ધ ઓડિસીમાં એફ્રોડાઇટઃ અ ટેલ ઓફ સેક્સ, હબ્રીસ અને હ્યુમિલેશન

John Campbell 06-08-2023
John Campbell

હોમરે ધી ઓડીસીમાં એફ્રોડાઇટનો ઉલ્લેખ શા માટે કર્યો? તે રૂબરૂમાં પણ દેખાતી નથી, પરંતુ માત્ર બાર્ડના ગીતમાં એક પાત્ર તરીકે જ દેખાતી નથી. શું તે માત્ર એક મનોરંજક વાર્તા છે, અથવા હોમરે કોઈ ચોક્કસ મુદ્દો બનાવ્યો છે?

તે જાણવા માટે વાંચતા રહો!

ધ ઓડીસીમાં એફ્રોડાઈટની ભૂમિકા શું છે? એ બાર્ડની સ્નાર્કી રીમાર્ક

જો કે તેણીએ ધ ઇલિયડ દરમિયાન ઘણી રજૂઆતો કરી, ધ ઓડીસી માં એફ્રોડાઇટની ભૂમિકા અત્યંત નાની છે. ડેમોડોકસ, ફાયસીઅન્સનો દરબાર, તેમના મહેમાન, વેશમાં આવેલા ઓડીસિયસ માટે મનોરંજન તરીકે એફ્રોડાઇટ વિશેની કથા ગાય છે. વાર્તા એફ્રોડાઇટ અને એરેસની બેવફાઈ અને તેના પતિ હેફેસ્ટસ દ્વારા તેઓને કેવી રીતે પકડવામાં આવ્યા અને શરમજનક બનાવ્યા તેની ચિંતા કરે છે.

હોમર તેના કાલ્પનિક ચારણ, ડેમોડોકસનો ઉપયોગ હબ્રિસ સામે બીજી સાવચેતીભરી વાર્તા પહોંચાડવા માટે કરે છે . ઓડિસી આવી વાર્તાઓથી ભરેલી છે; ખરેખર, ઓડીસિયસ તેના હ્યુબ્રિસના કૃત્યોની સજા તરીકે તેના દસ વર્ષનો દેશનિકાલ ચોક્કસ રીતે સહન કરે છે.

એફ્રોડાઇટની વાર્તાનું વિક્ષેપ એ હબ્રીસ પ્રત્યે ડેમોડોકસની પ્રતિક્રિયા છે ફેસીયનમાં યુવાન, માથાભારે માણસો દ્વારા પ્રદર્શિત કોર્ટ . એફ્રોડાઇટના અપમાન વિશે ગાવાનું તે ક્ષણે પસંદ કરીને, ડેમોડોકસ એ વીર યુવાન પુરુષો વિશે એક અસ્પષ્ટ ટિપ્પણી કરી રહ્યો છે જેમને તેમના જૂના, રહસ્યમય મુલાકાતી દ્વારા તેમની જગ્યાએ મૂકવામાં આવ્યા હતા.

ચાલો ટૂંકમાં તે ઘટનાઓ સમજાવીએ જેના કારણે એફ્રોડાઇટની વાર્તાનું ગાયન અનેપછી ગીતનું જ પરીક્ષણ કરો . દરબારીઓની હ્યુબ્રિસ્ટિક ક્રિયાઓને સમજીને, તે જોવાનું સરળ છે કે કેવી રીતે ડેમોડોકસ જાહેરમાં દરબારીઓની મજાક ઉડાડવા માટે તેની પસંદગીના મનોરંજનનો ઉપયોગ કરે છે.

રેપિડ રીકેપ: ધ ઓડીસી ના સાત પુસ્તકો ચાર ફકરામાં

ધ ઓડીસીના પ્રથમ ચાર પુસ્તકો વાર્તાના અંતનું વર્ણન કરે છે, જ્યારે ઓડીસીયસનું ઘર તેની પત્ની પેનેલોપ સાથે લગ્ન કરવાની આશા રાખતા ઘમંડી દાવેદારોથી ઘેરાયેલું હતું . તેનો પુત્ર, ટેલિમાકસ, તેમના ટોણા, મજાક અને ધમકીઓ સહન કરે છે, પરંતુ તે એકલા તેના પિતાના ઘરની સુરક્ષા માટે કંઈ કરી શકતો નથી. માહિતી માટે ભયાવહ, તે નેસ્ટર અને મેનેલોસની અદાલતોમાં પ્રવાસ કરે છે, જેઓ ટ્રોજન યુદ્ધમાં ઓડીસિયસ સાથે લડ્યા હતા. અંતે, ટેલિમાકસ સાંભળે છે કે ઓડીસિયસ હજુ પણ જીવિત છે અને નોસ્ટોસ ખ્યાલને અનુસરીને તે ટૂંક સમયમાં ઘરે પરત ફરશે.

