Ang Pagtanggi ni Creon na Ilibing ang Polyneices at ang mga Bunga Pagkatapos

John Campbell 02-06-2024
John Campbell

Kung naisip mo na kung bakit Tumanggi si Creon na ilibing ang katawan ng Polyneices , nasa tamang lugar ka. Nandito kami para tulungan kang maunawaan ang deklarasyon ni Creon na nagbabawal sa tamang paglilibing para sa Polyneices.

Alam namin na ang huli ay nakagawa ng pagtataksil. Ngunit sa artikulong ito, bibigyan ka namin ng malalim na talakayan tungkol sa kaganapan at kung ano ang nagbunsod kay Creon na tanggihan ang paglilibing para sa Polyneices.

Hari ng Thebes

Si Creon, ang hari ng Thebes, ay nagdulot ng kapahamakan sa kanyang sarili at sa kanyang pamilya dahil sa kanyang pagmamataas. Ipinagbabawal ni Creon ang paglilibing sa Polyneices, na tinawag siyang traydor. Ang takbo ng kung paano niya pinamunuan ang kanyang imperyo, ang kanyang mga pagkakamali, at ang kanyang pagmamataas ay humadlang sa kanya na mamuno nang matalino at makatarungan.

Sa halip, siya ay naging isang malupit, na nagbibigay ng malupit at hindi makatarungang mga parusa sa mga lumalaban. kanya. Sa Antigone, ipinakita niya ang isang makabuluhang kontrabida na lumalaban sa banal na batas at sa kanyang mga tao upang makakuha ng katapatan . Pero ano nga ba ang nangyari para tawagin niyang traydor ang kanyang pamangkin?

Tingnan din: Wilusa Ang Mahiwagang Lungsod ng Troy

Upang maunawaan ang kanyang pangangatwiran, dapat nating balikan ang mga pangyayari sa Antigone:

  • Pagkatapos ng digmaan na pumatay sa parehong Polyneices at Eteocles, si Creon ay tumaas sa kapangyarihan at pumalit sa trono
  • Ang kanyang unang utos bilang emperador ay ilibing si Eteocles at ipagbawal ang paglilibing kay Polyneices, na iniiwan ang katawan na mabulok sa ibabaw
  • Ang hakbang na ito ay nagpabagabag sa karamihan ng mga tao, dahil ito ay salungat sa banal batas
  • Angang banal na batas, na ipinasa ng mga diyos, ay nagsasaad na ang lahat ng nabubuhay na nilalang sa kamatayan at tanging kamatayan lamang ang dapat ilibing
  • Ang pinaka-nakakagalit dito, hindi nakakagulat, ay si Antigone, pamangkin ni Creon, at kapatid ni Polyneices
  • Kinausap ni Antigone ang kanyang kapatid na si Ismene tungkol sa hindi makatarungang pagtrato sa kanilang kapatid at humingi ng tulong sa kanya para mailibing siya
  • Nang makita ang pag-aatubili ni Ismene, nagpasya si Antigone na ilibing ang kanilang kapatid na mag-isa sa halip
  • Si Creon ay nagalit sa ang matinding pagsuway
  • Inaresto niya si Antigone dahil sa paglilibing sa Polyneices at pagkatapos ay hinatulan ng kamatayan
  • Si Haemon, ang nobyo ni Antigone, at ang anak ni Creon ay nakiusap sa kanyang ama na palayain si Antigone
  • Creon tumanggi, at dinala si Antigone sa isang libingan upang hintayin ang kanyang kapalaran
  • Si Tiresias, ang bulag na propeta, ay bumisita kay Creon at binalaan siya ng galit sa mga diyos.
  • Sabi ni Tiresias, “ Ang sariling kagustuhan, alam namin, ay nagdudulot ng paratang ng kahangalan. Hindi, payagan ang pag-angkin ng mga patay; huwag saksakin ang nahulog; anong lakas ng loob na patayin muli ang mga napatay? Aking hinanap ang iyong ikabubuti, at para sa iyong ikabubuti, ako ay nagsasalita: at hindi kailanman matamis na matuto sa isang mabuting tagapayo kaysa kapag siya ay nagpapayo para sa iyong sariling pakinabang.
  • Ang sariling kalooban ni Creon ay makikita sa mga batas at parusang ipinasa niya kay Antigone
  • Ang mga salita ni Tiresias ay nagbabala kay Creon tungkol sa galit na kinakaharap niya sa galit sa mga diyos dahil sa kanyang utos
  • Ang kanyang mga aksyon na nagpapahintulot sa paglilibing ng isang balon at buhay na babae at pagtanggi sa libinganng patay na tao ay magkakaroon ng kanilang galit at magdadala ng polusyon sa Thebes, parehong matalinhaga at literal
  • Tiresias pagkatapos ay patuloy na ilarawan ang kanyang mga panaginip malinaw. Ikinuwento niya ang panaginip ng dalawang ibon na nag-aaway, ang parehong mga ibon na nakikipaglaban sa Polyneices hanggang sa tuluyang mamatay ang isa
  • Si Tiresias, sa takot, ay sumugod sa puntod ni Antigone
  • Pagdating sa yungib, nakita niya si Antigone na nakabitin. ang kanyang leeg at ang kanyang anak ay patay
  • Siya ay nabalisa sa pagkamatay ng kanyang anak at dinala ang kanyang katawan sa templo.
  • Sinaksak ni Eurydice (ina ni Haemon at asawa ni Creon) ang kanyang sarili sa puso matapos malaman ang pagkamatay ng kanyang anak
  • Si Creon ay nabubuhay sa paghihirap mula sa trahedya na ipinagkaloob sa kanya

