Akhilleus Hektor'u Neden Öldürdü - Kader mi Öfke mi?

John Campbell 03-10-2023
John Campbell

Aşk mıydı yoksa gurur mu Achilles'in Hector'u öldürmesini mi? Truva savaşı aşk ve gururun, kibir ve inadın ve vazgeçmeyi reddetmenin hikâyesiydi. Zafer kazanıldı ama günün sonunda bunun bedeli neydi? ?

commons.wikimedia.org

Hektor, Truva Prensi , Kral Priam ve Kraliçe Hekabe'nin ilk çocuklarıydı. Hektor'un adı Yunanca "sahip olmak" ya da "tutmak" anlamına gelen bir kelimenin türevidir. Troya için savaşan bir prens olarak tüm Troya ordusunu bir arada tuttuğu söylenebilir, o 31,000 Yunan askerini öldürmekle tanınır Hektor, Troya halkı arasında sevilen biriydi. Küçük oğlu Scamandrius'a Troya halkı Astyanax lakabını takmıştı; bu isim kraliyet soyundaki yerine atfen "yüksek kral" anlamına geliyordu.

Trajik bir şekilde, bebek Truva'nın düşmesinin ardından Yunanlılar tarafından öldürüldü Böylece kraliyet soyu kesilecek ve Hektor'un ölümünün intikamını almak için hiçbir Troyalı kahraman ortaya çıkmayacaktı.

Ayrıca bakınız: Kurbağalar - Aristophanes -

Kader Savaşı

Belli başlı nedenlerin yanı sıra, özel nedenler de vardı Hector'un Achilles tarafından neden öldürüldüğünü. Prens sadece Truva ordusunu Yunanlılara karşı yönetmekle kalmıyor, aynı zamanda Akhilleus sevgili dostu ve sırdaşı Patroklos'un intikamını da alıyordu. Akhilleus ve Patroklos arasındaki ilişkinin doğası hakkında farklı anlatımlar vardır. Çoğu kişi Patroklos'un onun arkadaşı ve danışmanı olduğunu iddia eder Bazıları ikisinin sevgili olduğunu iddia eder. Durum ne olursa olsun, Akhilleus açıkça Patroklos'u tercih etmiştir ve onun ölümü Akhilleus'u intikamını almak için sahaya geri döndürmüştür.

Akhilleus, Yunan ordusunun lideri Agamemnon'la tartıştıktan sonra savaşmayı reddederek çadırına çekilmişti. Agamemnon'un yanı sıra Akhilleus da baskınlardan birinde esir alınmıştı. Esirler arasında köle ve cariye olarak alıkonulan kadınlar da vardı. Agamemnon bir rahibin kızı olan Chryseis'i, Akhilleus ise Kral Lymessus'un kızı Briseis'i ele geçirmişti. Chryseis'in babası onun geri verilmesi için pazarlık yaptı. Ödülünün alınmasına kızan Agamemnon, Akhilleus'tan teselli olarak Briseis'i kendisine teslim etmesini istedi. Çok az seçeneği kalan Akhilleus kabul etti, ama öfkeyle çadırına çekildi ve savaşmayı reddetti .

Patroklos Akhilleus'a geldi ve kendine özgü zırhını kullanmak için yalvardı Zırh tanrıça annesinin hediyesiydi, bir demirci tarafından tanrılar için dövülmüştü. Hem Yunanlılar hem de Troyalılar arasında çok iyi biliniyordu ve Patroklos onu giyerek Akhilleus'un savaş alanına dönmüş gibi görünmesini sağlayabilirdi. Truvalıları geri püskürtmeyi ve biraz nefes aldırmayı umuyordu. kuşatılmış Yunan ordusu için.

Ne yazık ki Patroklos'un hilesi biraz fazla işe yaramıştı. Zafer avında Truvalıları Yeşil gemilerden geri püskürtmekten daha ileri gitti Apollo onun ilerleyişini durdurmak için müdahale eder ve muhakemesini bulandırır. Patroklos'un kafası karışmışken, Euphorbos tarafından bir mızrakla vurulur Hektor, Patroklos'un karnına bir mızrak saplayarak işini bitirir ve Patroklos'u öldürür.

Ayrıca bakınız: Catullus 70 Çeviri

Hector Aşil'e karşı

Hektor, ölen Patroklos'tan Akhilleus'un zırhını alır. İlk başta zırhı Şehre geri götürmeleri için adamlarına verir, ancak Büyük Ajax'ın meydan okumasından kaçındığı için ona korkak diyen Glaucus tarafından meydan okunduğunda, sinirlenir ve zırhı kendisi giyer Zeus, Kahramanın zırhının kullanılmasını küstahlık olarak görür ve Hektor, Patroklos'un ölümünü duyunca tanrıların gözünden düşer, Akhilleus intikam yemini eder ve savaşmak için sahaya döner .

