Зошто Ахил го уби Хектор - судбина или бес?

John Campbell 03-10-2023
John Campbell

Дали љубовта или гордоста го наведоа Ахил да го убие Хектор? Тројанската војна беше приказна за љубов и гордост, дрскост и тврдоглавост и одбивање да се откаже. Победата беше извојувана, но на крајот на денот, која беше цената ?

commons.wikimedia.org

Хектор, принц од Троја , беше првороден син на кралот Пријам и кралицата Хекуба , директните потомци на основачите на Троја. Самото име на Хектор е дериват на грчки збор што значи „да се има“ или „да се држи“. Може да се каже дека се држел заедно со целата тројанска војска. Како принц кој се борел за Троја, му се смета дека убил 31.000 грчки војници . Хектор бил сакан меѓу народот на Троја. Неговиот новороден син, Скамандриј, бил наречен Астијанакс од народот на Троја, име што значи „висок крал“, што укажува на неговото место во кралската лоза.

Трагично, новороденчето било убиено од Грците кои следеле падот на Троја , исфрлен од ѕидовите за да се прекине кралската лоза и да не се крене ниту еден тројански херој да се одмазди за смртта на Хектор.

Судбена битка

Настрана од очигледното, имало и конкретни причини Зошто Хектор бил убиен од Ахил. Не само што принцот ја водел тројанската војска против Грците , но Ахил се одмаздуваше и за загубата на својот драг пријател и доверлив, Патрокло. Постојат различни прикази за природата на врската помеѓуАхил и Патрокле. Повеќето тврдат дека Патрокле бил негов пријател и советник . Некои тврдат дека тие двајца биле љубовници. Како и да е, Ахил очигледно го фаворизирал Патрокло и токму неговата смрт го вратила Ахил на теренот за да се одмазди.

Исто така види: Chrysies, Helen и Briseis: Илијадни романси или жртви?

Ахил се повлекол во својот шатор, одбивајќи да се бори, по расправијата со Агамемнон. Водач на грчката армија. Агамемнон, како и Ахил, беа заробени во една од нападите . Меѓу заробениците имало жени земени и држени како робови и наложници. Агамемнон ја заробил ќерката на свештеникот Хрисејда, додека Ахил ја зел Брисејда, ќерка на кралот Лимес. Таткото на  Крисеис преговараше за нејзиното враќање. Агамемнон, лут што му ја одзеле наградата, побарал од Ахил да му ја предаде Брисејда како утеха. Ахил си замина со мал избор, се согласи, но се повлече во својот шатор со темперамент, одбивајќи да се бори .

Патрокло дошол кај Ахил и молел да го употреби неговиот карактеристичен оклоп . Оклопот бил подарок на неговата божица мајка, кована од ковач на боговите. Беше добро познат и меѓу Грците и Тројанците, а носејќи го, Патрокло можеше да направи да изгледа како Ахил да се вратил на теренот. Тој се надеваше дека ќе ги истера Тројанците и ќе заработи малку простор за дишење за опколената грчка војска.

За жал за Патрокле, неговата измама работеше малку премногу добро. Тој отиде подалеку во лов на слава отколку да ги истера Тројанците од Зелените бродови и продолжи кон самиот град. За да го запре неговото напредување напред, Аполон се меша, заматувајќи го неговото расудување. Додека Патрокло е збунет, Еуфорбос го удира со копје . Хектор ја завршува работата со пробивање на копје низ стомакот, убивајќи го Патрокло.

Хектор против Ахил

Хектор му го одзема оклопот на Ахил од паднатиот Патрокло. Отпрвин, тој им го дава на своите луѓе да го вратат во Градот, но кога го предизвикува Глаук, кој го нарекува кукавица затоа што избегнал предизвик на Ајакс Велики, тој станува лут и самиот го облекува оклопот. 4>. Зевс смета дека употребата на оклопот на Херојот е дрска, а Хектор ја губи милоста кај боговите. Откако слушнал за смртта на Патрокло, Ахил се заколнува на одмазда и се враќа на теренот за да се бори .

По смртта на Патрокле, неговото тело го чуваат Менелај и Ајакс на теренот. Ахил го извлекува телото, но одбива да дозволи да биде погребано , претпочитајќи да тагува и да ги разгори огновите на својот гнев. По неколку дена, духот на Патрокло доаѓа кај него во сон и моли ослободување во адот. Ахил конечно попушта и дозволува правилен погреб. Телото е запалено во традиционална погребна клада, а дивеењето на Ахил започнува.

Како Ахил го уби Хектор?

commons.wikimedia.org

Во бес, Ахил тргнува на убивање штого засенува сето она што досега се случило во војната. Тој убива толку многу тројански војници што локалниот бог на реката се противи дека водите се затнати со тела. Ахил се бори и го победува богот и продолжува со своето дивеење. Хектор, сфаќајќи дека е неговото убиство на Патрокло што го спушти гневот на Ахил врз градот, останува надвор од портите за да се бори против него. Отпрвин бега, а Ахил трипати го брка низ градот пред да застане и се свртува кон него.

Хектор го прашува Ахил дека победникот треба да го врати телото на губитникот на нивната соодветна војска. Сепак, Ахил одбива , изјавувајќи дека има намера да го нахрани телото на Хектор на „кучињата и мршојадците“ како што Хектор имал намера да направи со Патрокло. Ахил го фрла првото копје, но Хектор успева да избегне. Хектор го враќа фрлањето, но неговото копје се одби од штитот на Ахил без да направи никаква штета. Атена, божицата на војната, интервенираше и му го врати Ахиловото копје . Хектор се врти кон својот брат да земе уште едно копје, но се наоѓа сам.

