Чаму Ахілес забіў Гектара - лёс ці лютасць?

John Campbell 03-10-2023
John Campbell

Каханне ці гонар прымусілі Ахілеса забіць Гектара? Траянская вайна была гісторыяй пра каханне і гонар, ганарыстасць і ўпартасць і адмову здавацца. Перамога была здабыта, але ў рэшце рэшт, якая цана была ?

commons.wikimedia.org

Гектар, князь Троі , быў першынцам караля Прыяма і царыцы Гекубы , прамых нашчадкаў заснавальнікаў Троі. Само імя Гектара з'яўляецца вытворным ад грэцкага слова, якое азначае «мець» або «трымаць». Можна сказаць, што ён трымаўся разам з усім траянскім войскам. Як прынц, які змагаўся за Трою, яму прыпісваюць забойства 31 000 грэчаскіх салдат . Гектар быў любімым сярод жыхароў Троі. Жыхары Троі празвалі яго малога сына Скамандрыя Астыянксам, гэтае імя азначае «вярхоўны кароль», што азначае яго месца ў каралеўскай лініі.

На жаль, немаўля было забіта грэкамі пасля падзенне Троі , скінутай са сцен, каб каралеўская лінія была разарвана і ні адзін траянскі герой не падняўся, каб адпомсціць за смерць Гектара.

Асуджаная бітва

Акрамя відавочных, былі і пэўныя прычыны, чаму Гектар быў забіты Ахілам. Прынц не толькі павёў траянскае войска супраць грэкаў , але Ахілес таксама помсціў за страту свайго дарагога сябра і даверанага чалавека Патрокла. Існуюць розныя меркаванні аб характары адносін паміжАхілес і Патрокл. Большасць сцвярджае, што Патрокл быў яго сябрам і дарадцам . Некаторыя сцвярджаюць, што яны былі палюбоўнікамі. У любым выпадку, Ахілес відавочна аддаваў перавагу Патроклу, і менавіта яго смерць вярнула Ахілеса на поле, каб адпомсціць.

Ахілес адступіў у свой намёт, адмовіўшыся змагацца, пасля спрэчкі з Агамемнанам, Грэчаскі войска. Агамемнан, а таксама Ахілес, узялі ў палон у адным з набегаў . Сярод палонных былі жанчыны, узятыя ў рабыні і наложніцы. Агамемнан захапіў у палон дачку святара Хрысеіду, а Ахілес — Брысеіду, дачку караля Лімеса. Бацька Хрысеіды дамовіўся аб яе вяртанні. Агамемнан, раззлаваны тым, што яго ўзнагароду забралі, запатрабаваў, каб Ахілес выдаў яму Брысеіду ў якасці суцяшэння. Ахілес, пакінуўшы невялікага выбару, пагадзіўся, але адышоў у свой намёт у раздражненні, адмаўляючыся ваяваць .

Патрокл прыйшоў да Ахілеса і папрасіў выкарыстоўваць яго характэрныя даспехі . Даспех быў падарункам яго багіні-маці, выкаваны кавалём багам. Ён быў добра вядомы сярод грэкаў і траянцаў, і, надзеўшы яго, Патрокл мог стварыць уражанне, што Ахілес вярнуўся на поле. Ён спадзяваўся адбіць траянцаў і зарабіць перадышку для акружанай грэцкай арміі.

Глядзі_таксама: Сірэны ў Адысеі: прыгожыя, але падманлівыя істоты

На жаль для Патрокла, яго хітрасць спрацавала занадта добра. У пошуках славы ён пайшоў далей, чым адганяў траянцаў з зялёных караблёў і працягваў да самога горада. Каб спыніць яго прасоўванне наперад, Апалон умешваецца, затуманьваючы яго меркаванне. У той час як Патрокл збянтэжаны, Эўфарбас ударыў яго дзідай . Гектар заканчвае працу, прабіваючы дзідай жывот, забіваючы Патрокла.

Гектар супраць Ахілеса

Гектар здымае даспехі Ахілеса з загінулага Патрокла. Спачатку ён аддае яго сваім людзям, каб яны вярнулі ў Горад, але калі яму кідае выклік Глаўк, які называе яго баязліўцам за тое, што ён ухіліўся ад выкліку Аякса Вялікага, ён раззлаваны і сам апранае даспехі . Зеўс лічыць выкарыстанне даспехаў Героем нахабствам, і Гектар губляе міласць багоў. Пачуўшы пра смерць Патрокла, Ахілес клянецца адпомсціць і вяртаецца на поле, каб змагацца .

