Креонтово одбијање да сахрани Полинеике и последице после

John Campbell 02-06-2024
John Campbell

Ако сте се икада запитали зашто Креонт одбија да сахрани Полинекино тело , на правом сте месту. Овде смо да вам помогнемо да разумете Креонтову изјаву која забрањује правилно сахрањивање Полинеика.

Знамо да је овај починио издају. Али у овом чланку ћемо вам дати детаљну дискусију о догађају и шта је Креонта навело да одбије сахрану Полинеике.

Краљ Тебе

Креонт, краљ Тебе, донео је катастрофу себи и својој породици због своје охолости. Креонт забрањује сахрањивање Полинеика, називајући га издајником. Начин на који води своје царство, његове грешке и његов понос спречили су га да влада мудро и праведно.

Уместо тога постао је тиранин, дајући оштре и неправедне казне онима који пркосе него. У Антигони, он је приказао значајног зликовца који се бори против божанског закона и свог народа да би стекао лојалност . Али шта се тачно догодило да је свог нећака назвао издајником?

Да бисмо разумели његово резоновање, морамо да прођемо кроз догађаје из Антигоне:

  • После рата у којем су убијени и Полинеј и Етеокле, Креонт је дошао на власт и преузео престо
  • Његов први декрет као цара био је да сахрани Етеокла и забрани сахрану Полинеике, остављајући тело да труне на површини
  • Овај потез је узнемирио већину људи, јер је у супротности са божанским закон
  • Тхебожански закон, који су донели богови, каже да сва жива бића у смрти и само смрт морају бити сахрањена
  • Највише узнемирена због тога је, не изненађује, Антигона, Креонтова нећака и Полинеикина сестра
  • Антигона разговара са својом сестром Исменом о неправедном поступању према њиховом брату и тражи њену помоћ да га сахрани
  • Видевши Исменино оклевање, Антигона одлучује да уместо тога сама сахрани њиховог брата
  • Креонт је разбеснео због чист пркос
  • Ухапсио је Антигону због сахране Полинеике и потом је осуђен на смрт
  • Хемон, Антигонин вереник, и Креонтов син моле свог оца да пусти Антигону
  • Креонт одбија, а Антигона је доведена у гробницу да чека своју судбину
  • Тиресија, слепи пророк, посећује Креонта и упозорава га да разгневи богове.
  • Тиресија каже: „ Знамо, самовоља је оптужена за лудост. Не, дозволи тврдњу мртвих; не убоди палог; каква је храброст убијати убијене изнова? Тражио сам твоје добро, и за твоје добро, говорим: и никад није слађе учити од доброг саветника него када он саветује за твоју корист.
  • Креонтова самовоља се види у законима и казнама које је изрекао Антигони
  • Тиресијине речи упозоравају Креонта на гнев са којим се суочава када разгневи богове због свог декрета
  • Његове радње дозвољавања сахрањивања здраве и живе жене и одбијања гробамртваца ће навући њихов гнев и донети загађење Теби, и фигуративно и дословно
  • Тиресија затим наставља да сликовито описује своје снове. Он приповеда како сања како се две птице боре, исте птице се боре око Полинеике док једна коначно не умре
  • Тиресија у страху јури ка Антигонином гробу
  • Стигавши у пећину, види Антигону како виси са њен врат и његов син мртви
  • Он је избезумљен због смрти свог сина и доноси његово тело у храм.
  • Еуридика (Хемонова мајка и Креонтова жена) забија нож у срце након што је сазнала за смрт свог сина
  • Креонт живи у беди због трагедије која му је задата

Креонтов успон на власт

Креонт се први пут попео на власт када се Едип изгнао у срамоти. Конкретан разлог за Едипов изненадни одлазак препушта престо Тебе његовим синовима близанцима , Етеоклеу и Полинеику. Његови синови, који су били премлади, нису могли да владају једним народом. Да би то решио, Креонт је преузео владавину.

Када су оба сина постала пунолетна, браћа су одлучила да владају Тебом наизменично, почевши од Етеокла. Али када је дошло време да пренесе круну свом брату , одбио је и уместо тога је послао Полинеика.

