Poređenja u Odiseji dala su percepciju i dubinu i grčkom klasiku i monolozima koje su izvodili naši voljeni likovi.

Pomogli su u oblikovanju klasika kakvog danas poznajemo. Usporedba je govorna figura u kojoj se uspoređuju dvije različite stvari.

Kako su usporedbe oblikovale Odiseju

Homer koristi usporedbe kako bi stvorio bolji i pretjerani opis specifičnih radnji u Odiseja , dajući publici dojam potreban za razumijevanje. Usporedbe iz svake usporedbe su jednostavne i omogućuju publici da razabere ideju autora.

Bez toga, predstava bi izgledala bljutavo i nedostajale bi joj teme koje se ponavljaju u kojima publika uživa do danas. Epske usporedbe u Odiseji mogu se vidjeti kada Odisej prepričava svoju pustolovinu Fećanima.

On koristi više usporedbi za stvaranje dubine i percepcije , dopuštajući Fečanima da dožive i osjete Odisejevo putovanje kao ako su bili tamo s njim, pridobivši njihove simpatije i pomoć.

Popis epskih usporedbi u Odiseji

Usporedbe se nalaze u cijeloj Odiseji . Neki se vide u bitci kod kiklopa, drugi na otoku Laestrygonaca, a neki u očaju Penelope, Odisejeve žene, dok se bori obuzdati prosce koji žele njezinu ruku.

raštrkane usporedbe kroz predstavu koriste se kao vodič, način na koji publika može vizualizirati pričeOdiseja i razumjeti problematično putovanje kroz koje je prošao. To nama, publici, daje način da još više priznamo zasluge naših heroja i koliko je jak njegov karakter u cjelini.

Odisej prepričava svoju priču Fečanima

Kao Odisej pripovijeda svoja putovanja Feačanima, govori o bitci s Polifemom . Izjavljuje: “Svojom težinom sam ga gurao odozgo i bušio kući kao što brodograditelj buši svoju gredu brodskom bušilicom koju ljudi ispod, vitlajući remenom naprijed-natrag, vrte, a svrdlo se vrti, nikad ne prestajući. Pa smo zgrabili svoj kolac s njegovim vatrenim vrhom i probušili ga uokolo u divovo oko”

Ova homerska usporedba u Odiseji opisuje njegovu bitku s divom, uspoređujući ga s brodograditeljem . Možemo pretpostaviti da je Odisej iskoristio ovaj primjer kako bi Fečanima dao bolji uvid u to kako se radnja odvijala. Usporedba je korištena za stvaranje jasne percepcije koju publika, Fečani, može upotrijebiti za vizualizaciju same bitke.

On zatim nastavlja priču o i kaže, "kao što kovač zabada užarenu sjekiru ili tesle u ledeno hladnoj kupki i metal škripi parom i stvrdne mu se ćud – to je snaga željeza – pa oko tog kolca cvrči Kiklopovo.” Ovo se može primijetiti kao figurativni jezik u Odiseji. Odisej uspoređuje cvrčanje Kiklopova oka s zvukomzabadajući vreli metal u kantu s hladnom vodom.

Sljedeće, govori o Laestrygoniancima, za koje je izjavio: "Probodli su posade poput riba i odnijeli ih kući da naprave svoj jezivi obrok," prenoseći kako je normalno i poznato je bilo mučiti i brutalizirati ljude na čudnom otoku.

Laestrygonci su smatrani nemilosrdnim čudovištima, loveći svoje ljude slijeva i zdesna za večeru. On nastavlja svoje priče sve do svojih avantura u podzemnom svijetu.

Odisej na putovanju u podzemni svijet

Neke usporedbe mogu se vidjeti tijekom Odisejevog putovanja u podzemni svijet do potraži Tiresiju . Kirka ga je uputila da prizove svoj duh tako da žrtvuje ovcu i izlije njenu krv u jamu. Duše imaju afinitet prema krvi, a to bi privuklo duše u njegovu jamu i zadržalo duhove dok Teiresias ne stigne.

Kako on to opisuje, "Ovdje je polako došao veliki niz žena, sve poslane ispred mene sada do kolovoza Perzefona, i sve su nekoć bile žene i kćeri prinčeva. Vrtjeli su se u jato oko tamne krvi."