બુક ફાઇવ ખુલતાની સાથે, વર્ણન ઓડીસીયસ તરફ વળે છે . દેવતાઓના રાજા, ઝિયસ, ફરમાવે છે કે દેવી કેલિપ્સોએ ઓડીસિયસને મુક્ત કરવો જોઈએ, અને તેણીએ અનિચ્છાએ તેને દૂર જવાની મંજૂરી આપી. વેરભાવપૂર્ણ પોસાઇડન દ્વારા મોકલવામાં આવેલ એક છેલ્લું વાવાઝોડું હોવા છતાં, ઓડીસિયસ, નગ્ન અને મારપીટ કરીને, સ્કેરિયા ટાપુ પર આવે છે. બુક સિક્સમાં, ફાએશિયન રાજકુમારી નૌસિકા તેને મદદ આપે છે અને તેને તેના પિતાના દરબાર તરફ નિર્દેશ કરે છે.

પુસ્તક સાતમાં કિંગ એલ્સિનસ અને રાણી અરેટે દ્વારા ઓડીસિયસના ઉદાર સ્વાગતને સંબંધિત છે. તેમ છતાં તે અનામી રહે છે, ઓડીસિયસ સમજાવે છે કે તે કેવી રીતે તેમના ટાપુ પર આવી ખરાબ સ્થિતિમાં દેખાયો.એલ્કીનસ થાકેલા ઓડીસિયસને પૌષ્ટિક ખોરાક અને પથારી પ્રદાન કરે છે, જે બીજા દિવસે તહેવાર અને મનોરંજનનું વચન આપે છે.

પુસ્તક 8: ફિએશિયન કોર્ટમાં ભોજન, મનોરંજન અને રમતગમત

સવારે, અલ્સીનસ કોર્ટને બોલાવે છે અને રહસ્યમય અજાણી વ્યક્તિને ઘરે લઈ જવા માટે જહાજ અને ક્રૂ તૈયાર કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂકે છે . જ્યારે તેઓ રાહ જુએ છે, ત્યારે તેઓ બધા એક દિવસની ઉજવણી માટે મહાન હોલમાં અલ્સીનસ સાથે જોડાય છે, જેમાં ઓડીસિયસ સન્માનની બેઠકમાં હોય છે. ભવ્ય મિજબાની પછી, અંધ ચારણ ડેમોડોકસ ટ્રોજન યુદ્ધ વિશે ગીત રજૂ કરે છે, ખાસ કરીને, ઓડીસિયસ અને એચિલીસ વચ્ચેની દલીલ. જો કે ઓડીસિયસ તેના આંસુ છુપાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, અલ્સીનસ નોટિસ આપે છે અને ઝડપથી દરેકને એથ્લેટિક રમતોમાં રીડાયરેક્ટ કરવામાં વિક્ષેપ પાડે છે.

ઘણા સુંદર, સ્નાયુબદ્ધ પુરુષો રમતોમાં ભાગ લે છે, જેમાં પ્રિન્સ લાઓડામાસનો સમાવેશ થાય છે, "જેની કોઈ સમાન ન હતી" અને યુરીયલસ, "યુદ્ધના દેવ, માનવ-વિનાશ કરનાર એરેસ માટે મેચ." લાઓડામાસ નમ્રતાપૂર્વક પૂછે છે કે શું ઓડીસિયસ રમતોમાં જોડાઈને તેના દુ:ખને હળવું કરશે, અને ઓડીસીયસે કૃપાપૂર્વક ના પાડી . કમનસીબે, યુરીયલસ તેની રીતભાત ભૂલી જાય છે અને ઓડીસિયસને ટોણો મારતો હોય છે, અને હબ્રિસને તેના માટે શ્રેષ્ઠ મેળવવા દે છે:

