিছুমান ইতিহাসবিদে হোমাৰক অন্ধ বাৰ্ড হিচাপে বৰ্ণনা কৰাৰ আংশিক কাৰণ গ্ৰীক ভাষাৰ অনুবাদ “ homêros “, অৰ্থাৎ “ পণবন্দী ” বা “যিজনক অনুসৰণ কৰিবলৈ বাধ্য হয়”, বা কিছুমান উপভাষাত “অন্ধ”। কিছুমান প্ৰাচীন বিৱৰণীত হোমাৰক এজন বিচৰণকাৰী মিনষ্ট্ৰেল হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে আৰু এটা সাধাৰণ পৰ্টেয়াল হৈছে এজন অন্ধ, ভিক্ষাৰী গায়কৰ যিয়ে গ্ৰীচৰ বন্দৰ চহৰবোৰত ঘূৰি ফুৰিছিল, চহৰৰ গোট খোৱা ঠাইত জোতা নিৰ্মাতা, মাছমৰীয়া, মৃৎশিল্পী, নাৱিক আৰু বৃদ্ধসকলৰ সৈতে মিলি গৈছিল।<১০>

See_also: ইডিপাছ ৰেক্স থিমছ: তেতিয়া আৰু এতিয়া দৰ্শকৰ বাবে কালজয়ী ধাৰণা

লেখা – হোমাৰৰ ৰচনা

পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

হোমাৰে লিখাৰ বাবে হুবহু কি দায়বদ্ধ আছিল সেয়াও একেদৰেই বহুলাংশে প্ৰমাণিত নহয়। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ষষ্ঠ আৰু ৫ম শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ গ্ৰীকসকলে আৰম্ভণিৰ বীৰত্বপূৰ্ণ ষড়মাত্ৰিক পদ্যৰ গোটেই শৰীৰটোৰ বাবে “হোমাৰ” লেবেল ব্যৱহাৰ কৰাৰ প্ৰৱণতা আছিল। ইয়াৰ ভিতৰত “ইলিয়াড” আৰু “অডিচি” অন্তৰ্ভুক্ত আছিল, কিন্তু গোটেই “ মহাকাব্যিক চক্ৰ”ও অন্তৰ্ভুক্ত আছিল ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ কাহিনী (যাক “ ট্ৰ'জান চক্ৰ” বুলিও জনা যায়), লগতে ইডিপাছৰ বিষয়ে থেবান কবিতা আৰু অন্যান্য ৰচনা, যেনে “ হোমেৰিক গীত”<১৯> আৰু কমিক মিনি-epic “Batrachomyomachia” (“ The Frog-Mouse War” ).

প্ৰায় ৩৫০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৰ ভিতৰত এই একমত হৈছিল যে... হোমাৰে মাত্ৰ দুখন অসাধাৰণ মহাকাব্যৰ বাবে দায়বদ্ধ আছিল, “দ্য ইলিয়াড” আৰু “দ্য অডিচি” । শৈলীগতভাৱে ইহঁত একে, আৰু এটা মতামত অনুসৰি “ইলিয়াড” হোমাৰে পৰিপক্কতাত ৰচনা কৰিছিল, আনহাতে “দ্য অডিচি” <১৭> তেওঁৰ বৃদ্ধ বয়সৰ কাম আছিল। “মহাকাব্যিক চক্ৰ” ৰ অন্যান্য অংশ(যেনে “কাইপ্ৰিয়া” , “আইথিঅ’পাছ” , “সৰু ইলিয়াড ” , “ইলিয়নৰ বস্তা” , “দ্য ৰিটাৰ্ণছ” আৰু “ টেলিগনি” ) এতিয়া বিবেচনা কৰা হৈছে প্ৰায় নিশ্চিতভাৱে হোমাৰৰ দ্বাৰা নহয় “হোমেৰিক গীত” আৰু “হোমাৰৰ এপিগ্ৰাম” নাম থকাৰ পিছতো একেদৰেই প্ৰায় নিশ্চিতভাৱে যথেষ্ট পিছত লিখা হৈছিল, আৰু সেয়েহে হোমাৰে নিজেই লিখা নাছিল।

See_also: পাৰ্চীসকল – ইস্কিলাছ – প্ৰাচীন গ্ৰীচ – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

কিছুমানে কয় যে হোমেৰিক কবিতাসমূহ মৌখিক পৰম্পৰাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল , যিটো কৌশল বহু গায়ক-কবিৰ সামূহিক উত্তৰাধিকাৰ আছিল। গ্ৰীক বৰ্ণমালাৰ প্ৰৱৰ্তন (ফিনিচিয়ান চিলেবাৰীৰ পৰা সংকলিত) খ্ৰীষ্টপূৰ্ব অষ্টম শতিকাৰ আৰম্ভণিতে হৈছিল, গতিকে সম্ভৱ যে হোমাৰ নিজেই (যদি সঁচাকৈয়ে তেওঁ এজন একক, বাস্তৱ ব্যক্তি আছিল) প্ৰথম প্ৰজন্মৰ লেখকৰ ভিতৰত এজন আছিল যিসকলো সাক্ষৰ আছিল। যিকোনো প্ৰকাৰে, হোমাৰৰ কবিতাসমূহ লিপিবদ্ধ হোৱাৰ কিছু সময়ৰ পিছতে হোৱা যেন লাগেগ্ৰীক বৰ্ণমালাৰ উদ্ভাৱন, আৰু তৃতীয় পক্ষৰ উল্লেখ “ইলিয়াড” প্ৰায় 740 খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ পৰাই দেখা যায়।

ব্যৱহৃত ভাষা হোমাৰ আয়নিক গ্ৰীক ৰ এটা প্ৰাচীন সংস্কৰণ, ইয়াত আন কিছুমান উপভাষাৰ মিশ্ৰণ যেনে ইঅলিক গ্ৰীক। পিছলৈ ই মহাকাব্যিক কবিতাৰ ভাষা মহাকাব্যিক গ্ৰীকৰ ভিত্তি হিচাপে কাম কৰে, যিটো সাধাৰণতে ডাক্টিলিক হেক্সামিটাৰ পদ্যত লিখা হয়।

হেলেনিষ্টিক যুগত হোমাৰ কেইবাখনো চহৰত নায়ক কাল্টৰ বিষয়বস্তু হোৱা যেন লাগে, আৰু... খ্ৰীষ্টপূৰ্ব তৃতীয় শতিকাৰ শেষৰ ফালে আলেকজেণ্ড্ৰিয়াত চতুৰ্থ টলেমি ফিলোপেটৰে তেওঁক উৎসৰ্গা কৰা এটা মন্দিৰৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে> পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

  • “ ইলিয়াড”
  • “অডিচি”

(মহাকাব্যিক কবি, গ্ৰীক, প্ৰায় ৭৫০ – প্ৰায় ৭০০ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)

পৰিচয়

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।