У гневу и стиду, Полиник лута земљама, али се на крају настани у Аргосу, овде, постаје верен за једног одпринцезе . Он препричава своју жељу да преузме престо који му је тако горко одузет. Краљ Арга тада даје Полиникус моћ да силом преузме престо, што је довело до рата. Онај који је убио и Етеокла и Полинеика.

Креонт као краљ

Креонт је, као краљ, описан као тиранин. Био је поносан човек који је себе сматрао равноправним са боговима . Супротстављао се њиховим законима, изазивао раздор, игнорисао молбе свог народа и изрекао оштре казне онима који су му се супротстављали.

Своју тиранију је показао Антигони, која је кажњена упркос захтевима његовог сина и народа . Ово представља пример за оне који желе да му се супротставе и тиме на себе навуку гнев богова.

Упркос томе што је волео свог сина, није могао да попусти захтевом за ослобађање вереника његовог сина . Да би она ишла против његових наређења, веровао је да заслужује смрт.

Креонт није послушао ниједан савет све док га Тиресија, слепи пророк, није упозорио на трагедију која ће га задесити ако не исправи своје поступке.

На претњу свом сину, он одмах јури да ослободи Антигону, али уместо тога открива Антигонин и леш свог сина. Закаснио је јер се догодила трагедија његове породице. Тако да је остатак живота живео у беди јер је одбио да сахрани свог нећака.

Такође видети: Менелај у Одисеји: Краљ Спарте помаже Телемаху

Зашто није КреонтЖелите да сахраните Полинеицес?

Креонт је, у свом покушају да стабилизује земљу, чезнуо за лојалношћу. Његов метод - казна за дела издаје. Онима који су издали њега и нацију биће одбијено право на одговарајућу сахрану.

Упркос својим породичним везама са Полинеником, Креонт је декретом дозволио труљење леша свог нећака и остави га лешинарима да нахране . Његови закони изазвали су унутрашња превирања у његовом народу, а уместо лојалности, он је посејао раздор и на крају изазвао загађење у Теби.

Како је Креон изазвао загађење?

Креонт је био језгро загађења јер је дозволио да леш труне на површини његове земље. Сликовито речено, Креонт је створио толико раздора да су његови закони на крају загадили његов народ. Како? Пошто је наљутио богове тако што је Антигону у суштини сахранио живу и одбио да сахрани мртве, навукао је на себе гнев богова.

Такође видети: Симболика у Антигони: употреба слика и мотива у драми

Богови су одбацили све молитве и жртве, додатно загадивши земљу и прозвавши је трулом земљом.

Трула земља и птице

Тиресијин сан приказује две идентичне птице које се боре до смрти, ове птице су исте птице које су кружиле око Полинеикиних лешева у представи, и некако Креонт схвата у какву је опасност довео себе и своју породицу.

Како су се птице изједначиле са Креонтовом несрећом? Птичији сукоб симболизује неједнакост коју је створио Креонунутар свог народа због његовог декрета . То би се могло протумачити и као устанак до којег би могло доћи.

Тиресија затим каже Креонту да му ове птице неће рећи о његовој будућности јер су се већ урониле у крв човека којег је одбила да сахрани. Ово се може посматрати као наклоност богова Полиник и његова породица над Креонтом . Креонт је назван тиранским краљем, док је у смрти Антигона проглашена мученицом.

Непослушност у Антигони

Антигона не послуша Креонта тако што је сахранила свог брата упркос краљевој жељи. Иако је Антигона породично везана за Креонта, то не спречава краља Тебе да је оштро казни.

Он је погребе живу за казну, разгневивши богове, и изнесе пророчиште из Тиресије, упозоравајући га на његову судбину која би могла да изазове смрт и његовог сина и жене.

Антигонин пркос у представи показује њену потпуну приврженост божанству, ау њеној непослушности осликава послушност божанском закону.

Казна изречена Антигони драматизује сукоб између два супротстављена закона и омогућава публици да осети нагомилавање које ствара. Али Антигона није била једина пркосна у причи.