“ના, ના, અજાણી વ્યક્તિ. હું તમને જોતો નથી

સ્પર્ધામાં વધુ કુશળતા ધરાવતી વ્યક્તિ તરીકે —

એક વાસ્તવિક માણસ નથી, જે પ્રકારનો વ્યક્તિ વારંવાર મળે છે — 7>

4> વેપારી ખલાસીઓનો હવાલો, જેમનોચિંતા

તેના નૂર માટે છે - તે લોભી નજર રાખે છે

કાર્ગો અને તેના નફા પર. તમે

એથ્લીટ બનવા માટે લાગતા નથી.”

હોમર. 4 પછી, તે ડિસ્કસ પકડે છે અને તેને સ્પર્ધામાં અન્ય કોઈ કરતાં સરળતાથી ફેંકી દે છે. તે ઘોંઘાટ કરે છે કે તે લાઓડામાસ સિવાય કોઈપણ માણસ સામે સ્પર્ધા કરશે અને જીતશે, કારણ કે તેના યજમાન સામે સ્પર્ધા કરવી તે અનાદરપૂર્ણ હશે. એક અજીબ મૌન પછી, અલ્સિનસ યુરીયલસની વર્તણૂક માટે માફી માંગે છે અને નર્તકોને પર્ફોર્મ કરવા માટે બોલાવીને મૂડને હળવો કરે છે.

ડેમોડોકસ એફ્રોડાઈટની એરેસ સાથેની બેવફાઈ વિશે ગાય છે

નર્તકોના પ્રદર્શન પછી , ડેમોડોકસ એરેસ, યુદ્ધના દેવ અને એફ્રોડાઇટ, પ્રેમની દેવી વચ્ચેના ગેરકાયદેસર પ્રેમ સંબંધ વિશેનું ગીત વગાડવાનું શરૂ કરે છે . એફ્રોડાઇટના લગ્ન બિન-સુંદર પરંતુ હોંશિયાર હેફેસ્ટસ સાથે થયા હતા, જે બનાવટના દેવ હતા.

ઉત્સાહથી આરોગતા, એરેસ અને એફ્રોડાઇટ તેના પોતાના ઘરમાં હેફેસ્ટસને કોલ્ડ કરે છે , પોતાના પથારીમાં સેક્સ પણ કરે છે. હેલિઓસ, સૂર્ય દેવતાએ તેઓને તેમના પ્રેમમાં જોયા અને તરત જ હેફેસ્ટસને કહ્યું.

ઉતાવળથી પ્રતિક્રિયા આપવાને બદલે, હેફેસ્ટસે તેમના હ્યુબ્રિસને લાયક સજાની યોજના બનાવી . તેની બનાવટમાં, તેણે કરોળિયાના જાળા જેવી નાજુક જાળી બનાવી હતી પરંતુ તે સંપૂર્ણપણે અતૂટ હતી. એકવાર તેણે છટકું ગોઠવ્યું, તેણે જાહેરાત કરી કે તે લેમનોસ, તેના પ્રિય સ્થળની મુસાફરી કરી રહ્યો છે.એરેસે જે ક્ષણે હેફેસ્ટસને તેનું ઘર છોડ્યું તે ક્ષણે, તે એફ્રોડાઇટને આકર્ષવા દોડ્યો, તેની દૈહિક વાસનાને પ્રેરિત કરવા આતુર:

“ચાલો, મારા પ્રેમ,

ચાલો પથારીમાં સૂઈ જાઓ - સાથે મળીને પ્રેમ કરો.

હેફેસ્ટસ ઘરે નથી. કોઈ શંકા નથી કે તે ગયો છે

લેમનોસ અને સિન્ટિયન્સની મુલાકાત લેવા,

જે માણસો આવા અસંસ્કારીઓની જેમ બોલે છે.”

હોમર, ધી ઓડીસી , બુક 8

સિન્ટિયન એ ભાડૂતી જાતિ હતી જે હેફેસ્ટસની પૂજા કરતી હતી . એરેસે સિન્ટિયનો વિશે અપમાનજનક ટિપ્પણી કરીને પરોક્ષ રીતે હેફેસ્ટસનું અપમાન કર્યું.

