Ha valaha is elgondolkodott azon, hogy miért Kreón nem hajlandó eltemetni Polüneikész holttestét. , akkor jó helyen jársz. Segítünk megérteni Kreón nyilatkozatát, amelyben megtiltja Polüneikész megfelelő temetését.

Tudjuk, hogy az utóbbiak hazaárulást követtek el. De ebben a cikkben adunk egy mélyreható beszélgetés az eseményről és arról, hogy mi vezetett Kreónt arra, hogy megtagadja Polüneikész temetését.

Théba királya

Kreón, Théba királya, önhittsége miatt katasztrófát hozott magára és családjára. Kreón megtiltja Polüneikész eltemetését, árulónak titulálva őt. Az, ahogyan birodalmát vezeti, a hibái és büszkesége megakadályozta abban, hogy bölcsen és igazságosan uralkodjon.

Ehelyett zsarnokká vált, aki kemény és igazságtalan büntetéseket szabott ki az ellene szembeszegülőkre. Antigonéban, jelentős gonosztevőt alakított, aki az isteni törvény és a népe ellen fordul, hogy hűséget szerezzen magának. De mi történt pontosan, hogy árulónak nevezte az unokaöccsét?

Ahhoz, hogy megértsük érvelését, át kell tekintenünk az Antigoné eseményeit:

• A háború után, amelyben Polüneikész és Eteoklész is meghalt, Kreón került hatalomra és vette át a trónt.
• Első császári rendelete az volt, hogy Eteoklészt eltemetteti, Polüneikész eltemetését pedig megtiltja, a holttestet a felszínen hagyja elrohadni.
• Ez a lépés felháborította az emberek többségét, mert ellentétes az isteni törvénnyel.
• Az isteni törvény, amelyet az istenek hoztak, kimondja, hogy minden élőlényt a halálban és csak a halálban kell eltemetni.
• A legjobban, nem meglepő módon, Antigoné, Kreón unokahúga és Polüneikész húga van feldúlva emiatt.
• Antigoné beszél testvérével, Iszménével a testvérükkel szembeni igazságtalan bánásmódról, és a segítségét kéri a testvér eltemetéséhez.
• Látva Iszméné vonakodását, Antigoné úgy dönt, hogy inkább egyedül temeti el a testvérüket.
• Kreónt feldühíti a puszta dac, amit a bűnözők és a boszorkányok
• Antigonét letartóztatja, mert eltemette Polüneikész, majd halálra ítélték.
• Haemon, Antigoné vőlegénye és Kreón fia könyörög apjának, hogy engedje el Antigonét.
• Kreón visszautasítja, és Antigonét egy sírba viszik, hogy ott várja sorsát.
• Tiresziasz, a vak próféta felkeresi Kreónt, és figyelmezteti, hogy ne haragítsa magára az isteneket.
• Tiresziasz azt mondja: " Az önakarat, tudjuk, az ostobaság vádját vonja magára. Nem, engedd meg a halottak követelését; ne szúrd le az elesetteket; milyen bátorság az, hogy újból megölöd a megölteket? A te javadat kerestem, és a te javadért beszélek; és soha nem édesebb jó tanártól tanulni, mint amikor a saját hasznodra ad tanácsot. "
• Kreón önakarata az Antigonéval szemben hozott törvényekben és büntetésekben mutatkozik meg.
• Tiresziasz szavai figyelmeztetik Kreónt a haragra, amely az istenek felbosszantása miatt vár rá.
• Tettei, miszerint engedélyezi a jól és élve eltemetett nő temetését, és megtagadja a halott férfi sírját, kiváltják haragjukat, és szennyet hoznak Théba számára, mind képletesen, mind szó szerint.
• Ezután Tiresziasz folytatja az álmai eleven leírását. Elmondja, hogy két madár harcáról álmodik, ugyanazokról a madarakról, amelyek Polüneikészért harcolnak, míg végül az egyik elpusztul.
• Tiresziasz félelmében Antigoné sírjához siet.
• A barlanghoz érve látja, hogy Antigoné a nyakán lóg, a fia pedig halott.
• A fia halála miatt feldúlt, és a holttestet a templomba viszi.
• Eurüdiké (Haimón anyja és Kreón felesége) szíven szúrja magát, miután megtudja fia halálát.
• Kreón nyomorúságban éli életét a tragédia miatt, amit neki adományoztak.