У супротности са Антигонином грађанском непослушношћу, Креонт је приказао божанску непослушност . Он иде против божанског закона, одређујући супротноодбијајући Полиникијеву сахрану, и иде тако далеко да покопа живу особу.

Контрадикторна веровања између Креонта и Антигоне доводе их до страствене расправе која ескалира до питања живота и смрти .

Закључак

Сада када смо разговарали о Креонту, његовој владавини, његовом карактеру, симболима у драми и самој Антигони, пређимо на главне тачке овог чланка:

  • Креонт је краљ који је преузео Тебу у Антигони
  • Креонт је покушао да стабилизује земљу издавањем закона који је спречио сахрану његовог нећака Полинеика; ово изазива превирања у људима јер је њихов краљ одлучио да се супротстави божанском закону
  • Антигона, љута због тога, сахрани свог брата упркос краљевим наредбама. Након што је ухваћена, она бива покопана и осуђена на смрт
  • Креонтова охолост љути богове, показујући њихово незадовољство кроз Тиресију.
  • Тиресија посећује Креонта и упозорава га на гнев богова; упозоравајући га на опасност са којом се његова породица суочава
  • Креонт жури да ослободи Антигону, али по доласку схвата да је прекасно; и Антигона и његов син Хамеон су се убили
  • Еуридика, Креонтова жена, сазнаје за смрт свог сина и није могла да се носи са тугом, па забија бодеж у своје срце, довршавајући Тиресијино знамење
  • Креонт живи остатак живота у беди због трагедије која је задесила њега и његову породицу
  • Борба лешинара симболизује неједнакост коју је Креонт створио постављањем себе у једнак положај са боговима
  • Богови одбијају да прихвате било какве понуде и молитве Креонта и народа Тебе, па се Теба сматра трулом земљом или земљом. загађења — и буквално и фигуративно

И ето! Потпуна расправа о томе зашто је Креонт одбио да сахрани Полинеика, Креонта као краља, трулу земљу Тебе и симболичку природу птица у Тиресијиним сновима.

John Campbell

Џон Кембел је успешан писац и књижевни ентузијаста, познат по свом дубоком уважавању и широком познавању класичне књижевности. Са страшћу према писаној речи и посебном фасцинацијом за дела античке Грчке и Рима, Џон је године посветио проучавању и истраживању класичне трагедије, лирске поезије, нове комедије, сатире и епске поезије.Дипломиравши са одликом енглеску књижевност на престижном универзитету, Џоново академско искуство пружа му снажну основу за критичку анализу и тумачење ових безвременских књижевних креација. Његова способност да се удуби у нијансе Аристотелове поетике, Сафоове лирске изразе, Аристофанову оштру духовитост, Јувеналове сатиричне промишљања и замашне нарације Хомера и Вергилија је заиста изузетна.Џонов блог служи као најважнија платформа за њега да подели своје увиде, запажања и тумачења ових класичних ремек-дела. Својом педантном анализом тема, ликова, симбола и историјског контекста, он оживљава дела древних књижевних великана, чинећи их доступним читаоцима свих профила и интересовања.Његов задивљујући стил писања заокупља и умове и срца његових читалаца, увлачећи их у магични свет класичне књижевности. Са сваким постом на блогу, Џон вешто преплиће своје научно разумевање са дубокимличну везу са овим текстовима, чинећи их релевантним и релевантним за савремени свет.Признат као ауторитет у својој области, Џон је допринео чланцима и есејима у неколико престижних књижевних часописа и публикација. Његова стручност у класичној књижевности учинила га је и траженим говорником на разним академским конференцијама и књижевним догађајима.Кроз своју елоквентну прозу и ватрени ентузијазам, Џон Кембел је одлучан да оживи и прослави безвременску лепоту и дубоки значај класичне књижевности. Било да сте посвећени научник или једноставно радознали читалац који жели да истражује свет Едипа, Сафоних љубавних песама, Менандрових духовитих драма или херојских прича о Ахилеју, Џонов блог обећава да ће бити непроцењив ресурс који ће вас образовати, инспирисати и запалити доживотна љубав према класици.