Защо Омир споменава Афродита в Одисеята? Тя дори не се появява лично, а само като персонаж в песен на бард. Това просто забавна история ли е, или Хоумър е искал да каже нещо конкретно?

Продължавайте да четете, за да разберете!

Каква е ролята на Афродита в Одисеята? Снарк забележка на един бард

Въпреки че се появява няколко пъти по време на "Илиада , Ролята на Афродита в Одисеята е изключително малък . демодок, придворният бард на феаките, пее разказ за Афродита като забавление за техния гост, преоблечения Одисей. разказът се отнася до изневярата на Афродита и Арес и как те са хванати и посрамени от нейния съпруг Хефест.

Омир използва измисления си бард Демодок, за да още една поучителна история срещу гордостта . Одисеята Всъщност Одисей изтърпява десетгодишното си изгнание именно като наказание за горделивостта си.

Включването на приказката на Афродита е реакцията на Демодок към гордостта на показвани от младите, упорити мъже във Феакийския двор Избирайки да пее в този момент за унижението на Афродита, Демодок прави хаплив коментар за мъжествените млади мъже, които току-що са били поставени на мястото им от старата, мистериозна посетителка.

Нека обясним накратко събитията, довели до изпяването на историята на Афродита, а след това да разгледате самата песен . разбирайки високомерните действия на придворните, е лесно да се види как Демодок използва избора си на развлечение, за да се подиграе публично на придворните.

Бързо обобщение: Седем книги от Одисеята в четири параграфа

Първите четири книги на "Одисея" описват края на историята, когато домът на Одисей е измъчван от арогантни ухажори, които се надяват да се оженят за съпругата му. Синът му, Телемах, понася техните подигравки, насмешки и заплахи, но сам не може да направи нищо, за да защити бащиния си дом. Отчаян от информацията, той пътува до дворовете на Нестор и Менелай, които са се сражавали с Одисей в Троянската война. Най-накрая Телемах чува, че Одисей е все още жив и скоро ще се завърне у дома, следвайки концепцията на ностос.

Когато започва петата книга, разказът се пренася върху Одисей . Зевс, царят на боговете, постановява, че богинята Калипсо трябва да освободи Одисей, и тя неохотно му позволява да отплава. Въпреки последната буря, изпратена от отмъстителния Посейдон, Одисей пристига гол и измъчен на остров Схерия. В шеста книга феакийската принцеса Наусикаа му предлага помощ и го насочва към двора на баща си.

Седма книга разказва за щедрото посрещане на Одисей от Цар Алкиной и царица Арета . макар да остава анонимен, Одисей обяснява как се е появил на острова им в такова окаяно състояние. Алкиной осигурява на уморения Одисей питателна храна и легло, като обещава пиршество и забавления на следващия ден.

Книга 8: Пиршества, развлечения и спорт във Феакийския двор

На разсъмване Алкиной свиква съда и предлага да подготви кораб и екипаж, за да да отведете мистериозния непознат у дома Докато чакат, всички се присъединяват към Алкиной в голямата зала за един празничен ден, в който Одисей заема почетното място. След пищна трапеза слепият бард Демодок изпълнява песен за Троянската война, по-точно за спора между Одисей и Ахил. Въпреки че Одисей се опитва да скрие сълзите си, Алкиной забелязва това и бързо прекъсва, за да пренасочи всички към атлетическите игри.

В игрите се състезават много красиви и мускулести мъже, сред които принц Лаодас, "който няма равен на себе си", и Евриал, "съперник на унищожителя на хора Арес, бога на войната". Лаодас учтиво пита дали Одисей ще облекчи скръбта си, като се включи в игрите, и Одисей любезно отказва За съжаление, Евриал забравя своите маниери и се подиграва на Одисей, като се оставя на гордостта си да го завладее:

"Не, не, непознат. Не те виждам

Като човек с много умения в областта на конкуренцията -

Не е истински мъж, какъвто често се среща -

По-скоро като моряк, който търгува напред-назад

В кораб с много гребла капитанът

Отговаря за търговските моряци, чиято грижа е

е за неговия товар - той държи алчно око

За товара и печалбата му. Не изглежда да

Да бъда спортист."

Омир. Одисеята , Книга осем

Одисей става и се кара на Евриал за грубостта му. ; след това грабва диск и с лекота го хвърля по-далеч от всички останали участници в състезанието. Той възкликва, че ще се състезава и ще спечели срещу всеки мъж, с изключение на Лаодас, защото би било неуважително да се състезава срещу домакина си. След неловко мълчание Алкиной се извинява за поведението на Еврия и разведрява настроението, като призовава танцьорите да се представят.

Демодок пее за изневярата на Афродита с Арес

След изпълнението на танцьорите Демодок започва да свири песен за незаконната любовна връзка между бога на войната Арес и богинята на любовта Афродита. . Афродита била омъжена за неръкотворния, но умен Хефест, бога на ковачницата.