Patroklos'un ölümünün ardından cesedi Menelaos ve Ajax tarafından alanda korunur. Aşil cesedi geri alır ama gömülmesine izin vermeyi reddeder Yas tutmayı ve öfkesinin ateşini körüklemeyi tercih eder. Birkaç gün sonra, Patroklos'un ruhu bir rüyada ona gelir ve Hades'e bırakılması için yalvarır. Akhilleus sonunda merhamet eder ve uygun bir cenaze törenine izin verir. Ceset geleneksel bir cenaze ateşinde yakılır ve Akhilleus'un öfkesi başlar.

Aşil Hektor'u nasıl öldürdü?

commons.wikimedia.org

Öfke içindeki Akhilleus, savaşta o ana kadar olan her şeyi gölgede bırakacak bir ölüm çılgınlığına girişir. O kadar çok Troyalı asker öldürür ki, yerel nehir tanrısı buna karşı çıkar Akhilleus tanrıyla savaşıp onu yener ve saldırısına devam eder. Hektor, Akhilleus'un gazabını şehre indirenin Patroklos'u öldürmesi olduğunu fark eder ve onunla savaşmak için kapıların dışında kalır. İlk başta kaçar ve Akhilleus durmadan önce onu şehrin etrafında üç kez kovalar ve onunla yüzleşmek için döner.

Hektor, Akhilleus'a kazanan, kaybedenin cesedini kendi ordusuna geri vermelidir. Yine de Aşil reddeder Hektor'un bedenini, Hektor'un Patroklos'a yapmaya niyetlendiği gibi "köpeklere ve akbabalara" yedirmek niyetinde olduğunu söyler. Akhilleus ilk mızrağı fırlatır, ancak Hektor kaçmayı başarır. Hektor fırlatmaya karşılık verir, ancak mızrağı herhangi bir zarar vermeden Akhilleus'un kalkanından seker. Savaş tanrıçası Athena araya girerek Aşil'in mızrağını ona geri verdi. Hektor başka bir mızrak almak için kardeşine döner ama kendini yalnız bulur.

Ölüme mahkum olduğunu anlayınca savaşmaya karar verir. Kılıcını çeker ve saldırır. Hektor, Akhilleus'un kendi büyülü zırhını giymesine rağmen tek bir darbe bile indiremez, Aşil, omuz ve köprücük kemiği arasındaki boşluğa bir mızrak saplamayı başarır Hektor, Akhilleus'un kibri ve inatçılığı yüzünden gerçekleşecek olan kendi ölümünü kehanet ederek ölür.

Savaş Arabalarından Ateşe

İçin Aşil, Hektor'u öldürüyor saygı ve ölülerin gömülmesini çevreleyen ahlaki kurallara rağmen, Hektor'un cesedini aldı ve arabasının arkasına sürükledi. Günlerce cesede kötü davranmaya devam eder ve Hektor'un huzurlu bir şekilde gömülmesine izin vermez. Ta ki Kral Priam kılık değiştirerek Yunan ordugâhına gelip oğlunun geri dönmesi için yalvarana kadar Akhilleus merhamet eder.

Sonunda Hektor'un cesedinin Troya'ya geri götürülmesine izin verir. Her iki taraf da yas tutarken ve ölülerini ortadan kaldırırken savaşa kısa bir ara verilir. Akhilleus'un öfkesi uyandırılmıştır ve Hector'un ölümü Patroklos'un kaybından duyduğu öfke ve kederi ancak kısmen yatıştırır. Kaçırılması savaşı tetikleyen Yunan prensesi Helen bile Hektor'un yasını tutar Tutsaklığı sırasında ona iyi davrandığı için.

Akhilleus bu zamanı Patroklos'un yasını tutmak için kullanır, "Diğer tüm yoldaşlarımın ötesinde sevdiğim, kendi hayatım gibi sevdiğim adam. "

Homeros Akhilleus'un ölümünü tasvir etmez, hikâyeyi Akhilleus'un Hektor'un bedenini serbest bırakarak akla ve insanlığa dönüşüyle bitirmeyi tercih eder. Daha sonraki efsaneler bize Aşil'in düşüşünün ünlü topuğu olduğunu söyler Annesi Thetis bir deniz perisi, bir ölümsüzdü. Oğlunun ölümsüzlüğe kavuşmasını dileyerek bebeği topuğundan tutarak Styx Nehri'ne daldırdı. Akhilleus, annesinin elinin kapladığı derisi dışında, kötü şöhretli suların sağladığı korumaya sahip oldu.

