De ce l-a ucis Ahile pe Hector - soarta sau furia?

John Campbell 03-10-2023
John Campbell

A fost dragostea sau mândria care a dus Ahile să-l ucidă pe Hector? Războiul troian a fost o poveste despre dragoste și mândrie, orgoliu și încăpățânare și refuzul de a renunța. Victoria a fost obținută, dar la sfârșitul zilei, care a fost costul ?

commons.wikimedia.org

Hector, prinț al Troiei , a fost fiul întâi născut al regelui Priam și al reginei Hecuba. , urmașii direcți ai fondatorilor Troiei. Însuși numele lui Hector este un derivat al unui cuvânt grecesc care înseamnă "a avea" sau "a ține." Se poate spune că a ținut alături de întreaga armată troiană. Ca prinț care lupta pentru Troia, a fost creditat cu uciderea a 31.000 de soldați greci Hector era iubit printre locuitorii Troiei. Fiul său, Scamandrius, a fost poreclit Astyanax de către locuitorii Troiei, un nume care însemna "rege înalt", o referire la locul său în linia regală.

În mod tragic, pruncul a fost ucis de greci în urma căderii Troiei , aruncat de pe ziduri pentru ca linia regală să fie ruptă și niciun erou troian să nu se ridice pentru a se răzbuna pentru moartea lui Hector.

O bătălie sortită

În afară de cele evidente, au existat și motive specifice De ce Hector a fost ucis de Ahile. Nu numai că prințul conducea armata troiană împotriva grecilor, dar Ahile se răzbuna și pentru pierderea prietenului și confidentului său drag, Patroclu. Există diverse relatări despre natura relației dintre Ahile și Patroclu. Cei mai mulți afirmă că Patroclu era prietenul și sfătuitorul său. Unii susțin că cei doi erau amanți. Oricum ar fi, Ahile l-a preferat în mod clar pe Patroclu, iar moartea acestuia l-a adus pe Ahile înapoi pe câmpul de luptă pentru a se răzbuna.

Ahile se retrăsese în cortul său, refuzând să lupte, după o ceartă cu Agamemnon, un lider al armatei grecești. Agamemnon, ca și Ahile, au luat prizonieri într-unul din raidurile Printre prizonieri se aflau și femei luate și ținute ca sclave și concubine. Agamemnon a capturat-o pe fiica unui preot, Chryseis, în timp ce Ahile a luat-o pe Briseis, fiica regelui Lymessus. Tatăl lui Chryseis a negociat pentru returnarea ei. Agamemnon, furios că i-a fost luată prada, i-a cerut lui Ahile să i-o predea pe Briseis drept consolare. Ahile, lăsat fără prea multe opțiuni, a fost de acord, dar s-a retras în cortul său furios, refuzând să lupte .

Patroclu a venit la Ahile și l-a rugat să folosească armura sa distinctivă. Armura era un dar al zeiței sale mamă, făurită de un fierar al zeilor. Era bine cunoscută atât printre greci, cât și printre troieni, iar purtând-o, Patroclu putea face să pară că Ahile s-a întors pe câmpul de luptă. A sperat să-i respingă pe troieni și să câștige un răgaz de respiro pentru armata greacă asediată.

Vezi si: Biblia

Din nefericire pentru Patroclus, șiretlicul său a funcționat prea bine. A mers mai departe în goana după glorie decât alungarea troienilor din corăbiile verzi și a continuat spre orașul însuși. Pentru a-i opri înaintarea, Apollo intervine, tulburându-i judecata. În timp ce Patroclu este confuz, este lovit cu o suliță de Euphorbos. . Hector termină treaba înfingându-i o suliță în stomac, omorându-l pe Patroclu.

Hector vs. Ahile

Hector ia armura lui Ahile de pe Patroclu căzut la datorie și o dă inițial oamenilor săi pentru a o duce înapoi în Cetate, dar când este provocat de Glaucus, care îl numește laș pentru că a evitat provocarea lui Ajax cel Mare, se enervează și îmbracă el însuși armura Zeus consideră că folosirea armurii eroului este o insolență, iar Hector își pierde favoarea zeilor. La aflarea veștii morții lui Patroclu, Ahile jură să se răzbune și se întoarce pe câmpul de luptă. .