Ang Pagbangon ni Creon sa Kapangyarihan

Si Creon ay unang bumangon sa kapangyarihan nang ipatapon ni Oedipus ang sarili sa kahihiyan. Ang partikular na dahilan ng biglaang pag-alis ni Oedipus ay iniiwan ang trono ng Thebes sa kanyang kambal na anak na lalaki , sina Eteocles, at Polyneices. Ang kanyang mga anak na lalaki, na napakabata pa, ay hindi maaaring mamuno sa isang bansa. Upang malutas ito, kinuha ni Creon ang paghahari.

Nang matanda na ang magkapatid na lalaki, nagpasya ang magkapatid na pamunuan ang Thebes sa mga salit-salit na taon, simula sa Eteocles. Ngunit nang dumating ang oras para ipasa niya ang korona sa kanyang kapatid , tumanggi siya at sa halip ay pinaalis si Polyneices.

Sa galit at kahihiyan, gumagala ang Polyneices sa mga lupain ngunit kalaunan ay nanirahan sa Argos, Dito, siya ay naging katipan ng isa sa mgamga prinsesa . Ikinuwento niya ang kanyang pagnanais na sakupin ang trono na napakapait na inalis sa kanya. Pagkatapos ay binibigyan ng hari ng Argos ang Polyneices ng kapangyarihan na kunin ang trono sa pamamagitan ng puwersa, na humahantong sa digmaan. Isa na pumatay sa parehong Eteocles at Polyneices.

Tingnan din: Sino ang pumatay kay Ajax? Trahedya ni Iliad

Si Creon bilang isang Hari

Si Creon, bilang isang hari, ay inilarawan bilang isang malupit. Siya ay isang mapagmataas na tao na tinitingnan ang kanyang sarili sa pantay na katayuan sa mga diyos . Sinalungat niya ang kanilang mga batas, nagdulot ng hindi pagkakasundo, hindi pinansin ang mga pakiusap ng kanyang mga tao, at nagbigay ng malupit na parusa sa mga sumasalungat sa kanya.

