Alexander og Hephaestion: Det eldgamle kontroversielle forholdet

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Alexander og Hephaestion er de beste vennene og angivelig elskere. Forholdet deres har vært et tema for debatt blant historikere og filosofer. Problemet knyttet til dem har imidlertid ingen troverdige bevis som knytter de to romantisk eller seksuelt.

La oss diskutere og lære mer informasjon om historien bak deres storhet og vite den virkelige poengsummen når det kommer til forholdet deres.

Hvem er Alexander og Hephaestion?

Alexander og Hephaestion er konge og hærgeneral, ettersom Alexander var kongen av det makedonske riket siden han var 20 år gammel, og Hephaestion var hærens general. De jobbet og delte et fantastisk vennskap sammen, og senere giftet Hephaestion seg med Alexanders søster.

Alexander og Hephaestions tidlige liv

Alexander III var sønnen og etterfølgeren til sin far og kongen av Makedon, Filip II, og hans mor var Olympias, den fjerde av åtte koner til kong Filip II og datter av kongen av Epirus, Neoptolemus I. Alexander III ble født i hovedstaden i kongeriket Makedonien.

Hephaestions eksakte alder var imidlertid ukjent, siden det ikke var noen skriftlig biografi om ham. Mange forskere antok at han ble født i 356 f.Kr., på samme alder som Alexander. Den eneste bevarte fortellingen om ham var fra Alexanderromansen. En fortelling som sier at Alexander seilte med Hephaestion i en alder av 15nevnte Hephaestion som alt annet enn Alexanders venn, Hephaestions epitet gitt av Alexander selv var "Philolexandros." "Philos" var det eldgamle greske ordet for en venn, som også gjaldt elskere i seksuell forstand.

Deres hengivenhet for hverandre var iøynefallende. Ett stykke omstendighet ble oppgitt av Arrian, Curtius og Diodorus; da den persiske dronningen Sisygambis feilaktig knelte ned for Hephaestion i stedet for Alexander, benådet Alexander dronningen og sa: «Du tok ikke feil, mor; denne mannen er også Alexander.» En annen var da Hephaestion svarte på brevet til Alexanders mor, han skrev: «du vet at Alexander betyr mer for oss enn noe annet.»

Hephaestion var Alexanders første bryllupsfakkelbærer i maleriet utført av Aetion. Dette innebærer ikke bare deres vennskap, men også hans støtte til Alexanders politikk. Forholdet deres var til og med sammenlignet med Akilles og Patroklos. Hammond konkluderer om forholdet deres: "Det er ikke overraskende at Alexander var like nært knyttet til Hephaestion som Akilles var til Patroklos."

Kjærlig forhold

I følge Arrian og Plutarch var det en anledning da de to offentlig identifiserte seg som Achilles og Patroklos. Da Alexander ledet en stor hær for å besøke Troja, plasserte han en krans på Achilles' grav, og Hephaestion gjorde det sammepå graven til Patroclus. De løp nakne for å hedre sine døde helter.

I følge Thomas R. Martin og Christopher W. Blackwell betyr det imidlertid ikke at Alexander og Hephaestion forholdt seg til Achilles og Patroklos når det gjelder å være i et homoseksuelt forhold fordi Homer aldri antydet at Akilles og Patroklos hadde et seksuelt forhold.

Da Hephaestion døde, omtalte Alexander ham som "vennen jeg verdsatte som mitt eget liv." Han fikk til og med et mentalt sammenbrudd, nektet å spise eller drikke i flere dager, tok ikke hensyn til sitt personlige utseende, men sørget stille eller lå på bakken og skrek og klippet håret kort.

Plutarch beskrev at Alexanders sorg var ukontrollerbar. Han beordret at manene og halene til alle hester skulle klippes, han befalte riving av alle slag, og han forbød fløyter og all annen type musikk.