Kreón hatalomra jutása

Kreón akkor került először hatalomra, amikor Oidipusz szégyenében száműzte magát. A különleges ok, amiért Oidipusz hirtelen távozása miatt Théba trónja iker fiaira száll. , Eteoklész és Polüneikész. Fiai, akik túl fiatalok voltak, nem tudtak egy országot irányítani. Ennek megoldására Kreón vette át az uralkodást.

Miután mindkét fia nagykorú lett, a testvérek elhatározták, hogy felváltva uralkodnak Thébában, kezdve Eteoklészszel. De amikor eljött az ideje, hogy átadja a koronát a testvérének jött, visszautasította, és inkább elküldte Polüneikészt.

Dühében és szégyenében Polüneikész bejárja az országot, de végül Argoszban telepszik le, az egyik hercegnő jegyese lesz. . Elmondja, hogy vágya, hogy átvegye a trónt, amit oly keservesen elvettek tőle. Argosz királya ekkor hatalmat ad Polüneikésznek, hogy erőszakkal vegye át a trónt, ami háborúhoz vezet. Olyan háborúhoz, amelyben Eteoklész és Polüneikész is meghalt.

Kreón mint király

Kreónt, mint királyt, zsarnokként jellemezték. Büszke ember volt, aki magát az istenekkel egyenrangúnak tekintette. Szembeszállt a törvényeikkel, viszályt szított, figyelmen kívül hagyta népe kéréseit, és kemény büntetéseket szabott ki az ellene fellépőkre.

Antigonénak mutatta meg zsarnokságát, aki a fia és a nép kérése ellenére megbüntették. Ez példát mutat azoknak, akik szembe akarnak szállni vele, és ezzel kivívják az istenek haragját.

Annak ellenére, hogy szerette a fiát, nem tudott engedni. a fia vőlegényének szabadon bocsátására irányuló kérése. Azért, mert a lány ellenszegült a parancsának, úgy vélte, hogy halált érdemel.

Kreón nem hallgatott a tanácsokra, amíg Tiresziasz, a vak próféta nem figyelmeztette őt a tragédiára, amely akkor fog bekövetkezni, ha nem javít a tettein.

A fiát ért fenyegetés hatására azonnal Antigoné kiszabadítására siet, de ehelyett felfedezi Antigoné és fia holttestét. Elkésett, hiszen családja tragédiája már bekövetkezett. Így hát élete hátralévő részét nyomorúságban élte le, mert nem volt hajlandó eltemetni az unokaöccsét.

Miért nem akarta Kreón eltemetni Polüneikészt?

Kreón az ország stabilizálására tett kísérletében hűségre vágyott. Módszere - az árulásért járó büntetés. Azok, akik elárulták őt és a nemzetet, megtagadják tőlük a megfelelő temetéshez való jogot.

Annak ellenére, hogy családi szálak fűzték Polüneikészhez, Kreón elrendelte, hogy hagyta, hogy unokaöccse holtteste elrohadjon, és otthagyta a keselyűknek, hogy azok táplálkozzanak. Törvényei belső zűrzavart okoztak népében, és a hűség helyett inkább viszályt szított, és végül szennyet okozott Thébában.

Hogyan okozta Kreón a környezetszennyezést?

Kreón egyenesen a szennyezés magja volt azzal, hogy hagyta, hogy egy holttest rothadjon a földje felszínén. Képletesen szólva Kreón annyi viszályt szült, hogy törvényei végül is beszennyezték a népét. Hogyan? Mert feldühítette az isteneket azzal, hogy lényegében élve eltemette Antigonét, és nem volt hajlandó eltemetni a halottakat, az istenek haragját vonta magára.

Az istenek elutasítottak minden imát és áldozatot, tovább szennyezve a földet, és rothadó földnek titulálva azt.

A rothadó föld és a madarak

Tiresziasz álma két egyforma madarat ábrázol, amelyek halálos harcot vívnak egymással, ezek a madarak ugyanazok, amelyek a darabban Polüneikész holttestét körözték, és valahogyan Kreón felismeri, hogy milyen veszélynek tette ki magát és családját.

