Táboa de contidos
Se algunha vez te preguntas por que Creonte se nega a enterrar o corpo de Polynices , estás no lugar correcto. Estamos aquí para axudarche a comprender a declaración de Creonte que prohibe un enterro axeitado para Polinices.
Sabemos que este último cometeu traizón. Pero neste artigo, farémosche unha discusión en profundidade sobre o evento e o que levou a Creonte a negar un enterro a Polinices.
Rei de Tebas
Creonte, o rei de Tebas, provocou un desastre para el e para a súa familia debido á súa arrogancia. Creonte prohibe enterrar a Polinices, calificándoo de traidor. O curso de como dirixe o seu imperio, os seus erros e o seu orgullo impediron que gobernase con prudencia e xustiza.
En cambio, converteuse nun tirano, dando castigos duros e inxustos aos que desafían. el. En Antígona, retratou a un vilán significativo que se enfronta á lei divina e ao seu pobo para conseguir a lealdade . Pero que lle pasou exactamente para chamarlle traidor ao seu sobriño?
Para entender o seu razoamento, debemos repasar os acontecementos de Antígona:
- Despois da guerra que matou tanto a Polinices como a Eteocles, Creonte subiu ao poder e asumiu o trono
- O seu primeiro decreto como emperador foi enterrar a Etéocles e prohibir o enterro de Polinices, deixando o corpo podrecido na superficie
- Este movemento molestou á maioría do pobo, pois vai en contra do divino. lei
- OA lei divina, aprobada polos deuses, establece que todos os seres vivos na morte e só a morte deben ser enterrados
- A máis molesta por isto, sen sorprender, é Antígona, a sobriña de Creonte e a irmá de Polinices
- Antígona fala coa súa irmá Ismene sobre o trato inxusto do seu irmán e pídelle axuda para enterralo
- Ao ver a reticencia de Ismene, Antígona decide enterrar soa ao seu irmán
- Creonte está furioso por o puro desafío
- Fai arrestar a Antígona por enterrar a Polinices e despois foi condenado a morte
- Hemón, o prometido de Antígona, e o fillo de Creonte suplican ao seu pai que deixe ir a Antígona
- Creonte. négase, e Antígona é levada a unha tumba para agardar o seu destino
- Tiresias, o profeta cego, visita a Creonte e advírteo de enfadar aos deuses.
- Tiresias di: " Sabemos que a propia vontade incorre na acusación de insensatez. Non, permite a reclamación dos mortos; non apuñalar aos caídos; que destreza é matar os mortos de novo? Busquei o teu ben, e o teu ben falo: e nunca é máis doce aprender dun bo conselleiro que cando aconsella para o teu propio beneficio. “
- A propia vontade de Creonte vese nas leis e castigos que impuxo a Antígona
- As palabras de Tiresias advirten a Creonte da ira que se enfronta ao enfadar aos deuses debido ao seu decreto
- As súas accións de permitir o enterro dunha muller ben e viva e rexeitar a tumbado morto provocará a súa ira e contaminará Tebas, tanto en sentido figurado como literal
- Tiresias segue describindo os seus soños de xeito vivo. Conta soñar con dous paxaros que pelexan, os mesmos paxaros pelexando por Polinices ata que un finalmente morre
- Tiresias, con medo, corre cara á tumba de Antígona
- Ao chegar á cova, ve a Antígona pendurada. o seu pescozo e o seu fillo morto
- Está angustiado pola morte do seu fillo e leva o seu corpo ao templo.
- Eurídice (a nai de Hemón e esposa de Creonte) apuñala no corazón tras coñecer a morte do seu fillo
- Creonte vive a súa vida na miseria pola traxedia que lle causou
O ascenso ao poder de Creonte
Creonte alcanzou o poder por primeira vez cando Edipo se exiliou avergoñado. A razón particular da a súbita partida de Edipo deixa o trono de Tebas aos seus fillos xemelgos , Etéocles e Polinices. Os seus fillos, que eran demasiado novos, non podían gobernar unha nación. Para resolver isto, Creonte asumiu o reinado.
Unha vez que os dous fillos foron maiores de idade, os irmáns decidiron gobernar Tebas en anos alternados, comezando por Eteocles. Pero cando chegou o momento de pasarlle a coroa ao seu irmán , el negouse e en cambio despediu a Polinices.
Con rabia e vergoña, Polinices deambula polas terras pero finalmente se instala en Argos. Aquí, desposase cun dosprincesas . Conta o seu desexo de facerse cargo do trono que tan amargamente lle arrebataron. O rei de Argos dá entón a Polinices o poder de facerse cargo do trono pola forza, o que leva á guerra. Un que matou tanto a Eteocles como a Polinices.
Creonte como rei
Creonte, como rei, foi descrito como un tirano. Era un home orgulloso que se vía en igualdade de condicións cos deuses . Opúxose ás súas leis, causou discordia, ignorou as súplicas do seu pobo e deu duros castigos aos que se opoñen a el.
Mostrou a súa tiranía a Antígona, que foi castigada a pesar da petición do seu fillo e do pobo . Isto constitúe un exemplo para os que desexan opoñerse a el, incorrendo en consecuencia na ira dos deuses.
A pesar de querer ao seu fillo, non puido ceder a a súa petición de liberación do prometido do seu fillo . Para ir en contra das súas ordes, el cría que merecía a morte.