Ipinakita niya ang kanyang paniniil kay Antigone, na pinarusahan sa kabila ng kahilingan ng kanyang anak at ng mga tao . Ito ay isang halimbawa para sa mga nagnanais na sumalungat sa kanya, na nagdulot ng galit ng mga diyos.

Sa kabila ng pagmamahal niya sa kanyang anak, hindi niya kayang pagbigyan ang ang kahilingan niya para sa pagpapalaya ng nobyo ng kanyang anak . Para sa kanya na sumalungat sa kanyang mga utos, naniniwala siya na karapat-dapat siya sa kamatayan.

Hindi pinakinggan ni Creon ang anumang payo hanggang sa binalaan siya ni Tiresias, ang bulag na propeta, tungkol sa trahedya na mangyayari sa kanya kapag hindi niya itinutuwid ang kanyang mga aksyon.

Sa pananakot sa kanyang anak, agad niyang sinugod si Antigone ngunit sa halip ay natuklasan niya ang bangkay ni Antigone at ng kanyang anak. Huli na siya dahil naganap ang trahedya ng kanyang pamilya. Kaya nabuhay siya sa natitirang bahagi ng kanyang buhay sa paghihirap dahil tumanggi siyang ilibing ang kanyang pamangkin.

Bakit Hindi si CreonGusto mo bang Ilibing ang Polyneices?

Si Creon, sa kanyang pagtatangka na patatagin ang bansa, ay nagnanais ng katapatan. Ang kanyang pamamaraan - parusa para sa mga gawa ng pagkakanulo. Ang mga nagkanulo sa kanya at sa bansa ay tatanggihan ang kanilang karapatan sa isang wastong libing.

Sa kabila ng kanyang kaugnayan sa pamilya sa Polyneices, ipinag-utos ni Creon na payagan ang pagkabulok ng bangkay ng kanyang pamangkin. at iniwan siya para pakainin ng mga buwitre . Ang kanyang mga batas ay nagdulot ng panloob na kaguluhan sa loob ng kanyang mga tao, at sa halip na katapatan, naghasik siya ng hindi pagkakasundo at kalaunan ay nagdulot ng polusyon sa Thebes.

Paano Nagdulot ng Polusyon si Creon?

Si Creon ay tahasang ubod ng polusyon sa pamamagitan ng pagpayag sa isang bangkay na mabulok sa ibabaw ng kanyang lupain. Sa makasagisag na paraan, si Creon ay lumikha ng labis na pagtatalo anupat ang kanyang mga batas ay nagdumi sa kanyang mga tao. Paano? Dahil pinagalitan niya ang mga diyos sa pamamagitan ng paglilibing ng buhay kay Antigone at pagtanggi na ilibing ang mga patay, natamo niya ang galit ng mga diyos.

Tinanggihan ng mga diyos ang lahat ng mga panalangin at mga sakripisyo, na lalong nagpaparumi sa lupain at tinawag itong bulok na lupain.

Ang Bulok na Lupain at ang mga Ibon

Ang panaginip ni Tiresias ay naglalarawan ng dalawang magkatulad na ibon na nakikipaglaban hanggang sa kamatayan, ang mga ibong ito ay ang parehong mga ibon na umikot sa mga bangkay ni Polyneices sa dula, at kahit papaano Napagtanto ni Creon ang panganib na inilagay niya sa kanyang sarili at sa kanyang pamilya.

Paano itinumbas ng mga ibon ang kasawian ni Creon? Ang salungatan ng ibon ay sumasagisag sa pagkakaibang nilikha ni Creonsa loob ng kanyang bayan dahil sa kanyang utos . Maaari din itong bigyang kahulugan bilang pag-aalsa na maaaring mangyari.

Pagkatapos ay sinabi ni Tiresias kay Creon na hindi sasabihin sa kanya ng mga ibong ito ang tungkol sa kanyang kinabukasan dahil nasubsob na nila ang kanilang mga sarili sa dugo ng lalaking tinanggihan niyang ilibing. Ito ay makikita bilang pinapaboran ng mga diyos. Polyneices at ang kanyang pamilya sa Creon . Si Creon ay tinawag na malupit na hari, habang sa kamatayan, si Antigone ay idineklara bilang martir.