Hogyan feleltek meg a madarak Kreón szerencsétlenségének? A madár konfliktusa azt a széthúzást szimbolizálja, amit Kreón teremtett a népén belül a rendelete miatt. Úgy is értelmezhető, mint a felkelés, amely bekövetkezhet.

Tiresziasz ekkor közli Kreónnal, hogy ezek a madarak nem fognak neki a jövőjéről beszélni, mert már elmerültek annak az embernek a vérében, akit nem volt hajlandó eltemetni. Ez úgy is felfogható, hogy az istenek Polyneikésznek és családjának kedveznek Kreónnal szemben. Kreónt zsarnoki királynak titulálják, míg halálában Antigonét mártírnak kiáltják ki.

Engedetlenség az Antigonéban

Antigoné nem engedelmeskedik Kreónnak azzal, hogy a király kívánsága ellenére eltemeti testvérét. Bár Antigonét családi kötelék fűzi Kreónhoz, ez nem akadályozza meg Théba királyát abban, hogy keményen megbüntesse.

Büntetésből élve megöli, ezzel feldühíti az isteneket, és Tiresziás orákulumot hoz, amely figyelmezteti őt a sorsára, hogy c a fia és a felesége halálát is okozná.

Antigoné dacossága a darabban az istenség iránti teljes odaadását mutatja, és engedetlenségében az isteni törvény iránti engedelmességet ábrázolja.

Az Antigonéra kiszabott büntetés dramatizálja a két ellentétes törvény közötti konfliktust, és lehetővé teszi a közönség számára, hogy átérezze az ebből fakadó felgyülemlést. De nem Antigoné volt az egyetlen dacos a történetben.

Antigoné polgári engedetlenségével ellentétben, Kreón isteni engedetlenséget ábrázolt. . szembemegy az isteni törvénnyel, és az ellenkezőjét rendelte el azzal, hogy megtagadta Polüneikész temetését, és odáig megy, hogy egy élő embert temet el.

Kreón és Antigoné ellentétes meggyőződései szenvedélyes vitába keverednek, ami élet-halál kérdéssé fajul. .

Következtetés

Most, hogy beszéltünk Kreónról, uralkodásáról, jelleméről, a darabban szereplő szimbólumokról és magáról Antigonéról, térjünk át a cikk főbb pontjaira:

• Kreón az a király, aki Théba felett átvette a hatalmat az Antigonéban.
• Kreón úgy próbálta stabilizálni az országot, hogy törvényt hozott, amely megakadályozta unokaöccse, Polüneikész temetését; ez zavart okoz az emberekben, mert királyuk úgy döntött, hogy szembeszáll az isteni törvénnyel.
• Antigoné ezen feldühödve a király parancsa ellenére eltemeti testvérét. Miután elfogják, sírba viszik és halálra ítélik.
• Kreón önhittsége feldühíti az isteneket, akik Tiresziászon keresztül fejezik ki nemtetszésüket.
• Tiresziasz meglátogatja Kreónt, és figyelmezteti az istenek haragjára; figyelmezteti a családját fenyegető veszélyre.
• Kreón Antigoné kiszabadítására siet, de megérkezve rájön, hogy elkésett; Antigoné és fia, Hameon is megölte magát.
• Eurüdiké, Kreón felesége, megtudja fia halálát, és nem tudta feldolgozni a gyászt, ezért tőrrel a szívébe döf, beteljesítve Tiresziasz ómenjét.
• Kreón élete hátralévő részét nyomorúságban éli le a tragédia miatt, amely őt és családját érte.
• A keselyűharc azt az egyenlőtlenséget szimbolizálja, amelyet Kreón teremtett azzal, hogy az istenekkel egyenrangúvá tette magát.
• Az istenek nem fogadják el Kreón és a thébaiak felajánlásait és imáit, ezért Thébát rothadó vagy szennyezett földnek tekintik - szó szerint és átvitt értelemben egyaránt.

És tessék! Teljes értekezés arról, hogy Kreón miért nem volt hajlandó eltemetni Polüneikészt, Kreónról mint királyról, Théba romlott földjéről és a madarak szimbolikus természetéről Tiresziasz álmaiban.