Creonte non fixo caso de ningún consello ata que Tiresias, o profeta cego, advertiulle da traxedia que lle sucedería se non rectificaba as súas accións.
Ante a ameaza ao seu fillo, el inmediatamente corre a liberar a Antígona pero en cambio descobre o cadáver de Antígona e o cadáver do seu fillo. Chegou demasiado tarde xa que ocorrera a traxedia da súa familia. Así que viviu o resto da súa vida na miseria porque se negou a enterrar ao seu sobriño.
Por que non o fixo CreonteQueres enterrar a Polyneices?
Creonte, no seu intento de estabilizar o país, ansiaba a lealdade. O seu método - castigo por actos de traizón. Aos que o traizoaron a el e á nación se lles rexeitará o seu dereito a un enterro axeitado.
A pesar dos seus lazos familiares con Polinices, Creonte decretou permitir a podremia do cadáver do seu sobriño. e deixouno para que alimentasen os voitres . As súas leis causaron convulsións internas no seu pobo, e en lugar de lealdade, sementou discordia e, finalmente, causou contaminación en Tebas.
Como causou contaminación Creonte?
Creonte foi o núcleo da contaminación ao permitir que un cadáver podreza na superficie da súa terra. En sentido figurado, Creonte creou tanta discordia que as súas leis acabaron contaminando o seu pobo. Como? Debido a que enfadou aos deuses basicamente enterrando viva a Antígona e negándose a enterrar aos mortos, incorreu na ira dos deuses.
Os deuses rexeitaron todas as oracións e sacrificios, contaminando aínda máis a terra e bautizándoa como terra podre.
A terra podre e os paxaros
O soño de Tiresias representa dous paxaros idénticos loitando ata a morte, estes paxaros son os mesmos paxaros que rodearon os cadáveres de Polinices na obra, e dalgún xeito Creonte dáse conta do perigo no que se poñía a el e á súa familia.
Como se equipararon os paxaros á desgraza de Creonte? O conflito do paxaro simboliza a disparidade que creou Creontedentro do seu pobo debido ao seu decreto . Tamén se podería interpretar como o levantamento que podería producirse.
Tiresias dille entón a Creonte que estes paxaros non lle falarán do seu futuro porque xa se mergullaron no sangue do home que ela se negou a enterrar. Isto pódese ver como os deuses favorecen. Polinices e a súa familia sobre Creonte . Creonte é alcumado como o rei tiránico, mentres que á morte, Antígona foi proclamada mártir.
Desobediencia en Antígona
Antígona desobedece a Creonte ao enterrar ao seu irmán a pesar dos desexos do rei. Aínda que Antígona está ligada a Creonte dun xeito familiar, isto non impide que o rei de Tebas a castigue duramente.
Sepulta viva como castigo, enfadando aos deuses, e provoca un oráculo de Tiresias, avisándoo do seu destino que podería provocar a morte tanto do seu fillo como da súa muller.
Ver tamén: Deusa Melinoe: a segunda deusa do inframundoO desafío de Antígona na obra mostra a súa completa devoción á divindade e, na súa desobediencia, retrataba a obediencia á lei divina.
O castigo inflixido a Antígona dramatiza o conflito entre dúas leis opostas e permite ao público sentir a acumulación que crea. Pero Antígona non foi a única desafiante da historia.
En contradición coa desobediencia civil de Antígona, Creonte retratou a insubordinación divina . Vai en contra da lei divina, decretando o contrario porrexeitando o enterro de Polinices, e chega a sepultar a unha persoa viva.
As crenzas contradictorias entre Creonte e Antígona lévanos a unha discusión apaixonada que se eleva a cuestións de vida ou morte .
Conclusión
Agora que falamos de Creonte, o seu reinado, o seu personaxe, os símbolos da obra e a propia Antígona, repasemos os puntos principais deste artigo:
- Creonte é o rei que se fixo cargo de Tebas en Antígona
- Creonte intentou estabilizar o país dando unha lei que impedía o enterro do seu sobriño Polinices; isto provoca convulsións nas persoas porque o seu rei decidiu opoñerse á lei divina
- Antígona, enfadada por isto, enterra ao seu irmán a pesar das ordes do rei. Ao ser capturada, é sepultada e condenada a morte
- A soberbia de Creonte enfada aos deuses, mostrando o seu descontento a través de Tiresias.
- Tiresias visita a Creonte e advírteo da ira dos deuses; advirtíndoo do perigo ao que se enfronta a súa familia
- Creonte corre a liberar a Antígona pero, ao chegar, decátase de que é demasiado tarde; tanto Antígona como o seu fillo, Hameón, matáronse
- Eurídice, a muller de Creonte, decátase da morte do seu fillo e non puido soportar a dor, polo que leva un puñal ao corazón, completando o presaxio de Tiresias
- Creonte vive o resto da súa vida na miseria pola traxedia que caeu sobre el e a súa familia
- A loita de voitres simboliza a disparidade creada por Creonte ao situarse en pé de igualdade cos deuses
- Os deuses néganse a aceptar calquera ofrenda e oración de Creonte e os habitantes de Tebas, polo que Tebas é considerada terra ou terra podre. de contaminación - tanto literal como figuradamente
E xa está! Unha discusión completa sobre por que Creonte se negou a enterrar a Polinices, Creonte como rei, a terra podre de Tebas e a natureza simbólica das aves dos soños de Tiresias.