Creons avslag på å begrave Polyneices og konsekvensene etter

John Campbell 02-06-2024
John Campbell

Hvis du noen gang har lurt på hvorfor Creon nekter å begrave Polyneices kropp , er du på rett sted. Vi er her for å hjelpe deg med å forstå Creons erklæring som forbyr en skikkelig begravelse for Polyneikes.

Vi vet at sistnevnte begikk forræderi. Men i denne artikkelen vil vi gi deg en dyptgående diskusjon om hendelsen og hva som førte til at Creon nektet en begravelse for Polyneikes.

Se også: Sinis: Mythology of the Bandit Who Killed People for Sport

Kongen av Theben

Kreon, kongen av Theben, forårsaket katastrofe mot seg selv og familien sin på grunn av sin hybris. Creon forbyr å begrave Polyneices, og kaller ham en forræder. Forløpet for hvordan han leder imperiet, hans feil og hans stolthet hindret ham i å regjere klokt og rettferdig.

Han ble en tyrann i stedet, og ga harde og urettferdige straffer til de som trosser ham. I Antigone portrerte han en betydelig skurk som går opp mot den guddommelige loven og hans folk for å oppnå lojalitet . Men hva skjedde egentlig for at han kalte nevøen sin som en forræder?

For å forstå resonnementet hans, må vi gå gjennom hendelsene i Antigone:

  • Etter krigen som drepte både Polyneices og Eteocles, kom Kreon til makten og tok over tronen
  • Hans første dekret som keiseren var å begrave Eteocles og forby begravelsen av Polyneices, slik at liket råtne på overflaten
  • Dette trekket opprørte flertallet av folket, for det går imot det guddommelige lov
  • Denguddommelig lov, vedtatt av guder, sier at alle levende vesener i død og bare død må begraves
  • Den mest opprørte av dette, ikke overraskende, er Antigone, Kreons niese, og Polyneices' søster
  • Antigone snakker med søsteren Ismene om den urettferdige behandlingen av broren deres og ber om hennes hjelp til å begrave ham
  • Etter å ha sett Ismenes motvilje, bestemmer Antigone seg for å begrave broren deres alene i stedet
  • Creon blir rasende over den rene trass
  • Han får Antigone arrestert for å ha begravet Polyneices og ble deretter dømt til døden
  • Haemon, Antigones forlovede, og Creons sønn ber faren om å la Antigone gå
  • Creon nekter, og Antigone blir brakt til en grav for å avvente hennes skjebne
  • Tiresias, den blinde profeten, besøker Kreon og advarer ham om å gjøre gudene vrede.
  • Tiresias sier: « Vi vet at egenvilje pådrar seg anklagen om dårskap. Nei, tillat påstanden om de døde; stikk ikke de falne; hvilken dyktighet er det å drepe de drepte på nytt? Jeg har søkt ditt beste, og for ditt beste taler jeg, og aldri er det søtere å lære av en god rådgiver enn når han gir råd for din egen vinning.
  • Kreons egenvilje sees i lovene og straffene han ga Antigone
  • Tiresias' ord advarer Kreon om vreden han møter når han har gjort gudene vrede på grunn av hans dekret
  • Hans handlinger med å tillate begravelse av en frisk og levende kvinne og nekte gravenav den døde mannen vil pådra seg deres vrede og bringe forurensning til Theben, både billedlig og bokstavelig
  • Tiresias fortsetter så å beskrive drømmene sine levende. Han forteller at han drømmer om to fugler som kjemper, de samme fuglene som kjemper om Polyneikes' til en til slutt dør
  • Tiresias, i frykt, skynder seg til Antigones grav
  • Ved ankomst til hulen ser han Antigone henge fra hennes hals og hans sønn døde
  • Han er fortvilet over sønnens død og bringer kroppen hans til templet.
  • Eurydice (Haemons mor og Creons kone) stikker seg selv i hjertet etter å ha fått vite om sønnens død
  • Creon lever sitt liv i elendighet fra tragedien som ble skjenket ham

Creon's Rise to Power

Creon kom først til makten da Oidipus forviste seg selv i skam. Den spesielle årsaken til Ødipus’ plutselige avgang overlater Thebens trone til tvillingsønnene hans , Eteokles og Polyneikes. Sønnene hans, som var for unge, kunne ikke styre en nasjon. For å løse dette tok Creon over regjeringen.

Så snart begge sønnene var myndige, bestemte brødrene seg for å styre Theben i vekslende år, og startet med Eteocles. Men da tiden for ham å gi kronen til broren sin kom, nektet han og sendte i stedet Polyneikes bort.

