හෝමර් - පුරාණ ග්‍රීක කවියෙක් - කෘති, කවි සහ amp; කරුණු

John Campbell 14-08-2023
John Campbell
මිනිසාගේ ජීවිතය පිළිබඳ වාර්තාමය වාර්තාවක් නොතිබූ බැවින් හෝමර්ගේ ජීවිතයද සැලකිය යුතු දුෂ්කරතා ඉදිරිපත් කරයි. හෙරොඩෝටස් සහ වෙනත් අයගෙන් වක්‍ර වාර්තා සාමාන්‍යයෙන් ඔහු ආසන්න වශයෙන් ක්‍රි.පූ. 750 සහ 700  අතර කාලවකවානුවකි.

සමහර ඉතිහාසඥයන් විසින් හෝමර් අන්ධ බූරුවෙක් ලෙස හැඳින්වීම අර්ධ වශයෙන් ග්‍රීක “<16 පරිවර්තනවලට හේතු වී ඇත>homêros “, එහි තේරුම “ ප්‍රාණ ඇපකරු ” හෝ “අනුගමනය කිරීමට බල කරන තැනැත්තා”, හෝ, සමහර උපභාෂාවලින් “අන්ධ” යන්නයි. සමහර පුරාණ වාර්තාවල හෝමර් ඉබාගාතේ යන මිනිසෙක් ලෙස නිරූපනය වන අතර, සාමාන්‍ය ප්‍රවේශයක් වන්නේ ග්‍රීසියේ වරාය නගරවල සංචාරය කරමින්, සපත්තු සාදන්නන්, ධීවරයන්, කුඹල්කරුවන්, නැවියන් සහ නගරයේ එක්රැස් වන මහලු මිනිසුන් සමඟ ඇසුරු කළ අන්ධ, හිඟන ගායකයෙකුගේ ය.

ලේඛන – හෝමර්ගේ කෘති

නැවත පිටුවේ ඉහළට

හරියටම හෝමර් ලිවීම සඳහා වගකිව යුතු දේ බොහෝ දුරට සනාථ නොවේ. ක්‍රි.පූ. 6වන සහ 5වන සියවසේ මුල් භාගයේ ග්‍රීකයෝ මුල් වීර හෙක්සැමීටර් පදයේ සම්පූර්ණ කොටස සඳහා “හෝමර්” ලේබලය භාවිත කිරීමට නැඹුරු වූහ. මෙයට “The Iliad” සහ “The Odyssey” , නමුත් සම්පූර්ණ “ Epic Cycle” ද ඇතුළත් විය. ට්‍රෝජන් යුද්ධයේ කතාව සම්බන්ධ කවි (“ ට්‍රෝජන් සයිකල්” ලෙසද හැඳින්වේ), මෙන්ම ඊඩිපස් පිළිබඳ තීබන් කවි සහ “ හෝමරික් වැනි වෙනත් කෘති ගීතිකා” සහ විකට කුඩා-එපික් “Batrachomyomachia” (“ The Frog-Mous War” ).

ක්‍රිපූ 350  පමණ වන විට , සම්මුතිය මතු වී තිබුණේ හෝමර් වගකිව යුතු වූයේ, “The Iliad” සහ “The Odyssey” යන විශිෂ්ට වීර කාව්‍ය දෙක සඳහා පමණි. ශෛලීය වශයෙන් ඒවා සමාන වන අතර, එක් දර්ශනයකට අනුව “The Iliad” හෝමර් විසින් ඔහුගේ පරිණතභාවය තුළ රචනා කරන ලද අතර “The Odyssey” ඔහුගේ මහලු වියේ කෘතියකි. “Epic Cycle” හි අනෙකුත් කොටස් (උදා. “Kypria” , “Aithiopus” , “Little Iliad ” , “The Sack of Ilion” , “The Returns” සහ “ Telegony” ) දැන් සලකා බලනු ලැබේ බොහෝ දුරට හෝමර් විසින් නොවේ . “Homeric Hymns” සහ “Epigrams of Homer” , නම් තිබියදීත්, ඒ හා සමානව බොහෝ දුරට පසුව ලියා ඇති අතර, එබැවින් හෝමර් විසින්ම නොවේ.

<9.

සමහරු පවසන්නේ හෝමරික් කවි බොහෝ ගායක-කවියන්ගේ සාමූහික උරුමය වූ පරම්පරා ගණනාවක් පැරණි තාක්ෂණයක් වන වාචික සම්ප්‍රදායක් මත යැපෙන බවයි. ග්‍රීක අක්ෂර මාලාව ක්‍රි.පූ. 8 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේදී (ෆිනීෂියානු අක්ෂර මාලාවකින් අනුවර්තනය කරන ලද) හඳුන්වා දෙන ලදී, එබැවින් හෝමර් (ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු තනිකඩ, සැබෑ පුද්ගලයෙක් නම්) සාක්ෂරතාව ද ඇති පළමු පරම්පරාවේ කතුවරුන්ගෙන් කෙනෙකු විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, හෝමර්ගේ කවි කෙටි කලකට පසුව පටිගත කර ඇති බව පෙනේග්රීක හෝඩිය පිළිබඳ නව නිපැයුමක් සහ තෙවන පාර්ශවීය ලෙස " ක්රි.පූ. 740 ට පමණ දිස් වේ.

බලන්න: ඔට්‍රේරා: ග්‍රීක මිත්‍යා කථා වල ඇමසන් වල නිර්මාතෘ සහ පළමු රැජින

භාවිතා කරන භාෂාව හෝමර් යනු අයෝනික් ග්‍රීක හි පුරාවිද්‍යාත්මක අනුවාදයක් වන අතර, Aeolic ග්‍රීක වැනි වෙනත් උපභාෂාවල මිශ්‍රණයන් ඇත. එය පසුව එපික් ග්‍රීක භාෂාවේ පදනම ලෙස ක්‍රියා කළේය, සාමාන්‍යයෙන් ඩැක්ටිලික් හෙක්සැමීටර් පදයෙන් ලියා ඇත.

බලන්න: සියුස් ලෙඩාට හංසයකු ලෙස පෙනී සිටියේය: කාමයේ කතාවක්

හෙලනිස්ටික් යුගයේ දී, හෝමර් නගර කිහිපයක වීර වන්දනාවක විෂය වූ බව පෙනේ. ක්‍රි.පූ. 3 වැනි සියවසේ අගභාගයේදී ටොලමි IV ෆිලෝපේටර් විසින් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ ඔහුට කැප කළ සිද්ධස්ථානයක් පිළිබඳ සාක්ෂි තිබේ. නැවත පිටුවේ ඉහළට

  • “ද ඉලියඩ්”
  • “ඔඩිසි”

(එපික් කවියා, ග්‍රීක, c. 750 – c. 700 BCE)

හැඳින්වීම

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.