એફ્રોડાઇટ અને એરેસનું અપમાન: સુંદર લોકો હંમેશા જીતતા નથી

હોમરે ટિપ્પણી કરી: “એફ્રોડાઇટને, તેની સાથે સેક્સ કરવું ખૂબ જ સારું લાગતું હતું. આનંદદાયક.” આતુર દંપતી સૂઈ ગયું અને પોતાની જાતને રીઝવવા લાગ્યું. અચાનક, અદ્રશ્ય જાળી પડી, દંપતીને તેમના આલિંગનમાં ફસાવી . તેઓ માત્ર જાળમાંથી છટકી શક્યા ન હતા, પરંતુ તેઓ તેમના શરીરને તેમની શરમજનક, ઘનિષ્ઠ સ્થિતિમાંથી પણ ખસેડી શક્યા ન હતા.

આ પણ જુઓ: ડાયસ્કોલોસ - મેનેન્ડર - પ્રાચીન ગ્રીસ - શાસ્ત્રીય સાહિત્ય

હેફેસ્ટસ દંપતીને સજા આપવા માટે પાછો ફર્યો, અને તેણે તમાશો જોવા માટે અન્ય દેવોને બોલાવ્યા:

“ફાધર ઝિયસ, તમે બીજા બધા પવિત્ર દેવતાઓ

જેઓ હંમેશ માટે જીવે છે, અહીં આવો, જેથી તમે જોઈ શકો

કંઈક ઘૃણાસ્પદ અને હાસ્યાસ્પદ—

એફ્રોડાઇટ, ઝિયસની પુત્રી, મને તિરસ્કાર કરે છે

અને એરેસ, વિનાશક,

કારણ કે તે સુંદર છે, તંદુરસ્ત અંગો સાથે,

જ્યારે હું જન્મ્યો હતોવિકૃત…”

હોમર, ધ ઓડીસી, બુક એઇટ

દેવીઓએ હાજરી આપવાનો ઇનકાર કર્યો હોવા છતાં, બધા દેવતાઓ આસપાસ ભેગા થયા અને ફસાયેલા દંપતીની મજાક ઉડાવી, તેમાંથી કોણ એફ્રોડાઇટના હાથમાં એરેસને બદલવા માંગે છે તે વિશે રિબાલ્ડ ટિપ્પણીઓ કરે છે. તેઓએ ટિપ્પણી કરી કે દેવતાઓ પણ તેમના કાર્યોનું પરિણામ ભોગવે છે .

“ખરાબ કાર્યો ચૂકવતા નથી.

ધીમી કોઈ ઝડપથી આગળ નીકળી જાય છે — જેમ કે

હેફેસ્ટસ, ધીમું હોવા છતાં, હવે એરેસને પકડ્યું છે,

જોકે ઓલિમ્પસ ધરાવનાર તમામ દેવતાઓ

તે ત્યાંનો સૌથી ઝડપી છે. હા, તે લંગડો છે,

પણ તે ધૂર્ત છે...”

હોમર, ધ ઓડીસી, બુક એઈટ

ઓડિસી

માં એફ્રોડાઇટની વાર્તાનો ઉપયોગ કરવા માટે હોમરના કારણો ઓડીસીમાં એફ્રોડાઇટ અને એરેસની વાર્તાનો ઉપયોગ કરવા માટેના બે સારા કારણો છે, બંને યુરીયલસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, જે યુવા " એરેસ માટે મેચ." ડેમોડોકસ ગેમ દરમિયાન ગીતમાં એરેસના વર્તનથી યુરીયલસની વર્તણૂક ની સીધી સમાંતર દોરે છે.

આ પણ જુઓ: ઓલિમ્પિક ઓડ 1 - પિંડર - પ્રાચીન ગ્રીસ - શાસ્ત્રીય સાહિત્ય

એરેસની જેમ, યુરીયલસ તેના દેખાવ વિશે હ્યુબ્રિસ દર્શાવે છે , એમ ધારીને તે ઓડીસિયસ કરતાં વધુ સારો એથ્લેટ અને કદાચ સારો માણસ છે. તેના અતિશય અભિમાનથી તે ઓડીસિયસનું જોરથી અપમાન કરે છે. જ્યારે ઓડીસિયસ તેને શબ્દો અને શક્તિમાં શ્રેષ્ઠ બનાવે છે, ત્યારે હોમર હ્યુબ્રિસના બંને પરિણામો બતાવે છે અને દર્શાવે છે કે ચારિત્ર્યની શક્તિ સંપૂર્ણ શરીરની શક્તિ કરતાં વધુ મૂલ્યવાન છે. ડેમોડોકસ'એફ્રોડાઇટ અને એરેસનું ગીત દરેક મુદ્દા પર ભાર આપવાનું કામ કરે છે.