Iako se smatra jednom od metafora u Odiseji, Odisej uspoređuje žene kao haljine - očito manje ljudske jer su smrću izgubile suštinski aspekt sebe.

Homerske usporedbe na putovanju

U stanju mučenja prije Odisejevog povratka, Penelopa je opisana kao “Njen um u mukama, okreće se poput lava nazaljev, strepeći od bandi lovaca koji su zatvorili svoj lukavi obruč oko njega za kraj." Penelopa izražava svoju bespomoćnost u ovoj klauzuli uspoređujući prosce kao lovce, a sebe sa zarobljenim lavom, najplemenitijom životinjom od svih, ironično zarobljenom svojim plijenom.

Još jedan figurativni jezik u Odiseji je onaj bitke od prosaca. Opisana je kao "slaba kao srna koja legne svoje mlade u moćnoj lavljoj jazbini - svoju novorođenu mladunčad - zatim odmiče do planinskih izdanaka i travnatih zavoja da se nasiti, ali natrag lav dolazi u svoju jazbinu, i Gospodar zadaje obojici jelena užasnu, krvavu smrt, upravo ono što će Odisej priuštiti toj gomili – užasnu smrt.”

Napominjući kako se Odiseja uspoređuje s lavom, a da su jeleni udvarači . Udvarače treba naučiti vrijednoj lekciji ulaska u lavlju jazbinu bez dopuštenja, žudeći za tuđom ženom.

I na kraju, posljednja homerska usporedba u Odiseji se vidi u posljednjoj dionici drame.

Nakon masakra u palači, Odisej uspoređuje gomile mrtvih tijela s ribarskim ulovom. On kaže: “Zamislite ulov koji ribari izvlače u zaljev Halfmoon u mreži s finom mrežom iz bijelih kapa mora: kako su svi izliveni na pijesak, u žudnji za slanim morem, trzajući svoje hladne živote u Heliosovom vatrenom zraku: tako leže prosci nagomilani jedan na drugom.” Ovajomogućuje dočaravanje slika truleži i propadanja.

Zaključak

Razgovarali smo o glavnim usporedbama u Odiseji i kako su oblikovale predstavu.

Hajdemo prođite kroz neke od kritičnih točaka ovog članka:

• Usporedba je usporedba dviju različitih stvari povezanih s "kao" ili "kao" za označavanje usporedbe.
• Poređenja su napravljena kako bi se stvorila značajnija dubina, pomažući publici da razumije što autor želi izraziti i veličinu njegova izraza.
• Bez poređenja, publika možda neće moći razumjeti i razumjeti dubina iskušenja i nevolje svakog lika moraju proći kroz glavu
• Kada Odisej pripovijeda o svom putovanju do Fečana, počinje bitkom s Polifemom. On uspoređuje borbu s onom brodograditelja.
• U Otoku Laestrygonaca, Odisej ih je opisao kao nemilosrdne, idući tako daleko da prepričava jezive smrti s kojima su se njegovi ljudi morali suočiti i kako su on i njegovi ljudi bili lovljeni kao svinje za večeru.
• Na svom putovanju u podzemni svijet, Odisej opisuje svoj susret s duhovima, uspoređujući ih s haljinama—izgubivši dio svoje ljudskosti u smrti, duše koje je susreo hrle prema njemu poput guske u potrazi za predahom.
• Posporedbe su napravljene kako bi se opisao Penelopin osjećaj beznađa—kao onaj uhvaćenog lava kojeg love lovci.
• Posljednja usporedba uspoređivala jetijela mrtvih prosaca ribarskom ulovu i kako su njihova nagomilana tijela bila jednaka količini kao i riba.

U zaključku, usporedbe stvaraju značajniju percepciju onoga što je napisano; Homerove usporedbe utječu na Odiseju tako da publika može shvatiti širu sliku koju crta ilustrator.

Odisej koristi ovu metodu kako bi pridobio simpatije Fečana. Na kraju, kroz Odisejevo pripovijedanje, Fečani sigurno otprate našeg junaka kući, gdje on spašava svoju obitelj i domovinu.