Aşil'in bu küçük zayıflığını duyurması pek mümkün olmasa da, tanrılar tarafından biliniyordu. Anlatılan en yaygın hikaye şudur Aşil, Truva prensi Paris onu vurduğunda öldü. Zeus'un bizzat yönlendirdiği ok, onu savunmasız olduğu tek yerinden vurur ve ölümüyle sonuçlanır. Gururlu, sert ve intikamcı bir adam olan Aşil, zafer kazanmaya çalıştığı birinin elinde ölür. Sonunda, Akhilleus'un ölümüne neden olan şey kendi savaş ve intikam hırsıdır Savaşın barışçıl bir şekilde sona ermesi için anlaşmaya varılabilirdi ama Patroklos'un ölümünün ardından Hektor'un cesedine yaptığı muamele, onun sonsuza dek Troya'nın düşmanı olarak anılmasını sağlamıştı.

Truva savaşı bir kadının, Helen'in aşkı yüzünden başlamış ve Patroklos'un ölümüyle Akhilleus'un vahşi saldırısına ve Hektor'u öldürmesine yol açarak sona ermiştir. Tüm savaş arzu, intikam, sahiplenme, inatçılık, kibir ve tutku üzerine inşa edilmişti Akhilleus'un öfkesi ve fevri davranışları, Patroklos'un zafer arayışı ve Hektor'un gururu, Troya'nın kahramanlarını yok etmekle sonuçlanır ve hepsi için trajik sonlara yol açar.

John Campbell

John Campbell, klasik edebiyat konusundaki derin takdiri ve kapsamlı bilgisi ile tanınan, başarılı bir yazar ve edebiyat meraklısıdır. Yazılı sözlere olan tutkusu ve antik Yunanistan ve Roma'nın eserlerine özel bir hayranlığı olan John, yıllarını Klasik Trajedi, lirik şiir, yeni komedi, hiciv ve epik şiiri incelemeye ve keşfetmeye adadı.Prestijli bir üniversiteden İngiliz Edebiyatı bölümünden onur derecesiyle mezun olan John'un akademik geçmişi, bu zamansız edebi eserleri eleştirel bir şekilde analiz etmesi ve yorumlaması için ona güçlü bir temel sağlar. Aristoteles'in Poetika'sındaki nüansları, Sappho'nun lirik ifadelerini, Aristophanes'in keskin zekasını, Juvenal'ın hicivli derin düşüncelerini ve Homer ile Virgil'in kapsamlı anlatılarını derinlemesine inceleme yeteneği gerçekten olağanüstü.John'un blogu, bu klasik şaheserler hakkındaki içgörülerini, gözlemlerini ve yorumlarını paylaşması için olağanüstü bir platform görevi görüyor. Konuları, karakterleri, sembolleri ve tarihsel bağlamı titiz bir şekilde analiz ederek, eski edebiyat devlerinin eserlerine hayat veriyor ve onları her türden geçmişe ve ilgi alanına sahip okuyucunun erişimine sunuyor.Büyüleyici yazı stili, okuyucularının hem zihinlerini hem de kalplerini meşgul ederek onları klasik edebiyatın büyülü dünyasına çekiyor. John, her blog gönderisinde, derin bir anlayışla akademik anlayışını ustaca bir araya getiriyor.Bu metinlerle kişisel bağlantı, onları ilişkilendirilebilir ve çağdaş dünyayla alakalı hale getirir.Alanında bir otorite olarak tanınan John, birçok prestijli edebiyat dergisi ve yayınına makaleler ve denemelerle katkıda bulunmuştur. Klasik edebiyat alanındaki uzmanlığı, onu çeşitli akademik konferanslar ve edebi etkinliklerde aranan bir konuşmacı haline getirdi.Belagatlı anlatımı ve ateşli coşkusuyla John Campbell, klasik edebiyatın zamansız güzelliğini ve derin önemini yeniden canlandırmaya ve kutlamaya kararlı. İster kendini işine adamış bir akademisyen olun, ister sadece Oedipus dünyasını, Sappho'nun aşk şiirlerini, Menander'in esprili oyunlarını veya Aşil'in kahramanlık hikayelerini keşfetmeye çalışan meraklı bir okuyucu olun, John'un blogu eğitecek, ilham verecek ve ateşleyecek paha biçilmez bir kaynak olmayı vaat ediyor. klasikler için ömür boyu sürecek bir aşk.