După moartea lui Patroclu, trupul său este păzit pe câmp de Menelaus și Ajax. Ahile recuperează cadavrul, dar refuză să permită înmormântarea lui. După câteva zile, spiritul lui Patroclu îi apare în vis și îi cere să fie eliberat în Hades. În cele din urmă, Ahile cedează și permite o înmormântare adecvată. Corpul este ars într-un rug funerar tradițional, iar furia lui Ahile începe.

Cum l-a ucis Ahile pe Hector?

commons.wikimedia.org

Într-un acces de furie, Ahile pornește la o serie de crime care eclipsează tot ce s-a întâmplat până atunci în război. El ucide atât de mulți soldați troieni încât zeul local al râului se opune. pentru ca apele să fie înfundate de cadavre. Ahile se luptă și îl învinge pe zeu și își continuă dezlănțuirea. Hector, dându-și seama că propria ucidere a lui Patroclu a fost cea care a atras mânia lui Ahile asupra orașului, rămâne în fața porților pentru a se lupta cu el. La început, fuge, iar Ahile îl urmărește de trei ori în jurul orașului înainte de a se opri. și se întoarce cu fața la el.

Hector îl întreabă pe Ahile că învingătorul ar trebui să returneze trupul învinsului la armata lor. Totuși, Ahile refuză , declarând că intenționează să dea trupul lui Hector în mâncare "câinilor și vulturilor", așa cum Hector intenționa să facă cu Patroclu. Ahile aruncă prima suliță, dar Hector reușește să se ferească. Hector întoarce aruncarea, dar sulița lui ricoșează în scutul lui Ahile fără să facă vreun rău. Atena, zeița războiului, a intervenit, înapoindu-i lui Ahile sulița. . Hector se întoarce la fratele său pentru a lua o altă suliță, dar se trezește singur.

Dându-și seama că este condamnat, decide să se ducă la luptă. Își scoate sabia și atacă. Nu reușește să dea nicio lovitură. Deși Hector purta armura fermecată a lui Ahile, Ahile reușește să înfige o suliță prin spațiul dintre umăr și claviculă Hector moare profețind propria moarte a lui Ahile, care va fi provocată de orgoliul și încăpățânarea sa.

De la Carul de Foc la Carul de Foc

Pentru Ahile, ucigându-l pe Hector În ciuda codurilor morale legate de respect și de înmormântarea morților, a luat trupul lui Hector și l-a târât în spatele carului său. , batjocorind armata troiană cu moartea eroului lor princiar. Zile întregi, a continuat să maltrateze trupul, refuzând să-i acorde lui Hector demnitatea unei înmormântări pașnice. Abia când însuși regele Priam vine deghizat în tabăra grecilor pentru a-l implora să se întoarcă cu fiul său, Ahile cedează.

În cele din urmă, el permite ca trupul lui Hector să se întoarcă la Troia. Există o scurtă pauză în lupte, în timp ce fiecare tabără își jelește și dispune de morții săi. Mânia lui Ahile a fost stârnită și Moartea lui Hector îi potolește doar parțial mânia și durerea pentru pierderea lui Patroclu. Chiar și Elena, prințesa greacă a cărei răpire a declanșat războiul, îl jelește pe Hector , așa cum a fost bun cu ea în timpul captivității sale.

Ahile profită de acest timp pentru a-l plânge pe Patroclu, "Omul pe care l-am iubit mai presus de toți ceilalți camarazi, l-am iubit ca pe propria-mi viață. "

Vezi si: Ipotane: Asemănările Centaurilor și Sileniilor în mitologia greacă

Homer nu descrie moartea lui Ahile, preferând să încheie povestea cu întoarcerea lui Ahile la bunul simț și la umanitate prin eliberarea trupului lui Hector. Legendele ulterioare, prin alte povești, ne spun că faimosul său călcâi a fost cauza căderii lui Ahile Mama sa, Thetis, era o nimfă a mării, o nemuritoare. Dorind ca fiul ei să dobândească nemurirea, ea l-a scufundat pe copil în râul Styx, ținându-l de călcâi. Ahile a dobândit protecția acordată de apele infame, cu excepția pielii acoperite de mâna mamei sale.