Pagsuway sa Antigone

Sinuway ni Antigone si Creon sa pamamagitan ng paglilibing sa kanyang kapatid sa kabila ng kagustuhan ng hari. Bagama't nakatali si Antigone kay Creon sa paraang pampamilya, hindi nito napigilan ang hari ng Thebes na parusahan siya nang malupit.

Inilibing niya siya nang buhay bilang parusa, ginagalit ang mga diyos, at naglabas ng isang orakulo mula sa Tiresias, binabalaan siya sa kanyang kapalaran na c magdudulot ng pagkamatay ng kanyang anak at asawa.

Ang pagsuway ni Antigone sa dula ay nagpapakita ng kanyang kumpletong debosyon sa pagka-Diyos, at sa kanyang pagsuway, ipinakita ang pagsunod sa banal na batas.

Ang parusang iginawad kay Antigone ay nagsasadula ng salungatan sa pagitan ng dalawang magkasalungat na batas at nagbibigay-daan sa madla na maramdaman ang pagbuo nito. Ngunit hindi lamang si Antigone ang lumalaban sa kuwento.

Salungat sa sibil na pagsuway ni Antigone, Inilarawan ni Creon ang banal na pagsuway . Siya ay sumasalungat sa banal na batas, na nagdedeklara ng kabaligtaran ngtinatanggihan ang paglibing kay Polyneices, at umabot hanggang sa paglibing ng isang buhay na tao.

Ang magkasalungat na paniniwala sa pagitan ng Creon at Antigone ay nagdadala sa kanila sa isang marubdob na argumento na umaabot sa mga usapin ng buhay at kamatayan .

Konklusyon

Ngayong napag-usapan na natin si Creon, ang kanyang paghahari, ang kanyang karakter, ang mga simbolo sa dula, at si Antigone mismo, talakayin natin ang mga pangunahing punto ng artikulong ito:

  • Si Creon ang hari na pumalit sa Thebes sa Antigone
  • Sinikap ni Creon na patatagin ang bansa sa pamamagitan ng pagbibigay ng batas na pumipigil sa paglilibing ng kanyang pamangkin na si Polyneices; nagdudulot ito ng kaguluhan sa loob ng mga tao dahil nagpasya ang kanilang hari na salungatin ang banal na batas
  • Si Antigone, sa galit nito, ay inilibing ang kanyang kapatid sa kabila ng utos ng hari. Nang mahuli, siya ay inilibing at hinatulan ng kamatayan
  • Ang hubris ni Creon ay nagagalit sa mga diyos, na nagpapakita ng kanilang sama ng loob sa pamamagitan ng Tiresias.
  • Binisita ni Tiresias si Creon at binalaan siya ng galit ng mga diyos; binabalaan siya sa panganib na kinakaharap ng kanyang pamilya
  • Si Creon ay nagmamadaling palayain si Antigone ngunit, sa pagdating, napagtanto na huli na siya; Parehong pinatay ni Antigone at ng kanyang anak na si Hameon ang kanilang mga sarili
  • Nalaman ni Eurydice, asawa ni Creon, ang pagkamatay ng kanyang anak at hindi niya kinaya ang kalungkutan, kaya't tinutukan niya ng punyal ang kanyang puso, na nakumpleto ang tanda ni Tiresias
  • Si Creon ay nabubuhay sa natitirang bahagi ng kanyang buhay sa paghihirap mula sa trahedya na sumapit sa kanya at sa kanyang pamilya
  • Ang pakikipaglaban ng buwitre ay sumasagisag sa pagkakaibang nilikha ni Creon sa pamamagitan ng paglalagay ng kanyang sarili sa pantay na katayuan sa mga diyos
  • Ang mga diyos ay tumatangging tumanggap ng anumang mga pag-aalay at panalangin ni Creon at ng mga tao ng Thebes, at sa gayon ang Thebes ay itinuturing na bulok na lupain o lupa. ng polusyon — parehong literal at matalinghaga

At hayan ka na! Isang kumpletong talakayan kung bakit tumanggi si Creon na ilibing ang Polyneices, si Creon bilang isang hari, ang bulok na lupain ng Thebes, at ang simbolikong katangian ng mga ibon sa mga panaginip ni Tiresias.