I sinne og skam vandrer Polyneices rundt i landene, men slår seg til slutt ned i Argos, her forlover han seg med en avprinsesser . Han forteller om ønsket om å overta tronen som så bittert ble tatt fra ham. Kongen av Argos gir deretter Polyneices makt til å ta over tronen med makt, noe som fører til krig. En som drepte både Eteocles og Polyneices.

Kreon som en konge

Kreon, som en konge, ble beskrevet som en tyrann. Han var en stolt mann som så på seg selv på lik linje med gudene . Han motsatte seg lovene deres, forårsaket splid, ignorerte folkets bønner og ga harde straffer til dem som motarbeidet ham.

Han viste sitt tyranni til Antigone, som ble straffet til tross for sønnens og folkets anmodning . Dette utgjør et eksempel for de som ønsker å motarbeide ham, og som følgelig pådrar seg gudenes vrede.

Til tross for at han elsket sønnen sin, kunne han ikke gi etter for forespørselen hans om sønnens forlovedes løslatelse . For at hun skulle gå imot ordrene hans, mente han at hun fortjente døden.

Creon fulgte ikke noen råd før Tiresias, den blinde profeten, advarte ham om tragedien som ville ramme ham hvis han ikke rettet opp handlingene sine.

Etter trusselen mot sønnen skynder han seg umiddelbart for å frigjøre Antigone, men oppdager i stedet Antigones og sønnens lik. Han var for sent ettersom familiens tragedie hadde skjedd. Så han levde resten av livet i elendighet fordi han nektet å begrave nevøen sin.

Hvorfor gjorde ikke CreonVil du begrave Polyneices?

Creon, i sitt forsøk på å stabilisere landet, lengtet etter lojalitet. Hans metode – straff for svik. De som forrådte ham og nasjonen skal nektes sin rett til en skikkelig begravelse.

Til tross for hans familiære bånd med Polyneikes, bestemte Creon å tillate råtnende av hans nevøs lik og overlot ham til gribbene å mate . Lovene hans forårsaket indre uro i folket hans, og i stedet for lojalitet så han splid og forårsaket til slutt forurensning i Theben.

Hvordan forårsaket Creon forurensning?

Creon var direkte kjernen i forurensning ved å la et lik råtne på overflaten av landet hans. Figurativt skapte Creon så mye splid at lovene hans til slutt forurenset folket hans. Hvordan? Fordi han gjorde gudene sinte ved å begrave Antigone levende og nekte å begrave de døde, pådro han seg gudenes vrede.

Gudene avviste alle bønner og ofre, og forurenset landet ytterligere og kalte det et råttent land.

Det råtne landet og fuglene

Tiresias' drøm skildrer to identiske fugler som kjemper til døden, disse fuglene er de samme fuglene som sirklet rundt Polyneikes' lik i stykket, og på en eller annen måte Creon innser faren han plasserte seg selv og familien i.

Hvordan ble fuglene likestilt med Creons ulykke? Fuglens konflikt symboliserer ulikheten Creon skaptei sitt folk på grunn av hans dekret . Det kan også tolkes som opprøret som kan oppstå.

Se også: Hvorfor dreper Medea sønnene sine før hun flykter til Athen for å gifte seg med Aegeus?

Tiresias forteller deretter Creon at disse fuglene ikke vil fortelle ham om fremtiden hans fordi de allerede har fordypet seg i blodet til mannen hun nektet å begrave. Dette kan sees på som at gudene favoriserer Polyneices og hans familie over Creon . Creon blir kalt den tyranniske kongen, mens Antigone i døden ble utropt til martyr.

Ulydighet i Antigone

Antigone adlyder Creon ved å begrave broren hennes til tross for kongens ønsker. Selv om Antigone er knyttet til Creon på en familiær måte, stopper ikke dette kongen av Theben fra å straffe henne hardt.

Han graver henne levende som straff, gjør gudene vrede, og bringer til et orakel fra Tiresias, og advarer ham om hans skjebne som kan føre til døden til både hans sønn og kone.

Antigones trass i stykket viser hennes fullstendige hengivenhet til guddommelighet, og i hennes ulydighet, skildret lydighet mot den guddommelige lov.

Straffen tildelt Antigone dramatiserer konflikten mellom to motstridende lover og lar publikum føle oppbyggingen den skaper. Men Antigone var ikke den eneste trassige i historien.