Alexander and Hephaestion Books

Siden deres kontroversielle forhold er et heftig omdiskutert tema, ble mange forfattere interessert i mystikken og skrev bøker som fortalte historiene sine. Blant de mest populære var Mary Renault, en engelsk forfatter viden kjent for sine historiske romaner i antikkens Hellas. Arbeidene hennes handler om kjærlighet, seksualitet og kjønnspreferanser, med åpent homofile karakterer, som hun har mottatt flere priser og utmerkelser for både i løpet av livet og etterhennes død.

Renaults mest suksessrike og berømte historiske roman var “Alexandertrilogien,” som inkluderer: Ild fra himmelen, skrevet i 1969, om Alexander den stores barndom og ungdom; The Persian Boy, skrevet i 1972 og en bestselger innen det homofile miljøet, hvor kjærligheten mellom Alexander og Hephaestion ble udødeliggjort; og Funeral Games, en roman fra 1981 om Alexanders død og oppløsningen av imperiet hans.

Andre historiske romaner om Alexander skrevet av Jeanne Reames var Dancing with the Lion og Dancing with the Lion: Rise under sjangrene historisk skjønnlitteratur, romantikk og homofil fiksjon. Disse bøkene dekker Alexanders liv fra barndommen til han ble regent. I 2004 forfattet Andrew Chugg The Lost Tomb of Alexander the Great, og i 2006, boken hans med tittelen Alexander's Lovers, som ofte forveksles med at Alexander's Lover ble utgitt.

Michael Hone forfattet også boken Alexander and Hephaestion-basert på vitner som var i live under Alexander og Hephaestion, inkludert Theopompus, Demosthenes og Callisthenes, samt senere historikere som Arrian, Justin, Plutarch og andre.

Konklusjon

Alexander den store og Hephaestions historie var en historie om barndomsvennskap som utviklet seg til kjærlighet, tillit, lojalitet og romantikk som ble testet gjennom vanskelighetene tilkampanje og kamp.

Se også: Metaforer i Beowulf: Hvordan brukes metaforer i det berømte diktet?
  • Alexander den store har blitt sett på som en av verdens største og mest suksessrike militærgeneraler.
  • Hephaestion var Alexanders beste venn, fortrolige og nestkommanderende.
  • Deres merkbare nærhet førte til anklager om at de var kjærester.
  • Det er skrevet mange historiske romaner om historien deres.
  • Alexander og Hephaestions historie står igjen et tema for debatt blant historikere og filosofer.

Det er virkelig et forhold som ble testet av ild og tid og er beundringsverdig og fascinerende på samme tid.

ble en annen ledetråd om Hephaestion, som viser at de er i samme aldersgruppe og deltar på forelesninger sammen på Meiza under Aristoteles' veiledning.

Selv om bokstavene ikke lenger eksisterer i dag, ble Hephaestions navn funnet i katalogen til Aristoteles' korrespondanse, som antyder at innholdet deres må ha vært betydelig og at Aristoteles selv ble så imponert av eleven sin at han sendte brev for å snakke med ham mens Alexanders rike ble utvidet.

Ulike beretninger viser at siden deres tidlige liv kjente Alexander og Hephaestion hverandre og lærte om filosofi, religion, logikk, moral, medisin og kunst under tilsyn av Aristoteles i Mieza ved Nymfenes tempel, som ser ut til å ha vært deres internatskole. De studerte sammen med barna til makedonske adelsmenn som Ptolemaios og Cassander, og noen av disse studentene ble Alexanders fremtidige generaler og "Companions" med Hephaestion som leder.

Alexander og Hephaestion Youth

I I sin ungdom ble Alexander kjent med noen landflyktige ved det makedonske hoffet fordi de ble gitt beskyttelse av kong Filip II da de motarbeidet Artaxerxes III, som senere ble sagt å ha påvirket noen endringer i administrasjonen av den makedonske stat.

En av dem var Artabazos II, sammen med datteren Barsine, som deretter ble Alexanderselskerinne; Amminapes, som ble Alexanders satrap; og en adelsmann fra Persia kjent som Sisines, som delte mye kunnskap om persiske spørsmål med det makedonske hoffet. De bodde ved det makedonske hoffet fra 352 til 342 f.Kr.