John Campbell

Si John Campbell ay isang mahusay na manunulat at mahilig sa panitikan, na kilala sa kanyang malalim na pagpapahalaga at malawak na kaalaman sa klasikal na panitikan. Sa pagkahilig para sa nakasulat na salita at isang partikular na pagkahumaling para sa mga gawa ng sinaunang Greece at Roma, si John ay nagtalaga ng mga taon sa pag-aaral at paggalugad ng Classical Tragedy, liriko na tula, bagong komedya, pangungutya, at epikong tula.Nagtapos na may mga karangalan sa English Literature mula sa isang prestihiyosong unibersidad, ang akademikong background ni John ay nagbibigay sa kanya ng isang matibay na pundasyon upang kritikal na pag-aralan at bigyang-kahulugan ang walang hanggang mga likhang pampanitikan na ito. Tunay na katangi-tangi ang kanyang kakayahang magsaliksik sa mga nuances ng Poetics ni Aristotle, mga liriko na ekspresyon ni Sappho, matalas na talino ni Aristophanes, mga satirical na pagmumuni-muni ni Juvenal, at ang mga malalawak na salaysay nina Homer at Virgil.Ang blog ni John ay nagsisilbing pinakamahalagang plataporma para maibahagi niya ang kanyang mga insight, obserbasyon, at interpretasyon ng mga klasikal na obra maestra na ito. Sa pamamagitan ng kanyang masusing pagsusuri sa mga tema, karakter, simbolo, at kontekstong pangkasaysayan, binibigyang-buhay niya ang mga gawa ng mga sinaunang higanteng pampanitikan, na ginagawang naa-access ang mga ito sa mga mambabasa ng lahat ng pinagmulan at interes.Ang kanyang kaakit-akit na istilo ng pagsulat ay umaakit sa isip at puso ng kanyang mga mambabasa, na iginuhit sila sa mahiwagang mundo ng klasikal na panitikan. Sa bawat post sa blog, mahusay na pinagsasama-sama ni John ang kanyang pag-unawa sa iskolar na may malalimpersonal na koneksyon sa mga tekstong ito, na ginagawa itong maiugnay at may kaugnayan sa kontemporaryong mundo.Kinikilala bilang isang awtoridad sa kanyang larangan, nag-ambag si John ng mga artikulo at sanaysay sa ilang prestihiyosong literary journal at publikasyon. Ang kanyang kadalubhasaan sa klasikal na panitikan ay nagdulot din sa kanya ng isang hinahangad na tagapagsalita sa iba't ibang mga akademikong kumperensya at mga kaganapang pampanitikan.Sa pamamagitan ng kanyang mahusay na prosa at masigasig na sigasig, determinado si John Campbell na buhayin at ipagdiwang ang walang hanggang kagandahan at malalim na kahalagahan ng klasikal na panitikan. Kung ikaw ay isang dedikadong iskolar o simpleng isang mausisa na mambabasa na naghahangad na tuklasin ang mundo ni Oedipus, mga tula ng pag-ibig ni Sappho, mga nakakatawang dula ni Menander, o ang mga kabayanihan ni Achilles, ang blog ni John ay nangangako na isang napakahalagang mapagkukunan na magtuturo, magbibigay inspirasyon, at mag-aapoy. isang panghabambuhay na pag-ibig para sa mga klasiko.