Пасля смерці Патрокла яго цела ахоўваюць на полі Менелай і Аякс. Ахілес здабывае цела, але адмаўляецца дазволіць яго пахаваць , аддаючы перавагу аплакваць і распальваць агонь свайго гневу. Праз некалькі дзён дух Патрокла прыходзіць да яго ў сне і просіць вызвалення ў Аід. Ахілес нарэшце змякчаецца і дазваляе належнае пахаванне. Цела спальваюць на традыцыйным пахавальным вогнішчы, і пачынаецца буянства Ахіла.

Як Ахілес забіў Гектара?

commons.wikimedia.org

У гневе Ахілес кідаецца на забойства,засланяе ўсё, што адбылося дагэтуль у вайне. Ён забівае так шмат траянскіх салдат, што мясцовы рачны бог пярэчыць супраць таго, каб вада забівалася целамі. Ахілес змагаецца і перамагае бога і працягвае лютаваць. Гектар, разумеючы, што гэта яго ўласнае забойства Патрокла, якое выклікала гнеў Ахілеса на горад, застаецца за варотамі, каб змагацца з ім. Спачатку ён уцякае, і Ахілес тройчы гоніцца за ім па горадзе, перш чым той спыняецца і паварочваецца да яго тварам.

Глядзі_таксама: Класічная літаратура – ​​Уводзіны

Гектар просіць Ахілеса, каб пераможца вярнуў цела пераможанага адпаведнай арміі. Тым не менш, Ахілес адмаўляецца , заяўляючы, што ён мае намер накарміць цела Гектара «сабакам і сцярвятнікам», як Гектар меў намер зрабіць з Патроклам. Ахілес кідае першую дзіду, але Гектару ўдаецца ўхіліцца. Гектар адбівае кідок, але яго дзіда адскоквае ад шчыта Ахілеса, не наносячы ніякай шкоды. Афіна, багіня вайны, умяшалася, вярнуўшы яму дзіду Ахіла . Гектар паварочваецца да свайго брата, каб атрымаць іншую дзіду, але аказваецца адзін.

Усведамляючы, што ён асуджаны, ён вырашае пайсці ў бой. Ён дастае меч і атакуе. Ён ніколі не наносіць удар. Хаця Гектар насіў уласныя зачараваныя даспехі Ахілеса, Ахілесу ўдаецца прабіць дзідай праз прастору паміж плячом і ключыцай , адзінае месца, якое не абараняе даспех. Гектар памірае, прарочачы Ахілесусмерць, якую прынясуць яго ганарыстасць і ўпартасць.

Ад калясьніц да агню

Для Ахілеса забіць Гектара было недастаткова. Нягледзячы на ​​​​маральныя нормы павагі і пахавання мёртвых, ён узяў цела Гектара і зацягнуў яго за сваёй калясніцай , здзекуючыся з траянскага войска смерцю іх князя-героя. На працягу некалькіх дзён ён працягваў гвалт над целам, адмаўляючыся дазволіць Гектару годнасць мірнага пахавання. Толькі калі сам кароль Прыям пераапрануты прыходзіць у грэцкі лагер, каб прасіць яго аб вяртанні сына, Ахілес саступае.

Нарэшце, ён дазваляе вярнуць цела Гектара ў Трою. У бітве адбываецца кароткая адтэрміноўка, пакуль кожны з бакоў аплаквае і пазбаўляецца ад сваіх загінулых. Гнеў Ахіла абудзіўся, і смерць Гектара толькі часткова супакоіла яго гнеў і гора з-за страты Патрокла. Нават Алена, грэчаская прынцэса, выкраданне якой стала прычынай вайны, аплаквае Гектара , бо ён быў добры да яе падчас яе палону.

Ахілес выкарыстоўвае гэты час, каб аплакваць Патрокла, «Чалавек, якога я любіў больш за ўсіх таварышаў, кахаў як сваё жыццё». »

Гамер не адлюстроўвае смерць Ахілеса , аддаючы перавагу скончыць гісторыю вяртаннем Ахілеса да розуму і чалавечнасці, вызваліўшы цела Гектара. Пазнейшыя легенды і іншыя гісторыі кажуць нам, што гэта была яго знакамітая пятка, якая была прычынай падзення Ахіла . Яго маці Фетыда была морамнімфа, несмяротная. Жадаючы свайму сыну здабыць неўміручасць, яна акунула немаўля ў раку Стыкс, трымаючы яго за пятку. Ахілес атрымаў абарону, прадастаўленую сумна вядомымі водамі, за выключэннем скуры, пакрытай рукой яго маці.