I mellomtiden tjenestegjorde Hephaestion i militærtjenesten i sin ungdom, selv før Alexander den store ble konge. Som tenåring aksjonerte han mot thrakerne, sendte i kong Filip IIs Donau-kampanje i 342 f.Kr. og slaget ved Chaeronea i 338 f.Kr. Han ble også sendt på noen viktige diplomatiske oppdrag.

Alexander og Hephaestions tidlige liv forberedte dem til intelligent å styre riket og tjene i militæret, og allerede i ungdommen bandt de seg og ble faste venner , som like etter utviklet seg til romantikk i voksen alder.

Alexander og Hephaestions karriere sammen

I alle Alexanders kampanjer sto det Hephaestion på hans side. Han var den nestkommanderende, mest lojale og mest betrodde venn og general i kongens hær. Deres bånd ble sterkere etter hvert som de gikk i kampanje og kjempet mot forskjellige land og smakte på suksessen.

Da Alexander var 16, regjerte han i Pella som regent mens faren ledet en hær mot Byzantium. I løpet av den tiden gjorde nabolandet opprør, og Alexander ble tvunget til å reagere og ledet en hær. Hantil slutt beseiret dem, og for å markere sin seier, grunnla han byen Alexandroupolis på scenen. Det var bare den første av hans mange seire.

Da kong Filip kom tilbake, ledet han og Alexander hæren deres gjennom de greske bystatene, hvor de kjempet mot de kombinerte styrkene til Theben og Athen. Kong Filip ledet hæren mot athenerne, mens Alexander med sine følgesvenner, ledet av Hephaestion, tok kommandoen over troppene mot thebanerne. Det sies at The Sacred Band, en elite-thebansk hær bestående av 150 mannlige elskere, ble drept.

Alexander ble kongen

I 336 f.Kr., mens han deltok i datterens bryllup, var kong Phillip myrdet av Pausanias, lederen av hans egne livvakter og angivelig hans eks-kjæreste. Like etter etterfulgte Alexander tronen til sin far i en alder av 20.

Nyheten om kongens død nådde bystatene de hadde erobret, som alle umiddelbart gjorde opprør. Alexander reagerte med å ta tittelen «Øverste kommandør», samme som faren, og hadde til hensikt å gå til krig med Persia. Før han ledet kampanjen til persisk territorium, sikret Alexander de makedonske grensene ved å beseire og hevde kontrollen over thrakerne, Getae, illyrerne, Taulanti, Triballi, athenerne og thebanerne. Dette var også tiden da Alexander ledet Korintforbundet og brukte sin autoritetfor å starte det pan-hellenske prosjektet forutsagt av faren.

I løpet av to år etter å ha besteget tronen, krysset han Hellesponten med en hær på nesten 100 000 soldater. Han tok også en avstikker til Troja, scenen til Homers Iliaden, hans favoritttekst siden ungdommen under Aristoteles' veiledning, der Arrian forteller at Alexander og Hephaestion la en krans på graven til Achilles og Patroklos og løp naken til ære. deres døde helter. Dette inviterte til spekulasjoner om at de to var kjærester.

Slag sammen

Etter en rekke kamper erobret det makedonske riket under Alexanders ledelse det akamenidiske riket i sin helhet og styrtet Darius III, kongen av Persia i Issos. Så fortsatte Alexander med å erobre Egypt og Syria hvor han grunnla byen Alexandria, hans mest suksessrike by, og han ble erklært sønn av kongen av de egyptiske gudene, Amun.

Etter slaget ved Issus, i 333 f.Kr. sies det at Hephaestion ble beordret og autorisert til å utpeke til tronen den sidoneren som han anså som mest fortjent til å bli utnevnt til det høye embetet. Alexander betrodde ham også å lede etter beleiringen av Tyrus i 332 f.Kr.

Ved slaget ved Gaugamela i 331 f.Kr. fanget Alexander Darius III i Mesopotamia og beseiret hæren hans, men Darius III igjen flyktet der han ble drept av sine egne menn. Da Alexanders hær fant liket hans,han returnerte det til sin mor, Sisygambis, for å bli gravlagt i de kongelige gravene sammen med sine forgjengere.

