Creon's wegering om Polyneices te begraven en de gefolgen dêrnei

John Campbell 02-06-2024
John Campbell

As jo ​​jo oait ôffrege hawwe wêrom Creon wegeret Polyneices lichem te begraven , dan binne jo op it goede plak. Wy binne hjir om jo te helpen de ferklearring fan Creon te begripen dy't in juste begraffenis foar Polyneices ferbiedt.

Wy witte wol dat de lêste ferrie begien hat. Mar yn dit artikel sille wy jo in yngeande diskusje jaan oer it barren en wat Creon liedt om in begraffenis foar Polyneices te wegerjen.

Kening fan Thebe

Kreon, de kening fan Thebe, brocht troch syn oermoed in ramp oer himsels en syn famylje. Creon ferbiedt Polyneices te begraven, en neamt him in ferrieder. De rin fan hoe't er syn ryk liedt, syn flaters en syn grutskens ferhindere him om wiis en rjochtfeardich te regearjen.

Hy waard ynstee in tiran, en joech hurde en ûnrjochtfeardige straffen oan dyjingen dy't útdaagje him. Yn Antigone, hy portrettearre in wichtige smjunt dy't giet op tsjin de godlike wet en syn folk te garner loyaliteit . Mar wat barde der krekt foar him om syn neef in ferrieder te neamen?

Om syn redenearring te begripen, moatte wy oer de barrens fan Antigone gean:

  • Nei de oarloch dy't sawol Polyneices as Eteocles fermoarde, kaam Creon oan 'e macht en naam de troan oer
  • Syn earste dekreet as de keizer wie om Eteocles te begraven en it begraffenis fan Polyneices te ferbieden, wêrtroch't it lichem op it oerflak ferrotte
  • Dizze beweging fergriemde de mearderheid fan 'e minsken, want it giet tsjin it godlike yn wet
  • Degodlike wet, oannommen troch goaden, stelt dat alle libbene wêzens yn 'e dea en allinnich de dea begroeven wurde moatte
  • De meast oerstjoer troch dit, net ferrassend, is Antigone, Creon's nicht, en Polyneices' suster
  • Antigone praat mei har suster Ismene oer de ûnrjochtfeardige behanneling fan har broer en freget om har help om him te begraven
  • By it sjen fan Ismene's tsjinsin, beslút Antigone har broer allinich te begraven yn plak
  • Creon is lilk troch de suvere útdaging
  • Hy hat Antigone arresteare foar it begraven fan Polyneices en waard doe ta de dea feroardiele
  • Haemon, Antigone syn ferloofde, en Creon syn soan smeekje syn heit om Antigone gean te litten
  • Creon wegeret, en Antigone wurdt nei in grêf brocht om har lot te wachtsjen
  • Tiresias, de bline profeet, besiket Kreon en warskôget him foar lilkens fan 'e goaden.
  • Tiresias seit, " Selswille, wy witte, makket de lading fan dwaasheid op. Né, lit de oanspraak fan 'e deaden ta; stek de fallen net; wat is it om de fermoarde op 'e nij te deadzjen? Ik haw jo goed socht, en foar jo goed sprek ik: en nea is it swieter om te learen fan in goede riedshear as wannear't hy riedt foar jo eigen gewin.
  • De eigenwille fan Creon wurdt sjoen yn 'e wetten en straffen dy't hy Antigone joech. 10>
  • Syn aksjes om it begraffenis fan in goed en libbene frou ta te stean en it grêf te wegerjenfan 'e deade sil har grime opdrage en fersmoarging bringe nei Thebe, sawol figuerlik as letterlik
  • Tiresias bliuwt dan syn dreamen libbendich beskriuwe. Hy fertelt dreamen fan twa fûgels dy't fjochtsje, deselde fûgels dy't fjochtsje oer Polyneikes' oant ien op it lêst stjert
  • Tiresias, yn eangst, raast nei it grêf fan Antigone
  • Oankommen by de grot, sjocht er Antigone hingjen fan har nekke en syn soan dea
  • Hy is radeloos oer de dea fan syn soan en bringt syn lichem nei de timpel.
  • Eurydice (de mem fan Haemon en de frou fan Creon) stekt harsels yn it hert nei it learen fan de dea fan har soan
  • Creon libbet syn libben yn ellinde fan 'e trageedzje dy't him skonken is

Creon's Rise to Power

Creon kaam earst oan 'e macht doe't Oidipus himsels yn skamte ferballe. De bysûndere reden foar Oidipus syn hommels fertrek lit de troan fan Thebe nei syn twillingsoanen , Eteocles en Polyneices. Syn soannen, dy't te jong wiene, koene in folk net regearje. Om dit op te lossen naam Kreon it regear oer.

Sadree't beide soannen wiene fan leeftyd, de bruorren besletten om te regearjen Thebe yn ôfwikseljende jierren, begjinnend mei Eteocles. Mar doe't de tiid foar him kaam om de kroan oan syn broer te jaan , wegere hy en stjoerde Polyneikes ynstee fuort.