I motsetning til Antigones sivile ulydighet, skildret Creon guddommelig ulydighet . Han går mot den guddommelige loven, og bestemmer det motsatte vednekter Polyneikes begravelse, og går så langt som å gravlegge en levende person.

Den motstridende troen mellom Creon og Antigone bringer dem til en lidenskapelig argumentasjon som eskalerer til spørsmål om liv og død .

Konklusjon

Nå som vi har diskutert Kreon, hans regjeringstid, hans karakter, symbolene i stykket, og Antigone selv, la oss gå over hovedpoengene i denne artikkelen:

  • Kreon er kongen som tok over Theben i Antigone
  • Kreon prøvde å stabilisere landet ved å gi ut en lov som forhindret begravelsen av nevøen hans Polyneikes; dette forårsaker uro i folk fordi deres konge bestemte seg for å motsette seg guddommelig lov
  • Antigone, sint over dette, begraver broren sin til tross for kongens ordre. Etter å ha blitt tatt, blir hun gravlagt og dømt til døden
  • Creons hybris gjør gudene vrede, og viser deres misnøye gjennom Tiresias.
  • Tiresias besøker Kreon og advarer ham om gudenes vrede; advarer ham om faren hans familie står overfor
  • Creon skynder seg for å frigjøre Antigone, men når han ankommer, innser han at han er for sent; både Antigone og sønnen hans, Hameon, har drept seg selv
  • Eurydice, Kreons kone, får vite om sønnens død og kunne ikke håndtere sorgen, så hun driver en dolk til hjertet hennes og fullfører Tiresias' varsel
  • Creon lever resten av livet i elendighet fra tragedien som falt over ham og hans familie
  • Gribbkampen symboliserer ulikheten Kreon skapte ved å stille seg på lik linje med gudene
  • Gudene nekter å akseptere tilbud og bønner fra Creon og folket i Theben, og dermed blir Theben sett på som råttent land eller land av forurensning — både bokstavelig og billedlig

Og så er det! En fullstendig diskusjon om hvorfor Kreon nektet å begrave Polyneikes, Kreon som konge, det råtne landet Theben og den symbolske naturen til fuglene i Tiresias drømmer.

John Campbell

John Campbell er en dyktig forfatter og litterær entusiast, kjent for sin dype takknemlighet og omfattende kunnskap om klassisk litteratur. Med en lidenskap for det skrevne ord og en spesiell fascinasjon for verkene til antikkens Hellas og Roma, har John viet år til studier og utforskning av klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Utdannet med utmerkelser i engelsk litteratur fra et prestisjefylt universitet, gir Johns akademiske bakgrunn ham et sterkt grunnlag for å kritisk analysere og tolke disse tidløse litterære kreasjonene. Hans evne til å fordype seg i nyansene i Aristoteles' poetikk, Sapphos lyriske uttrykk, Aristophanes' skarpe vidd, Juvenals satiriske funderinger og de feiende fortellingene til Homer og Vergil er virkelig eksepsjonell.Johns blogg fungerer som en viktig plattform for ham for å dele sin innsikt, observasjoner og tolkninger av disse klassiske mesterverkene. Gjennom sin grundige analyse av temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst, levendegjør han verkene til eldgamle litterære giganter, og gjør dem tilgjengelige for lesere med alle bakgrunner og interesser.Hans fengslende skrivestil engasjerer både sinnet og hjertene til leserne, og trekker dem inn i den magiske verdenen til klassisk litteratur. Med hvert blogginnlegg vever John dyktig sammen sin vitenskapelige forståelse med en dyppersonlig tilknytning til disse tekstene, noe som gjør dem relaterte og relevante for samtiden.John er anerkjent som en autoritet på sitt felt, og har bidratt med artikler og essays til flere prestisjetunge litterære tidsskrifter og publikasjoner. Hans ekspertise innen klassisk litteratur har også gjort ham til en ettertraktet foredragsholder ved ulike akademiske konferanser og litterære arrangementer.Gjennom sin veltalende prosa og ivrige entusiasme er John Campbell fast bestemt på å gjenopplive og feire den tidløse skjønnheten og dype betydningen av klassisk litteratur. Enten du er en dedikert lærd eller bare en nysgjerrig leser som ønsker å utforske Ødipus verden, Sapphos kjærlighetsdikt, Menanders vittige skuespill eller de heroiske historiene om Achilles, lover Johns blogg å være en uvurderlig ressurs som vil utdanne, inspirere og tenne en livslang kjærlighet til klassikerne.