Сфаќајќи дека е осуден на пропаст, тој решава да се бори. Го вади мечот и напаѓа. Тој никогаш не добива удар. Иако Хектор го носел маѓепсаниот оклоп на Ахил, Ахил успева да вози копје низ просторот помеѓу рамото и јаката , единственото место што оклопот не го штити. Хектор умира пророкувајќи ги сопствените на Ахилсмрт, која ќе биде донесена од неговата дрскост и тврдоглавост.

Од коли до оган

За Ахил, убиството на Хектор не беше доволно. И покрај моралните кодекси околу почитта и погребот на мртвите, тој го зеде телото на Хектор и го влече зад својата кола , исмејувајќи ја тројанската војска со смртта на нивниот кнез херој. Со денови продолжил да го злоупотребува телото, одбивајќи да му дозволи на Хектор достоинството на мирен погреб. Дури кога самиот крал Пријам дојде маскиран во грчкиот логор за да го моли за враќањето на неговиот син, Ахил попушта.

Конечно, тој дозволува телото на Хектор да се врати во Троја. Има кратко одложување во борбите додека секоја страна тагува и располага со своите мртви. Гневот на Ахил е разбуден, а смртта на Хектор само делумно го смирува неговиот гнев и тага поради загубата на Патрокло. Дури и Хелен, грчката принцеза чие киднапирање ја предизвика војната, го оплакува Хектор , бидејќи тој бил љубезен кон неа за време на нејзиното заробеништво.

Ахил го одвојува ова време за да го оплакува Патрокло, „Човекот што го сакав над сите други другари, го сакав како свој живот.

Хомер не ја прикажува смртта на Ахил , претпочитајќи да ја заврши приказната со враќањето на Ахил кон смислата и хуманоста со ослободување на телото на Хектор. Подоцнежните легенди од други приказни ни кажуваат дека токму неговата славна пета била падот на Ахил . Неговата мајка, Тетис, беше моренимфа, бесмртна. Сакајќи нејзиниот син да добие бесмртност, таа го потопила бебето во реката Стикс, држејќи го за петицата. Ахил ја добил заштитата дадена од злогласните води, освен кожата покриена со раката на неговата мајка.

Иако Ахил веројатно немаше да ја рекламира оваа мала слабост, тоа им беше познато на боговите. Најчестата приказна раскажана е дека Ахил умрел кога тројанскиот принц Парис го застрелал . Стрелата, водена од самиот Зевс, го погодила на едно место каде што бил ранлив, што резултирало со смрт. Горд, тврд и одмаздољубив човек, Ахил умира од раката на оној над кого се обидел да извојува победа. На крајот, жедта на Ахил за војна и одмазда е таа што ја носи неговата смрт . Можеби ќе се преговараше за мирен крај на војната, но неговото постапување со телото на Хектор по смртта на Патрокло се само осигура дека тој засекогаш ќе се смета за непријател на Троја.

Тројанската војна започна поради љубовта на една жена, Елена, и заврши со смртта на Патрокло што доведе до злобниот напад на Ахил и неговото убиство на Хектор. Целата војна беше изградена врз желба, одмазда, поседување, тврдоглавост, надменост и страст . Бесот и импулсивното однесување на Ахил, потрагата по слава на Патрокло и гордоста на Хектор, сето тоа кулминира со уништување на хероите на Троја, што доведува до трагични завршетоци за сите нив.

Исто така види: Облаците - Аристофан

John Campbell

Џон Кембел е успешен писател и литературен ентузијаст, познат по неговото длабоко ценење и широко познавање на класичната литература. Со страст за пишаниот збор и особена фасцинација за делата на античка Грција и Рим, Џон посветил години на проучување и истражување на класичната трагедија, лирската поезија, новата комедија, сатирата и епската поезија.Дипломирајќи со почести по англиска книжевност на престижен универзитет, академското потекло на Џон му обезбедува силна основа за критичка анализа и интерпретација на овие безвременски книжевни креации. Неговата способност да истражува во нијансите на поетиката на Аристотел, лирските изрази на Сафо, острата духовитост на Аристофан, сатиричните размислувања на Јувенал и опсежните наративи на Хомер и Вергилиј е навистина исклучителна.Блогот на Џон служи како најголема платформа за него да ги сподели своите согледувања, набљудувања и интерпретации на овие класични ремек-дела. Преку неговата прецизна анализа на темите, ликовите, симболите и историскиот контекст, тој ги оживува делата на древните книжевни џинови, правејќи ги достапни за читателите од сите потекла и интереси.Неговиот волшебен стил на пишување ги ангажира и умовите и срцата на неговите читатели, вовлекувајќи ги во магичниот свет на класичната литература. Со секој блог пост, Џон вешто го сплетува своето научно разбирање со длабоколична поврзаност со овие текстови, што ги прави релативни и релевантни за современиот свет.Признат како авторитет во својата област, Џон придонесува со статии и есеи во неколку престижни книжевни списанија и публикации. Неговата експертиза во класичната литература, исто така, го направи баран говорник на различни академски конференции и книжевни настани.Преку неговата елоквентна проза и жесток ентузијазам, Џон Кембел е решен да ја оживее и слави безвременската убавина и длабокото значење на класичната литература. Без разлика дали сте посветен научник или едноставно љубопитен читател кој сака да го истражува светот на Едип, љубовните песни на Сафо, духовитите драми на Менандер или херојските приказни за Ахил, блогот на Џон ветува дека ќе биде непроценлив извор кој ќе образува, инспирира и запали доживотна љубов кон класиците.