Til tross for at Alexander lyktes i en rekke kampanjer og tok kontroll over det meste av dagens Hellas, Egypt, Syria, Balkan , Iran og Irak, var han fortsatt fast bestemt på å nå Ganges i India. Imidlertid hadde troppene hans vært på marsj i åtte år, og de ønsket å reise hjem, alt dette var gjennom kommando av hans beste venn og general for hæren, Hephaestion.

Til slutt aksepterte Alexander sitt nederlag mot troppene sine som nektet å fortsette kampanjen og bestemte seg for å dra til Susa. Der arrangerte Alexander en fest for sin store hær, akkompagnert av et masseekteskap av offiserene hans, inkludert Hephaestion. Hephaestion giftet seg med en persisk adelskvinne, for å kunne bygge broer mellom deres to imperier.

Alexander's Greif by Losing Hephaestion

Etter festen i Susa dro Alexander til Ectabana, og i løpet av den tiden, Hephaestion ble syk. Han hadde feber som varte i syv dager, men det ble sagt at han ville bli fullstendig frisk, slik at Alexander kunne forlate sengen og dukke opp på lekene, som skjer i byen. Mens han var borte, ble Hephaestion sagt å ha tatt en plutselig vending til det verre etter å ha spist et måltid og døde.

Ifølge noen beretninger døde Hephaestion av forgiftning, som et motiv for å skade den storeKing, eller feberen han led, kan ha vært tyfus og forårsaket at han døde av indre blødninger. Han ble kremert, og deretter ble asken hans ført til Babylon og æret som en guddommelig helt. Kongen omtalte ham som "vennen jeg verdsatte som mitt eget liv."

Kongen etterlot Alexander i sorg, fikk et psykisk sammenbrudd, nektet å spise eller drikke i flere dager, og tok ikke hensyn til hans personlige utseende, men sørget stille eller lå på bakken og skrek og klippet håret kort. Plutarch beskrev at Alexanders sorg var ukontrollerbar. Han beordret at manene og halene til alle hester skulle klippes, han befalte riving av alle slag, og han forbød fløyter og all annen slags musikk.

Alexanders død

I 323 f.Kr. Alexander døde i byen Babylon, som han i utgangspunktet hadde planlagt å etablere som sitt imperiums hovedstad i Mesopotamia. Det er to forskjellige versjoner av Alexanders død. Ifølge Plutarch utviklet Alexander feber etter å ha underholdt admiral Nearchus og tilbrakt natten med å drikke med Medius av Larissa dagen etter; denne feberen forverret seg til han ikke var i stand til å snakke.

I en annen beretning beskrev Diodorus at etter at Alexander drakk en stor skål med vin til ære for Herakles, opplevde han ekstrem smerte, etterfulgt av 11 dager med svakhet. Han døde ikke av feber, men snarere døde etter noensmerte. Etter hans død falt det makedonske riket til slutt sammen på grunn av krigene i Diadochi, som markerte begynnelsen på den hellenistiske perioden.

Arven

Spredningen og kombinasjonen av kulturer av gresk-buddhisme og hellenistisk jødedom utgjør Alexanders arv. Han grunnla også den mest fremtredende byen i Egypt, byen Alexandria, sammen med flere andre byer som ble oppkalt etter ham.

Den hellenistiske sivilisasjonens dominans spredte seg opp til det indiske subkontinentet. Det utviklet seg gjennom Romerriket og vestlig kultur hvor det greske språket ble det vanlige språket eller lingua franca, samt ble det dominerende språket i det bysantinske riket frem til det gikk i oppløsning på midten av 1400-tallet e.Kr. Alt dette er fordi han til enhver tid hadde sin beste venn og hærleder, Hephaestion, ved siden av seg.

Alexanders militære prestasjoner og varige suksess i kamp fikk flere senere militærledere til å se ut opp til ham. Hans taktikk har blitt et betydelig emne for studier i militærakademier over hele verden frem til i dag.

