(Трагедия, латински/римски, около 50 г. от н.е., 1280 реда)

Въведение

"Федра" (понякога известен като "Иполит" ) е трагедия на римския драматург Сенека Младши , написана около 50 г. от н.е. Адаптирана от "Иполит" от Еврипид , разказва историята на Федра и нейната забранена любов към доведения ѝ син Иполит, макар че Федра е много по-чувствена и безсрамна, отколкото в Еврипид Днес това е една от най-четените пиеси на Сенека, творба на силна страст, обуздана от внимателно изграден език.

Младият Иполит организира лов и призовава Диана, богинята на лова, да помогне на късмета му. Мащехата му Федра признава горещата си любов към Иполит на медицинската сестра, която напразно се опитва да я разубеди. Хорът отбелязва, че всичко се поддава на любовта: всички хора, животните и дори самите богове. Медицинската сестра се оплаква, че любовта може да доведе до лоши последици,болести и бурни страсти, но осъзнавайки безнадеждността на ситуацията, тя решава да се опита да помогне на господарката си.

Появява се Федра, облечена като ловджийка амазонка, за да зарадва Иполит. Нейната сестра се опитва да склони волята на Иполит към любовните изкушения и да смекчи сърцето му, но той не желае да промени настроението си, предпочитайки лова и селския живот пред всички удоволствия на човешките отношения. Федра влиза и накрая признава любовта си директно на Иполит. Той обаче изпада в ярост,изважда меча си срещу нея, но след това захвърля оръжието и бяга в гората, докато разстроената Федра моли смъртта да я избави от страданията ѝ. Хорът се моли на боговете красотата да бъде толкова полезна за Иполит, колкото е била пагубна и фатална за толкова много други.

След това съпругът на Федра, великият атински герой Тезей, се връща от похода си в подземното царство и като вижда Федра в беда, сякаш готова да се самоубие, иска обяснение. Всичко, което медицинската сестра ще каже в обяснение, е, че Федра е решила да умре. Според плана, замислен от медицинската сестра на Федра, за да прикрие вината на Федра, като обвини Иполит, че се е опитал да го изнасилимащеха, Федра се преструва, че предпочита да умре, отколкото да признае на Тезей за злото, което някой му е сторил. Когато Тезей заплашва медицинската сестра да разбере истината за случилото се, тя му показва меча, който Иполит е оставил.

Обзет от гняв, Тезей разпознава меча и, стигайки до заключението, че Иполит всъщност е изнасилил жена му, проклина незаслужено сина си и му пожелава смъртта. Хорът се оплаква, че докато ходът на небето и на почти всичко останало изглежда добре регулиран, човешките дела явно не се управляват от справедливост, тъй като добрите са преследвани, а злите - възнаграждавани.

Един пратеник разказва на Тезей как едно морско чудовище (изпратено от бащата на Тезей - Нептур, в отговор на молитвата му) излязло от ветровитото море и преследвало конете на Иполит, а младият мъж бил хванат от юздите и разкъсан. Хорът разказва за непостоянството на съдбата и съжалява за ненужната смърт на Иполит.

Федра обявява, че Иполит е невинен, и оттегля признанието си за престъплението му, след което се самоубива от мъка. Тезей дълбоко съжалява за смъртта на сина си и го погребва по подобаващ начин, въпреки че умишлено отказва същата чест на Федра (тежка присъда в римската култура).

Митът, залегнал в основата на пиесата, е много стар, датиращ далеч отвъд класическите гърци, и се среща под различни форми в целия средиземноморски регион. Конкретната версия, включваща Федра и нейния доведен син Иполит, е предмет на няколко класически гръцки трагедии, включително поне една от Софокъл (загубен) и не по-малко от два от Еврипид . Само втората от Еврипид ' пиеси, "Иполит" , е оцеляла и се е превърнала в един от най-известните и трайни шедьоври на западния театър. но всъщност тя е била смекчена версия на първата му "Иполит" , който очевидно е бил порицан от класическата атинска публика и критици заради своята расисткост и откровеност, като Федра действително прави предложение на Иполит на сцената.