Хоць Ахілес наўрад ці рэкламаваў гэтую маленечкую слабасць, яна была вядомая багам. Самая распаўсюджаная гісторыя абвяшчае, што Ахілес памёр, калі траянскі прынц Парыс застрэліў яго . Страла, якую вёў сам Зеўс, трапіла ў адно месца, дзе ён быў уразлівы, што прывяло да смерці. Горды, жорсткі і помслівы чалавек, Ахілес памірае ад рукі таго, над кім ён імкнуўся атрымаць перамогу. У рэшце рэшт, гэта ўласная прага вайны і помсты Ахіла прыводзіць да яго смерці . Можна было дамовіцца аб мірным завяршэнні вайны, але яго абыходжанне з целам Гектара пасля смерці Патрокла практычна гарантавала, што ён будзе назаўжды лічыцца ворагам Троі.

Траянская вайна пачалася з-за кахання жанчыны, Алены, і скончылася смерцю Патрокла, што прывяло да жорсткай атакі Ахілеса і забойства ім Гектара. Уся вайна была пабудавана на жаданні, помсце, валоданні, упартасці, ганарыстасці і запале . Лютасць і імпульсіўныя паводзіны Ахілеса, пошук славы Патроклам і гонар Гектара - усё гэта завяршаецца знішчэннем герояў Троі, што прыводзіць да трагічнага канца для ўсіх.

John Campbell

Джон Кэмпбэл - дасведчаны пісьменнік і энтузіяст літаратуры, вядомы сваёй глыбокай удзячнасцю і шырокім веданнем класічнай літаратуры. Маючы страсць да пісьмовага слова і асаблівае захапленне творамі Старажытнай Грэцыі і Рыма, Джон прысвяціў гады вывучэнню і вывучэнню класічнай трагедыі, лірычнай паэзіі, новай камедыі, сатыры і эпічнай паэзіі.Скончыўшы з адзнакай англійскую літаратуру ў прэстыжным універсітэце, акадэмічная адукацыя Джона дае яму моцную аснову для крытычнага аналізу і інтэрпрэтацыі гэтых вечных літаратурных твораў. Яго здольнасць паглыбляцца ў нюансы паэтыкі Арыстоцеля, лірычных выразаў Сапфо, вострага розуму Арыстафана, сатырычных разважанняў Ювенала і шырокіх апавяданняў Гамера і Вергілія сапраўды выключная.Блог Джона з'яўляецца найважнейшай платформай, на якой ён можа дзяліцца сваімі думкамі, назіраннямі і інтэрпрэтацыямі гэтых класічных шэдэўраў. Дзякуючы скрупулёзнаму аналізу тэм, герояў, сімвалаў і гістарычнага кантэксту ён ажыўляе творы старажытных літаратурных гігантаў, робячы іх даступнымі для чытачоў любога паходжання і інтарэсаў.Яго захапляльны стыль пісьма захапляе розумы і сэрцы чытачоў, уцягваючы іх у чароўны свет класічнай літаратуры. У кожнай публікацыі ў блогу Джон умела спалучае сваё навуковае разуменне з глыбокімасабістая сувязь з гэтымі тэкстамі, што робіць іх блізкімі і актуальнымі для сучаснага свету.Прызнаны аўтарытэтам у сваёй галіне, Джон пісаў артыкулы і эсэ ў некалькіх прэстыжных літаратурных часопісах і выданнях. Яго веды ў класічнай літаратуры таксама зрабілі яго запатрабаваным дакладчыкам на розных навуковых канферэнцыях і літаратурных мерапрыемствах.Праз сваю красамоўную прозу і палкі энтузіязм Джон Кэмпбэл поўны рашучасці адрадзіць і адзначыць вечную прыгажосць і глыбокае значэнне класічнай літаратуры. Незалежна ад таго, адданы вы навуковец ці проста цікаўны чытач, які імкнецца даследаваць свет Эдыпа, вершаў пра каханне Сапфо, дасціпных п'ес Менандра або гераічных апавяданняў пра Ахіла, блог Джона абяцае стаць неацэнным рэсурсам, які будзе навучаць, натхняць і запальваць любоў да класікі на ўсё жыццё.