Deși era puțin probabil ca Ahile să facă reclamă acestei mici slăbiciuni, zeii o cunoșteau. Cea mai frecventă poveste spusă este că Ahile a murit când prințul troian, Paris, l-a împușcat. Săgeata, ghidată de Zeus însuși, l-a lovit în singurul loc în care era vulnerabil, provocându-i moartea. Un om mândru, dur și răzbunător, Ahile moare de mâna celui asupra căruia încercase să obțină o victorie. În cele din urmă, setea de război și de răzbunare a lui Ahile este cea care îi provoacă moartea. S-ar fi putut negocia un sfârșit pașnic al războiului, dar modul în care a tratat trupul lui Hector după moartea lui Patroclu aproape că a asigurat că va fi considerat un dușman al Troiei pentru totdeauna.

Războiul troian a început din cauza iubirii unei femei, Elena, și s-a încheiat cu moartea lui Patroclu, care a dus la atacul violent al lui Ahile și la uciderea lui Hector. Întregul război a fost construit pe dorință, răzbunare, posesie, încăpățânare, orgoliu și pasiune. Furia și comportamentul impulsiv al lui Ahile, căutarea gloriei de către Patroclu și mândria lui Hector au culminat cu distrugerea eroilor Troiei, ducând la un sfârșit tragic pentru toți.

John Campbell

John Campbell este un scriitor desăvârșit și un entuziast de literatură, cunoscut pentru aprecierea sa profundă și cunoștințele vaste despre literatura clasică. Cu o pasiune pentru cuvântul scris și o fascinație deosebită pentru lucrările Greciei și Romei antice, John a dedicat ani de zile studiului și explorării tragediei clasice, poeziei lirice, comediei noi, satirei și poeziei epice.Absolvent cu onoruri în literatura engleză la o universitate prestigioasă, pregătirea academică a lui John îi oferă o bază solidă pentru a analiza critic și a interpreta aceste creații literare atemporale. Capacitatea sa de a pătrunde în nuanțele Poeticii lui Aristotel, expresiile lirice ale lui Safo, inteligența ascuțită a lui Aristofan, gândurile satirice ale lui Juvenal și narațiunile cuprinzătoare ale lui Homer și Vergiliu este cu adevărat excepțională.Blogul lui John servește drept platformă primordială pentru el pentru a-și împărtăși intuițiile, observațiile și interpretările acestor capodopere clasice. Prin analiza sa meticuloasă a temelor, personajelor, simbolurilor și contextului istoric, el aduce la viață operele giganților literari antici, făcându-le accesibile cititorilor de toate mediile și interesele.Stilul său captivant de scris implică atât mințile, cât și inimile cititorilor săi, atragându-i în lumea magică a literaturii clasice. Cu fiecare postare pe blog, John împletește cu pricepere înțelegerea sa academică cu o profundăconexiune personală cu aceste texte, făcându-le identificabile și relevante pentru lumea contemporană.Recunoscut ca o autoritate în domeniul său, John a contribuit cu articole și eseuri la mai multe reviste și publicații literare prestigioase. Expertiza sa în literatura clasică l-a făcut, de asemenea, un vorbitor căutat la diferite conferințe academice și evenimente literare.Prin proza ​​sa elocventă și entuziasmul înflăcărat, John Campbell este hotărât să reînvie și să celebreze frumusețea atemporală și semnificația profundă a literaturii clasice. Fie că ești un savant dedicat sau pur și simplu un cititor curios care dorește să exploreze lumea lui Oedip, poeziile de dragoste ale lui Safo, piesele pline de spirit ale lui Menandru sau poveștile eroice ale lui Ahile, blogul lui John promite să fie o resursă neprețuită care va educa, inspira și aprinde. o dragoste de-o viață pentru clasici.