Зашто је Ахилеј убио Хектора - судбина или бес?

John Campbell 03-10-2023
John Campbell

Да ли су љубав или понос навели Ахилија да убије Хектора? Тројански рат је био прича о љубави и поносу, охолости и тврдоглавости и одбијању да се одустане. Победа је извојевана, али на крају дана, колико је коштала ?

цоммонс.викимедиа.орг

Хектор, принц од Троје , био је прворођени син краља Пријама и краљице Хекубе , директних потомака оснивача Троје. Само Хекторово име је изведено од грчке речи која значи „имати“ или „држати“. Могло би се рећи да се држао заједно са целом тројанском војском. Као принц који се борио за Троју, заслужан је за убиство 31.000 грчких војника . Хектор је био омиљен међу људима Троје. Његов мали син, Скамандрије, добио је надимак Астијанакс од стране људи Троје, што је име које значи „високи краљ“, што се односи на његово место у краљевској линији.

Такође видети: Хаемон: Антигонина трагична жртва

Трагично, дете су убили Грци након пад Троје , збачен са зидина да би краљевска лоза била прекинута и ниједан тројански јунак не би устао да се освети за Хекторову смрт.

Судбоносна битка

Поред очигледног, постојали су и специфични разлози Зашто је Хектора убио Ахил. Не само да је принц повео тројанску војску против Грка , али Ахилеј се такође осветио за губитак свог драгог пријатеља и повереника, Патрокла. Постоје различити прикази природе односа измеђуАхила и Патрокла. Већина тврди да је Патрокло био његов пријатељ и саветник . Неки тврде да су њих двоје били љубавници. У сваком случају, Ахилеј је очигледно фаворизовао Патрокла и његова смрт је била та која је Ахила вратила на поље да тражи своју освету.

Ахилеј се повукао у свој шатор, одбијајући да се бори, после свађе са Агамемноном, вођа грчке војске. Агамемнон, као и Ахил, су били заробљени у једном од напада . Међу заробљеницима су биле жене одведене и држане као робиње и конкубине. Агамемнон је заробио ћерку свештеника, Хрисеиду, док је Ахилеј узео Брисеиду, ћерку краља Лимеса. Отац  Цхрисеис је преговарао о њеном повратку. Агамемнон, љут што му је награда одузета, захтевао је да му Ахил као утеху преда Брисеиду. Ахилеј је отишао са малим избором, пристао, али се повукао у свој шатор у љутњи, одбијајући да се бори .

Патрокло је дошао код Ахила и молио га да употреби његов препознатљив оклоп . Оклоп је био поклон његове богиње мајке, исковао га је ковач боговима. Био је добро познат међу Грцима и Тројанцима, а носећи га, Патрокло је могао да учини да изгледа као да се Ахилеј вратио на поље. Надао се да ће отерати Тројанце и зарадити мало простора за дисање за опседнуту грчку војску.

На несрећу по Патрокла, његова лукавство је мало исувише добро успело. Отишао је даље у лову на славу него што је отерао Тројанце са зелених бродова и наставио према самом граду. Да би зауставио своје напредовање, Аполон се меша, замагљујући му расуђивање. Док је Патрокло збуњен, Еуфорб га погађа копљем . Хектор завршава посао пробијајући копље кроз стомак, убијајући Патрокла.

Хектор против Ахила

Хектор скида Ахилејев оклоп са палог Патрокла. У почетку га даје својим људима да га врате у Град, али када га изазове Глаук, који га назива кукавицом јер је избегао изазов Ајакса Великог, побесни се и сам навуче оклоп . Зевс сматра да је употреба херојевог оклопа дрска, а Хектор губи наклоност богова. Чувши за Патроклову смрт, Ахилеј се заклиње на освету и враћа се на поље да се бори .

После Патроклове смрти, његово тело на терену чувају Менелај и Ајакс. Ахилеј узима тело, али одбија да дозволи да се сахрани , радије тугује и потпирује ватру свог беса. После неколико дана, Патроклуов дух долази до њега у сну и моли да га пусти у Хад. Ахилеј коначно попушта и дозвољава одговарајућу сахрану. Тело је спаљено у традиционалној погребној ломачи и почиње Ахилово дивљање.

Како је Ахилеј убио Хектора?

цоммонс.викимедиа.орг

У бесу, Ахилеј креће у поход којизасењује све што се до сада догодило у рату. Он убија толико тројанских војника да се локални речни бог противи да се вода зачепи телима. Ахил се бори и побеђује бога и наставља своје дивљање. Хектор, схватајући да је његово сопствено убиство Патрокла изазвало Ахилов гнев на град, остаје испред капија да се бори против њега. У почетку бежи, а Ахил га три пута јури по граду пре него што се заустави и окрене се према њему.

Такође видети: Камп: Тхе Схе Драгон Гуард оф Тартарус

Хектор тражи од Ахила да победник врати тело губитника својој војсци. Ипак, Ахилеј одбија , наводећи да намерава да нахрани Хекторово тело „псима и лешинарима“, као што је Хектор намеравао да уради са Патроклом. Ахил баца прво копље, али Хектор успева да избегне. Хектор узвраћа бацање, али се његово копље одбија од Ахиловог штита без икакве штете. Атина, богиња рата, интервенисала је и вратила му Ахилово копље . Хектор се окреће свом брату да узме још једно копље, али остаје сам.