Yn lilkens en skamte swalket Polyneices troch de lannen, mar fêstiget him úteinlik yn Argos, Hjir, wurdt hy ferloofd mei ien fan 'eprinsessen . Hy fertelt syn winsk om de troan oer te nimmen dy't him sa bitterlik ôfnommen wie. De kening fan Argos jout dan Polyneikes it foech om mei geweld de troan oer te nimmen, wat liedt ta oarloch. Ien dy't sawol Eteocles as Polyneices fermoarde.

Kreon as kening

Kreon, as kening, waard omskreaun as in tiran. Hy wie in grutsk man, dy't himsels op gelyke foet seach mei de goaden . Hy fersette har wetten, feroarsake ûnfrede, negearre de smeken fan syn folk, en joech hurde straffen út oan dyjingen dy't him fersette.

Hy liet syn tiranny oan Antigone sjen, dy't nettsjinsteande it fersyk fan syn soan en it folk straft waard . Dit is in foarbyld foar dyjingen dy't him fersette wolle, en dêrtroch de grime fan 'e goaden opsmite.

Nettsjinsteande it leafhawwe fan syn soan, koe hy net jaan oan syn fersyk foar de frijlitting fan syn soan syn fiancé . Foar har te gean tsjin syn oarders er leaude dat se fertsjinne de dea.

Creon achte gjin advys oant Tiresias, de bline profeet, him warskôge foar de trageedzje dy't him oerkomme soe as er syn dieden net rjochte.

By de bedriging foar syn soan haast er him daliks om Antigone te befrijen, mar ûntdekt ynstee it lyk fan Antigone en syn soan. Hy wie te let om't de trageedzje fan syn famylje bard wie. Sa libbe hy de rest fan syn libben yn ellinde om't hy wegere om syn neef te begraven.

Wêrom hat Creon netWolle jo Polyneices begrave?

Creon, yn syn besykjen om it lân te stabilisearjen, langstme nei loyaliteit. Syn metoade - straf foar dieden fan ferrie. Dejingen dy't him en de naasje ferriede moatte harren rjocht op in goede begraffenis wegere wurde.

Nettsjinsteande syn famyljebannen mei Polyneices, hat Creon besletten om it ferrotten fan it lyk fan syn neef te tastean. en liet him foar de gieren om te fieden . Syn wetten feroarsake ynderlike ûnrêst binnen syn folk, en ynstee fan loyaliteit, siedde er ûnfrede en feroarsake úteinlik fersmoarging yn Thebe.

Sjoch ek: Wêrom woe Achilles net fjochtsje? Pride of Pique

Hoe feroarsake Creon fersmoarging?

Creon wie de kearn fan fersmoarging troch in lyk op it oerflak fan syn lân te ferrotten. Figuratyf makke Creon safolle ûnfrede dat syn wetten úteinlik syn folk fersmoargen. Hoe? Om't er de goaden lilk makke troch Antigone yn prinsipe libbend te begraven en de deaden te wegerjen, krige hy de grime fan 'e goaden.

De goaden wegeren alle gebeden en offers, fersmoargen it lân fierder en neamden it in rot lân.

It rotte lân en de fûgels

De dream fan Tiresias ferbyldet twa identike fûgels dy't fjochtsje oant de dea, dizze fûgels binne deselde fûgels dy't de liken fan Polyneices rûnen yn it toanielstik, en op ien of oare manier Creon beseft it gefaar dêr't er himsels en syn famylje yn pleatste.

Hoe kamen de fûgels lyk oan it ûngelok fan Creon? It konflikt fan 'e fûgel symbolisearret de disparity Creon makkebinnen syn folk troch syn beslút . It soe ek ynterpretearre wurde kinne as de opstân dy't foarkomme kinne.

Tiresias fertelt dan Creon dat dizze fûgels him net oer syn takomst fertelle sille, om't se har al ûnderdompele hawwe yn it bloed fan 'e man dy't se wegere te begraven. Dit kin sjoen wurde as de goaden favorisearje Polyneices en syn famylje oer Creon . Kreon wurdt neisyngronisearre as de tirannike kening, wylst Antigone yn 'e dea ta martler útroppen waard.

Sjoch ek: Xenia yn The Odyssey: Manieren wiene ferplicht yn it âlde Grikelân

Ûngehoorzaamheid yn Antigone

Antigone docht net oan Creon troch har broer nettsjinsteande de winsken fan 'e kening te begraven. Hoewol't Antigone op in familiale wize oan Kreon bûn is, hâldt dat de kening fan Thebe net fan har hurd te straffen.

Hy engraves har libben as straf, lilkens de goaden, en bringt in orakel út Tiresias, en warskôget him foar syn lot dat c de dea fan sawol syn soan as syn frou feroarsaakje soe.

Antigone's útdaging yn it stik toant har folsleine tawijing oan godheid, en yn har ûngehoorzaamheid, skildere hearrigens oan 'e godlike wet.

De straf dy't Antigone jûn wurdt dramatisearret it konflikt tusken twa tsjinoerstelde wetten en lit it publyk de opbou fiele dy't it skept. Mar Antigone wie net de ienige útdaagjende yn it ferhaal.