Сенека по някакви причини реши да се върне повече към сюжетната линия на Еврипид ' първи "Иполит" , в която похотливата мащеха се изправя директно срещу Иполит пред очите на зрителите. Сенека изключва богините от актьорския състав и премества както заглавието, така и фокуса на пиесата от Иполит към самата Федра. Неговата Федра е много по-човечна и по-безсрамна и се заявява директно на Иполит в образа на амазонка.

В допълнение към Еврипид все пак, Сенека загатва и пренаписва римските поети Вергилий и Овид , особено на първия "Георгики" и на последния "Heriodes" , а цялото е пречупено през призмата на Сенека собствената си стоическа философия.

Сенека разчитането на описанието на мелодраматичното действие е една от най-сериозните му слабости като драматург и дава значителна подкрепа на идеята, че е искал пиесите му да се четат, а не да се играят. "Федра" Например развръзката в края на пиесата, когато Федра, отхвърлена от доведения си син, го обвинява в изнасилване пред баща му Тезей, е драматично слаба: Иполит не присъства и двамата с Тезей не се конфронтират по никакъв начин; вместо това имаме само пратеник, който идва да съобщи на Тезей, че синът му е загинал при инцидент, което кара Федра да признае истината.и Тезей да му простят посмъртно.

Въпреки това привидно антидраматично качество на "Федра" обаче, той (и Сенека на други трагедии) оказва голямо влияние върху последвалия европейски театър. По-специално, добре оценената през XVII в. "Phèdre" дължи поне толкова много на Сенека на играта, що се отнася до Еврипид ' по-ранна версия.

Голяма част от силата на пиесата се дължи на напрежението между високата емоционалност, насилието и страстта на сюжета и красноречивата реч, чрез която Сенека (прочут оратор, ретор и стоически философ) разказва за случилото се. "Федра" е изпълнена с вълнуващи монолози, умни реторични похвати и герои, които използват езика като оръжие.

Въпреки че е прочут герой от гръцката митология, героят на Тезей е представен тук като доста изтерзан старец, чиито най-добри години са зад гърба му, прибързан, с гореща глава и отмъстителен, с ужасна ярост, която не знае как да контролира. Съпругата му Федра не е представена напълно симпатично, но изглежда, че е жертва на собствените си емоции и Сенека дори стига дотам, че намеква, че мъчителните ѝ чувства и объркване може би се дължат отчасти на суровия съпруг Тезей.

Основните теми на пиесата са похотта (похотта на Федра към Иполит е двигателят на трагедията, а хорът изтъква примери за похот в историята); жените (Федра може да се смята за наследница на традицията на интриганстващите, зли жени в гръцката митология, като Медея, въпреки че тя безспорно е представена като съпричастен персонаж, повече жертва, отколкото жертва, и аконищо, че именно нейната медицинска сестра получава основната вина в пиесата); природа срещу цивилизация (Иполит твърди, че цивилизацията покварява, и жадува за "първичната епоха" на мира, преди появата на града, войните и престъпността); лов (въпреки че пиесата започва с Иполит, който тръгва на лов, скоро става ясно, че той е преследван от Федра и че самата Федра емишена на стрелите на Купидон); и красота (красотата на Иполит е първоначалният катализатор на пиесата, а хорът зловещо намеква за крехкостта на красотата и капризите на времето).

Днес, "Федра" е един от Сенека Тясна и компактна, следваща Аристотеловата форма, но по-елиптична по своя замисъл, тя е творба на силна страст, обуздана от внимателно изграден език, една от най-простите и жестоки антични трагедии.

• Превод на английски език от Frank Justus Miller (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaPhaedra.html
• Латинска версия (The Latin Library): //www.thelatinlibrary.com/sen/sen.phaedra.shtml