Схвативши да је осуђен на пропаст, одлучује да се бори. Он извлачи мач и напада. Никада не задаје ударац. Иако је Хектор носио Ахилејев сопствени зачарани оклоп, Ахилеј успева да забије копље кроз простор између рамена и кључне кости , једино место које оклоп не штити. Хектор умире пророкујући Ахилејевосмрт, коју ће донети његова охолост и тврдоглавост.

Од кочија до ватре

За Ахила, убијање Хектора није било довољно. Упркос моралним кодексима који се односе на поштовање и сахрањивање мртвих, он је узео Хекторово тело и вукао га иза својих кочија , ругајући се тројанској војсци смрћу њиховог кнежевског хероја. Данима је наставио да злоставља тело, одбијајући да дозволи Хектору достојанство мирне сахране. Тек када сам краљ Пријам дође прерушен у грчки логор да га моли за повратак свог сина, Ахил попушта.

Коначно, дозвољава да се Хекторово тело врати у Троју. У борбама постоји кратка пауза док свака страна тугује и одлаже своје мртве. Ахилов гнев је пробуђен, а Хекторова смрт само делимично умирује његов гнев и тугу због губитка Патрокла. Чак и Хелен, грчка принцеза чија је киднаповање изазвала рат, оплакује Хектора , јер је био љубазан према њој током њеног заточеништва.

Ахилеј узима ово време да оплакује Патрокла, „Човека кога сам волео више од свих других другова, волео као свој живот.

Хомер не приказује Ахилову смрт , радије да заврши причу Ахилејевим повратком чула и човечности ослобађањем Хекторовог тела. Касније легенде из других прича нам говоре да је Ахилова пропаст била његова чувена пета . Његова мајка, Тетида, била је моренимфа, бесмртна. Желећи да њен син добије бесмртност, умочила је дете у реку Стикс, држећи га за пету. Ахил је стекао заштиту коју су давале злогласне воде, осим коже коју је прекривала мајчина рука.

Иако је мало вероватно да је Ахилеј рекламирао ову малу слабост, боговима је била позната. Најчешћа прича је да је Ахилеј умро када га је тројански принц Парис упуцао . Стрела, коју је водио сам Зевс, погодила га је на једно место где је био рањив, што је резултирало његовом смрћу. Поносан, чврст и осветољубив човек, Ахилеј умире од руке онога над којим је покушавао да победи. На крају, Ахилејева сопствена жеђ за ратом и осветом доводи до његове смрти . О мирном окончању рата се могло преговарати, али његово поступање са Хекторовим телом након Патроклове смрти готово је осигурало да ће се он заувек сматрати непријатељем Троје.

Тројански рат је почео због љубави једне жене, Јелене, а завршио се смрћу Патрокла што је довело до Ахилејевог опаког напада и његовог убиства Хектора. Цео рат је изграђен на жељи, освети, поседовању, тврдоглавости, охолости и страсти . Ахилов бес и импулсивно понашање, Патроклово тражење славе и Хекторов понос кулминирају уништавањем Тројиних хероја, што доводи до трагичних завршетака за све њих.

John Campbell

Џон Кембел је успешан писац и књижевни ентузијаста, познат по свом дубоком уважавању и широком познавању класичне књижевности. Са страшћу према писаној речи и посебном фасцинацијом за дела античке Грчке и Рима, Џон је године посветио проучавању и истраживању класичне трагедије, лирске поезије, нове комедије, сатире и епске поезије.Дипломиравши са одликом енглеску књижевност на престижном универзитету, Џоново академско искуство пружа му снажну основу за критичку анализу и тумачење ових безвременских књижевних креација. Његова способност да се удуби у нијансе Аристотелове поетике, Сафоове лирске изразе, Аристофанову оштру духовитост, Јувеналове сатиричне промишљања и замашне нарације Хомера и Вергилија је заиста изузетна.Џонов блог служи као најважнија платформа за њега да подели своје увиде, запажања и тумачења ових класичних ремек-дела. Својом педантном анализом тема, ликова, симбола и историјског контекста, он оживљава дела древних књижевних великана, чинећи их доступним читаоцима свих профила и интересовања.Његов задивљујући стил писања заокупља и умове и срца његових читалаца, увлачећи их у магични свет класичне књижевности. Са сваким постом на блогу, Џон вешто преплиће своје научно разумевање са дубокимличну везу са овим текстовима, чинећи их релевантним и релевантним за савремени свет.Признат као ауторитет у својој области, Џон је допринео чланцима и есејима у неколико престижних књижевних часописа и публикација. Његова стручност у класичној књижевности учинила га је и траженим говорником на разним академским конференцијама и књижевним догађајима.Кроз своју елоквентну прозу и ватрени ентузијазам, Џон Кембел је одлучан да оживи и прослави безвременску лепоту и дубоки значај класичне књижевности. Било да сте посвећени научник или једноставно радознали читалац који жели да истражује свет Едипа, Сафоних љубавних песама, Менандрових духовитих драма или херојских прича о Ахилеју, Џонов блог обећава да ће бити непроцењив ресурс који ће вас образовати, инспирисати и запалити доживотна љубав према класици.