આ ગીતમાં એફ્રોડાઇટની ભૂમિકા પૂરક લાગે છે, કારણ કે એરેસને વધુ ઉપહાસ થાય છે. જો કે, તેણી પણ એક સુંદર બાહ્ય બુદ્ધિ, શાણપણ અથવા અન્ય અદ્રશ્ય પ્રતિભાઓથી આપમેળે શ્રેષ્ઠ છે તેવું માની લેવા માટે દોષિત છે. કારણ કે તેણી પોતે સુંદર છે, તે હેફેસ્ટસને તેણીની સૂચના હેઠળ માને છે . આ વલણ પોતે જ હ્યુબ્રિસનું એક સ્વરૂપ છે, જે આજના સમાજમાં વારંવાર દર્શાવવામાં આવે છે.

નિષ્કર્ષ

પ્રથમ નજરે, ધ ઓડીસી માં એફ્રોડાઈટનો દેખાવ અવ્યવસ્થિત લાગે છે, પરંતુ હોમરે ખાસ કરીને તેના પાત્રોના જીવનની ઘટનાઓને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે વાર્તા પસંદ કરી.

નીચે અમે જે શીખ્યા તેના રિમાઇન્ડર્સ છે:

  • એફ્રોડાઇટની વાર્તા ઓડીસીના આઠ પુસ્તકમાં જોવા મળે છે.
  • ઓડીસીયસ ફાયસીઅન્સ સુધી પહોંચ્યો હતો અને રાજા અલ્સીનસ અને રાણી અરેટે દ્વારા ઉદારતાપૂર્વક સ્વાગત કરવામાં આવ્યું હતું.
  • એલ્કીનસે એક મિજબાની અને મનોરંજનનું આયોજન કર્યું હતું, જેમાં એથ્લેટિક ઇવેન્ટ્સ અને વાર્તાઓનો સમાવેશ થતો હતો કોર્ટ બાર્ડ, ડેમોડોકસ.
  • યુરીયલસ, એથ્લેટ્સમાંનો એક, ઓડીસિયસને ટોણો મારે છે અને તેની એથ્લેટિક ક્ષમતાનું અપમાન કરે છે.
  • ઓડીસિયસ તેની અસભ્યતાને શિક્ષા કરે છે અને પોતાને કોઈપણ યુવાન અપસ્ટાર્ટ કરતા વધુ મજબૂત સાબિત કરે છે.
  • ડેમોડોકસ, જેણે આ વિનિમય સાંભળ્યો હતો, તેણે તેના આગામી ગીત તરીકે એફ્રોડાઇટ અને એરેસની વાર્તા પસંદ કરી.
  • એફ્રોડાઇટને એરેસ સાથે અફેર હતું, પરંતુ તેના પતિ હેફેસ્ટસને ખબર પડી.
  • હેફેસ્ટસે બનાવટી મજબૂત પરંતુસેક્સ કરતી વખતે છેતરપિંડી કરનાર દંપતીને ધ્યાને ન આવે અને તેને ફસાવ્યો.
  • તેણે છેતરપિંડી કરનાર દંપતીને જોવા અને તેમને શરમાવવા માટે તમામ દેવતાઓને બોલાવ્યા.
  • હોમરે વાર્તાનો ઉપયોગ હબ્રિસ સામે ચેતવણી આપવા અને તે બુદ્ધિ પર વારંવાર ભાર આપવા માટે કર્યો દેખાવ પર વિજય મેળવે છે.

એરેસ અને એફ્રોડાઇટના ગીતનો ઉપયોગ ધ ઓડીસી માં એક મુદ્દો સાબિત કરવા માટે થાય છે. સુંદરતા વિજયની બાંયધરી આપતી નથી , ખાસ કરીને જ્યારે વ્યક્તિનું વર્તન ખૂબ સુંદર ન હોય.

John Campbell

જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.