હોમર – પ્રાચીન ગ્રીક કવિ – કૃતિઓ, કવિતાઓ & તથ્યો

John Campbell 14-08-2023
John Campbell
હોમરના જીવન માટેપણ નોંધપાત્ર મુશ્કેલીઓ રજૂ કરે છે કારણ કે માણસના જીવનનો કોઈ દસ્તાવેજી રેકોર્ડ અસ્તિત્વમાં નથી. હેરોડોટસ અને અન્ય લોકોના પરોક્ષ અહેવાલો સામાન્ય રીતે તેને લગભગ 750 અને 700 BCE વચ્ચેના છે.

કેટલાક ઈતિહાસકારો દ્વારા હોમરનું એક અંધ ચારણ તરીકેનું વર્ણન આંશિક રીતે ગ્રીકના અનુવાદોને કારણે છે “ homêros “, જેનો અર્થ થાય છે “ બંધક ” અથવા “જેને અનુસરવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે”, અથવા, કેટલીક બોલીઓમાં, “અંધ”. કેટલાક પ્રાચીન અહેવાલોમાં હોમરને ભટકતા મિંસ્ટ્રેલ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે, અને સામાન્ય ચિત્ર એક અંધ, ભીખ માગતા ગાયકનું છે જે ગ્રીસના બંદર નગરોની આસપાસ ફરતા હતા, જૂતા બનાવનારા, માછીમારો, કુંભારો, ખલાસીઓ અને નગર એકત્ર કરવાના સ્થળોમાં વૃદ્ધ પુરુષો સાથે સંકળાયેલા હતા.

આ પણ જુઓ: ઓડીસીમાં હીરોઈઝમ: એપિક હીરો ઓડીસીયસ દ્વારા

લેખન – હોમરના કાર્યો

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

લખવા માટે હોમર શું જવાબદાર હતા તે જ રીતે મોટાભાગે અપ્રમાણિત છે. 6ઠ્ઠી અને 5મી સદીની શરૂઆતના ગ્રીકો BCE પ્રારંભિક પરાક્રમી હેક્સામીટર શ્લોકના આખા ભાગ માટે “હોમર” લેબલનો ઉપયોગ કરવાનું વલણ ધરાવે છે. આમાં “ધ ઇલિયડ” અને “ધ ઓડિસી” , પણ સમગ્ર “ એપિક સાયકલ”નો સમાવેશ થાય છે ટ્રોજન યુદ્ધની વાર્તાને લગતી કવિતાઓ (જેને “ ટ્રોજન સાયકલ” તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે), તેમજ ઓડિપસ વિશે થેબનની કવિતાઓ અને અન્ય કૃતિઓ, જેમ કે “ હોમેરિક સ્તોત્ર” અને કોમિક મિની-મહાકાવ્ય “બેટ્રાકોમાયોમાચિયા” (“ ધ ફ્રોગ-માઉસ વોર” ).

લગભગ 350 BCE સુધીમાં, સર્વસંમતિ ઊભી થઈ હતી કે હોમર માત્ર બે ઉત્કૃષ્ટ મહાકાવ્યો માટે જવાબદાર હતા, “ધ ઇલિયડ” અને “ધ ઓડીસી” . શૈલીયુક્ત રીતે તેઓ સમાન છે, અને એક અભિપ્રાય એવું માને છે કે “ધ ઇલિયડ” તેની પરિપક્વતામાં હોમર દ્વારા રચવામાં આવી હતી, જ્યારે “ધ ઓડીસી” તેની વૃદ્ધાવસ્થાનું કામ હતું. 16 ” , “The Sack of Ilion” , “The Returns” અને “ Telegony” ) હવે ગણવામાં આવે છે. હોમર દ્વારા લગભગ ચોક્કસપણે નહીં. આ “હોમેરિક સ્તોત્રો” અને “હોમરના એપિગ્રામ્સ” , નામો હોવા છતાં, એ જ રીતે લગભગ ચોક્કસપણે નોંધપાત્ર રીતે પાછળથી લખવામાં આવ્યા હતા, અને તેથી હોમરે પોતે લખ્યા નથી.

<9

કેટલાક માને છે કે હોમરિક કવિતાઓ મૌખિક પરંપરા પર આધારિત છે , જે પેઢીઓથી જૂની તકનીક છે જે ઘણા ગાયક-કવિઓની સામૂહિક વારસો હતી. ગ્રીક મૂળાક્ષરો 8મી સદી બીસીઇની શરૂઆતમાં (ફોનિશિયન સિલેબરીમાંથી સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું) રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, તેથી શક્ય છે કે હોમર પોતે (જો તે ખરેખર એકલા હોય, તો વાસ્તવિક વ્યક્તિ હોય) લેખકોની પ્રથમ પેઢીમાંના એક હતા જેઓ સાક્ષર પણ હતા. કોઈપણ રીતે, એવું લાગે છે કે હોમરની કવિતાઓ ટૂંક સમયમાં જ રેકોર્ડ કરવામાં આવી હતીગ્રીક મૂળાક્ષરોની શોધ, અને તૃતીય-પક્ષના સંદર્ભો “ધ ઇલિયડ” લગભગ 740 બીસીઇની શરૂઆતમાં દેખાય છે.

ભાષાનો ઉપયોગ હોમર એ આયોનિક ગ્રીક નું પ્રાચીન સંસ્કરણ છે, જેમાં એઓલિક ગ્રીક જેવી કેટલીક અન્ય બોલીઓના મિશ્રણો છે. તે પછીથી એપિક ગ્રીકના આધાર તરીકે સેવા આપી, મહાકાવ્ય કવિતાની ભાષા, સામાન્ય રીતે ડેક્ટીલિક હેક્સામીટર શ્લોકમાં લખવામાં આવી હતી.

હેલેનિસ્ટિક સમયગાળામાં, હોમર ઘણા શહેરોમાં હીરો સંપ્રદાયનો વિષય હોવાનું જણાય છે, અને ત્રીજી સદી પૂર્વે ટોલેમી IV ફિલોપેટર દ્વારા એલેક્ઝાન્ડ્રિયામાં તેમને સમર્પિત મંદિર હોવાના પુરાવા છે.

મુખ્ય કાર્યો

<10

આ પણ જુઓ: બિયોવુલ્ફમાં સીસુરા: મહાકાવ્ય કવિતામાં સીસુરાનું કાર્ય

પૃષ્ઠની ટોચ પર પાછા

  • “ધ ઇલિયડ”
  • “ધ ઓડીસી”

(મહાકાવ્ય કવિ, ગ્રીક, c. 750 - c. 700 BCE)

પરિચય

John Campbell

જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.