Погълнати от страстта, Арес и Афродита рогоносец на Хефест в собствената му къща , дори да правят секс в собственото си легло. Хелиос, богът на слънцето, ги видял при любовните им ласки и веднага казал на Хефест.

Вместо да реагира прибързано, Хефест планираха наказание, достойно за тяхната гордост. . в ковачницата си изработил мрежа, нежна като паяжина, но напълно неразрушима. щом поставил капана, обявил, че пътува към Лемнос, любимото му място. в момента, в който Арес видял Хефест да излиза от дома си, той се затичал да ухажва Афродита, желаейки да задоволи плътската си страст:

"Ела, любов моя,

Да си легнем в леглото и да се любим заедно.

Хефест не е вкъщи. Несъмнено си е отишъл

Посещение на Лемнос и Синтика,

Тези мъже, които говорят като варвари."

Омир, Одисеята , Книга 8

Синтите са били наемническо племе, което почитали Хефест . арес обижда Хефест косвено, като се изказва пренебрежително за синците.

Унижението на Афродита и Арес: хубавите хора не винаги печелят

Омир отбеляза: "На Афродита сексът с него ѝ се струваше доста възхитителен." Нетърпеливата двойка легна и започна да се отдава на удоволствие. Изведнъж невидимата мрежа падна, хващат двойката в прегръдката си . Не само че не можеха да се измъкнат от мрежата, но дори не можеха да преместят телата си от неудобното, интимно положение.

Хефест се върнал, за да накаже двойката, и повикал другите богове да видят зрелището:

"Отец Зевс, всички други свещени богове

които живеят вечно, елате тук, за да видите

Нещо отвратително и нелепо...

Афродита, дъщерята на Зевс, ме презира

И пожелава Арес, разрушителя,

Защото е красив, със здрави крайници,

Докато аз се родих деформиран..."

Омир, Одисеята, Книга осем

Въпреки че богините отказали да присъстват, всички богове се събрали наоколо и се подигравали на заловената двойка, като коментирали подигравателно кой от тях би искал да замени Арес в обятията на Афродита. боговете понасят последствията от действията си .

"Лошите дела не се заплащат.

Бавният изпреварва бързия - точно както

Хефест, макар и бавно, вече е хванал Арес,

Въпреки че от всички богове, които държат Олимп

Той е най-бързият от всички. Да, той е куц,

Но той е хитър..."

Омир, Одисеята, Книга осем

Причините Омир да използва историята на Афродита в Одисеята

Омир има две основателни причини да използва историята за Афродита и Арес в "Одисея", като и двете се фокусират върху Евриал - младежът, който е "равностоен на Арес". пряк паралел между поведението на Арес в песента и поведението на Евриал по време на игрите.

Подобно на Арес, Евриал проявява високомерие по отношение на външния си вид. Когато Одисей го побеждава в думите и силата си, Омир показва както последиците от гордостта, така и демонстрира, че силата на характера е по-ценна от силата на тялото. Песента на Демодок за Афродита и Арес служи за подчертаване на всяка от тези точки.

Ролята на Афродита в тази песен изглежда допълнителна, като се има предвид, че Арес получава повече подигравки. Въпреки това и тя е виновна, че приема красивата външност за автоматично превъзхождаща остроумието, мъдростта или други невидими таланти. Защото самата тя е красива, тя смята, че Хефест е под нейното внимание Това отношение само по себе си е форма на гордост, която често се проявява в днешното общество.

Заключение

На пръв поглед появата на Афродита в Одисеята изглежда случайно, но Омир специално е избрал историята, за да отрази събитията в живота на героите му.

По-долу са напомняния на това, което сме научили:

• Историята на Афродита се появява в осма книга на "Одисея".
• Одисей стига до Феаките и е приет любезно от цар Алкиной и царица Арета.
• Алкиной организирал пиршество и забавления, които включвали атлетически състезания и разкази на придворния бард Демодок.
• Евриал, един от атлетите, се подиграва на Одисей и обижда атлетичните му способности.
• Одисей наказва грубостта му и доказва, че е по-силен от всички млади новаци.
• Демодок, който е чул тази размяна, избира за следващата си песен приказката за Афродита и Арес.
• Афродита имала връзка с Арес, но съпругът ѝ Хефест разбрал за това.
• Хефест изковава здрава, но незабележима мрежа и улавя изневеряващата двойка, докато прави секс.
• Той призовава всички богове да станат свидетели на изневярата и да ги злепоставят.
• Омир използва тази история, за да предупреди за горделивостта и да подчертае, че умът често побеждава външния вид.

Песента на Арес и Афродита се използва в Одисеята за да докажеш нещо. не гарантира победа , особено когато поведението на човека не е много красиво.