Yn tsjinstelling ta Antigone's boargerlike oerhearrigens, Creon portrettearre godlike ûnsubordinaasje . Hy giet tsjin 'e godlike wet, en beslút it tsjinoerstelde trochit begraffenis fan Polyneikes wegerje, en giet sa fier as om in libbene persoan te begraven.

De tsjinstridige leauwen tusken Creon en Antigone bringe har ta in hertstochtlik argumint dat eskalearret ta saken fan libben en dea .

Konklúzje

No't wy Creon, syn regear, syn karakter, de symboalen yn it toanielstik, en Antigone sels besprutsen hawwe, litte wy de haadpunten fan dit artikel gean:

  • Kreon is de kening dy't Tebe yn Antigone oernaam. dit soarget foar ûnrêst binnen minsken om't harren kening besleat om tsjin godlike wet
  • Antigone, lilk troch dit, begroeven har broer nettsjinsteande de kening syn oarders. As se fongen wurdt, wurdt se begroeven en ta de dea feroardiele
  • Creon's hubris makket de goaden lilk, en toant har ûnfrede troch Tiresias.
  • Tiresias besykje Creon en warskôget him foar de grime fan 'e goaden; warskôget him foar it gefaar dat syn famylje stiet
  • Creon hastich om Antigone te befrijen, mar, by oankomst, beseft dat hy te let is; sawol Antigone as syn soan, Hameon, hawwe harsels deamakke
  • Eurydice, de frou fan Creon, komt te witten fan de dea fan har soan en koe it fertriet net oan, dat se driuwt in dolk nei har hert, en foltôget Tiresias' omen
  • Creon libbet de rest fan syn libben yn ellinde fan 'e trageedzje dy't him en syn famylje foel
  • De gierfjochtsjen symbolisearret de ûngelykheid dy't Kreon makke troch himsels op gelikense foet te pleatsen mei de goaden
  • De goaden wegerje alle offers en gebeden fan Creon en de minsken fan Thebe te akseptearjen, en dus wurdt Thebe beskôge as rot lân of lân fan fersmoarging - sawol letterlik as figuerlik

En dêr giet it! In folsleine diskusje oer wêrom't Kreon wegere Polyneikes te begraven, Kreon as kening, it rotte lân fan Thebe, en it symboalyske karakter fan 'e fûgels yn 'e dreamen fan Tiresias.

John Campbell

John Campbell is in betûfte skriuwer en literêre entûsjast, bekend om syn djippe wurdearring en wiidweidige kennis fan klassike literatuer. Mei in passy foar it skreaune wurd en in bysûndere fassinaasje foar de wurken fan it âlde Grikelân en Rome, hat John jierren wijd oan 'e stúdzje en ferkenning fan Klassike Trageedzje, lyryske poëzij, nije komeedzje, satire en epyske poëzij.John syn akademyske eftergrûn studearre mei eare yn Ingelske literatuer oan in prestisjeuze universiteit, jout him in sterke basis om dizze tiidleaze literêre skeppingen kritysk te analysearjen en te ynterpretearjen. Syn fermogen om te ferdjipjen yn 'e nuânses fan Aristoteles's Poëtika, Sappho's lyryske útdrukkingen, Aristofanes' skerpe wit, Juvenal's satiryske mimeringen, en de wiidweidige ferhalen fan Homerus en Vergilius is wier útsûnderlik.John's blog tsjinnet as in foaroansteand platfoarm foar him om syn ynsjoch, observaasjes en ynterpretaasjes fan dizze klassike masterwurken te dielen. Troch syn sekuere analyze fan tema's, personaazjes, symboalen en histoaryske kontekst bringt er de wurken fan âlde literêre reuzen ta libben, en makket se tagonklik foar lêzers fan alle eftergrûnen en ynteresses.Syn boeiende skriuwstyl belûkt sawol de geast as it hert fan syn lêzers, en lûkt se yn 'e magyske wrâld fan' e klassike literatuer. Mei elke blogpost weeft John syn wittenskiplik begryp mei in djipgeand byinoarpersoanlike ferbining mei dizze teksten, wêrtroch se relatearber binne en relevant binne foar de hjoeddeiske wrâld.Erkend as in autoriteit op syn mêd, hat John artikels en essays bydroegen oan ferskate prestizjeuze literêre tydskriften en publikaasjes. Syn ekspertize yn klassike literatuer hat him ek in socht sprekker makke op ferskate akademyske konferinsjes en literêre eveneminten.Troch syn sprekkende proaza en fûleindich entûsjasme is John Campbell fêst fan doel om de tiidleaze skientme en djippe betsjutting fan klassike literatuer te herleven en te fieren. Oft jo in tawijd gelearde binne of gewoan in nijsgjirrige lêzer dy't de wrâld fan Oidipus, de leafdesgedichten fan Sappho, Menander's geastige toanielstikken, of de heldhaftige ferhalen fan Achilles, it blog fan John belooft in ûnskatbere boarne te wêzen dy't sil opliede, ynspirearje en oanstekke. in libbenslange leafde foar de klassikers.