Spesielt Alexander og Hephaestions forhold førte til en rekke anklager og spekulasjoner som interesserer forskjellige forfattere fra gammel og moderne tid til å skrive om historiene deres og gi opphav til en annen sjanger av litteratur.

Forholdet mellomAlexander og Hephaestion

Noen moderne forskere antydet at bortsett fra å være nære venner, var Alexander den store og Hephaestion også kjærester. Sannheten er imidlertid at det er ingen troverdige bevis som forbinder dem romantisk eller seksuelt. Selv de mest pålitelige kildene omtaler dem som venner, men det er omstendigheter som tyder på at de var virkelig nære.

Fortelling om forhold

Alexander og Hephaestions forhold ble beskrevet som et dypt og meningsfylt forhold. I følge en fortelling var Hephaestion «den desidert kjæreste av alle kongens venner; han hadde blitt oppdratt med Alexander og delte alle hemmeligheter,» og forholdet deres varte gjennom hele livet. Aristoteles beskrev til og med vennskapet deres som "én sjel som var i to kropper."

Se også: 7 kjennetegn ved episke helter: Sammendrag og analyse

Alexander og Hephaestion hadde et sterkt personlig bånd. Hephaestion var Alexanders fortrolige og nærmeste venn. De jobbet som partnere og var alltid på hverandres side. Når Alexander trengte å dele sine hærer, delegerte han den andre halvparten til Hephaestion. Kongen appellerte om konsultasjon fra sine senioroffiserer, men det var bare med Hephaestion han ville snakke privat. Sistnevnte viste ubestridelig lojalitet og støtte da kongen stolte på og stolte på ham.

Relationship in the Biography of Alexander

Selv om ingen av Alexanders eksisterende biografer noensinne

John Campbell

John Campbell er en dyktig forfatter og litterær entusiast, kjent for sin dype takknemlighet og omfattende kunnskap om klassisk litteratur. Med en lidenskap for det skrevne ord og en spesiell fascinasjon for verkene til antikkens Hellas og Roma, har John viet år til studier og utforskning av klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Utdannet med utmerkelser i engelsk litteratur fra et prestisjefylt universitet, gir Johns akademiske bakgrunn ham et sterkt grunnlag for å kritisk analysere og tolke disse tidløse litterære kreasjonene. Hans evne til å fordype seg i nyansene i Aristoteles' poetikk, Sapphos lyriske uttrykk, Aristophanes' skarpe vidd, Juvenals satiriske funderinger og de feiende fortellingene til Homer og Vergil er virkelig eksepsjonell.Johns blogg fungerer som en viktig plattform for ham for å dele sin innsikt, observasjoner og tolkninger av disse klassiske mesterverkene. Gjennom sin grundige analyse av temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst, levendegjør han verkene til eldgamle litterære giganter, og gjør dem tilgjengelige for lesere med alle bakgrunner og interesser.Hans fengslende skrivestil engasjerer både sinnet og hjertene til leserne, og trekker dem inn i den magiske verdenen til klassisk litteratur. Med hvert blogginnlegg vever John dyktig sammen sin vitenskapelige forståelse med en dyppersonlig tilknytning til disse tekstene, noe som gjør dem relaterte og relevante for samtiden.John er anerkjent som en autoritet på sitt felt, og har bidratt med artikler og essays til flere prestisjetunge litterære tidsskrifter og publikasjoner. Hans ekspertise innen klassisk litteratur har også gjort ham til en ettertraktet foredragsholder ved ulike akademiske konferanser og litterære arrangementer.Gjennom sin veltalende prosa og ivrige entusiasme er John Campbell fast bestemt på å gjenopplive og feire den tidløse skjønnheten og dype betydningen av klassisk litteratur. Enten du er en dedikert lærd eller bare en nysgjerrig leser som ønsker å utforske Ødipus verden, Sapphos kjærlighetsdikt, Menanders vittige skuespill eller de heroiske historiene om Achilles, lover Johns blogg å være en uvurderlig ressurs som vil utdanne, inspirere og tenne en livslang kjærlighet til klassikerne.