La rifuzo de Creon enterigi Polyneices kaj la sekvoj poste

John Campbell 02-06-2024
John Campbell

Se vi iam scivolis, kial Kreono rifuzas enterigi la korpon de Polyneices , vi estas en la ĝusta loko. Ni estas ĉi tie por helpi vin kompreni la deklaron de Kreono malpermesante taŭgan entombigon por Polinices.

Ni ja scias, ke ĉi tiu lasta faris perfidon. Sed en ĉi tiu artikolo, ni donos al vi profundan diskuton pri la evento kaj kio igis Kreonton nei entombigon por Polinices.

Vidu ankaŭ: Kio estas Ekzemplo de Epopea Similo: Difino kaj Kvar Ekzemploj

Reĝo de Tebo

Kreonto, la reĝo de Tebo, kaŭzis katastrofon al si kaj al sia familio pro sia fiereco. Kreono malpermesas entombigi Polyneices, sinkronigante lin perfidulo. La kurso de kiel li gvidas sian imperion, liaj eraroj kaj lia fiereco malhelpis lin regi saĝe kaj juste.

Li iĝis tirano anstataŭe, donante severajn kaj maljustajn punojn al tiuj, kiuj spitas. lin. En Antigono, li portretis signifan fiulon kiu iras kontraŭ la dia leĝo kaj lia popolo por rikolti lojalecon . Sed kio ĝuste okazis por li nomi sian nevon perfidulo?

Por kompreni lian rezonadon, ni devas trarigardi la okazaĵojn de Antigono:

  • Post la milito, kiu mortigis kaj Polineikon kaj Eteoklo'n, Kreonto ekstaris kaj transprenis la tronon
  • Lia unua dekreto kiel la imperiestro estis enterigi Eteoklo'n kaj malpermesi la entombigon de Poliniceso, lasante la korpon putriĝi sur la surfaco
  • Ĉi tiu movo ĉagrenis la plimulton de la homoj, ĉar ĝi iras kontraŭ la dia. leĝo
  • Ladia leĝo, pasigita de dioj, diras, ke ĉiuj vivantaj estaĵoj en morto kaj nur morto devas esti enterigitaj
  • La plej ĉagrenita pro tio, nesurprize, estas Antigono, la nevino de Kreonto, kaj fratino de Polineiko
  • Antigono parolas al sia fratino Ismene pri la maljusta traktado de ilia frato kaj petas ŝian helpon por entombigi lin
  • Vidante la malemon de Ismene, Antigono decidas entombigi ilian fraton sole anstataŭe
  • Kreonto estas kolerigita per la pura spitemo
  • Li arestis Antigonon pro entombigo de Poliniceso kaj tiam estis juĝita al morto
  • Haemon, la fianĉo de Antigono, kaj la filo de Kreonto petegas sian patron lasi Antigonon foriri
  • Kreonton. rifuzas, kaj Antigono estas alportita al tombo por atendi sian sorton
  • Tirezias, la blinda profeto, vizitas Kreonton kaj avertas lin pri kolerigo de la dioj.
  • Tirezias diras: " La memvolo, ni scias, faras la akuzon de malsagxeco. Ne, permesu la postulon de la mortintoj; ne piku la falinton; kia lerteco estas mortigi la mortigitojn denove? Mi serĉis vian bonon, kaj vian bonon mi parolas; kaj neniam estas pli dolĉe lerni de bona konsilisto, ol kiam li konsilas por via propra gajno.
  • La memvolo de Kreonto vidiĝas en la leĝoj kaj punoj kiujn li pasigis al Antigono
  • La vortoj de Tirezias avertas Kreonton pri la kolero, kiun li alfrontas pro sia dekreto, kolerigante la diojn
  • Liaj agoj permesi la entombigon de puto kaj vivanta virino kaj rifuzi la tombonde la mortinto provos ilian koleron kaj alportos poluon al Tebo, kaj figure kaj laŭvorte
  • Tirezias tiam daŭre priskribas siajn sonĝojn vivege. Li rakontas sonĝadon pri du birdoj batalantaj, la samaj birdoj batalantaj super Polinices, ĝis unu finfine mortas
  • Tirezias, timigita, rapidas al la tombo de Antigono
  • Alveninte al la kaverno, li vidas Antigonon pendanta de; ŝia kolo kaj lia filo mortis
  • Li konfuziĝas pro la morto de sia filo kaj alportas lian korpon en la templon.
  • Eŭridiko (la patrino de Haemon kaj la edzino de Kreonto) ponardas sin en la koron post sciiĝo pri la morto de sia filo
  • Kreonto vivas sian vivon en mizero pro la tragedio kiu estis donacita al li

Potenciĝo de Kreonto

Kreonto unue leviĝis al potenco kiam Edipo ekzilis sin pro honto. La aparta kialo de la subita foriro de Edipo lasas la tronon de Tebo al liaj ĝemelfiloj , Eteoklo kaj Poliniko. Liaj filoj, kiuj estis tro junaj, ne povis regi nacion. Por solvi tion, Kreonto transprenis la regadon.

Post kiam ambaŭ filoj estis plenaĝaj, la fratoj decidis regi Tebon en alternaj jaroj, komencante de Eteoklo. Sed kiam venis la tempo por li pasi la kronon al sia frato , li rifuzis kaj anstataŭe forsendis Polineikon.

En kolero kaj honto, Polyneices vagas la landojn sed fine ekloĝas en Argos, Ĉi tie, li fianĉiĝas al unu el laprincinoj . Li rakontas sian deziron transpreni la tronon kiu estis tiel amare prenita for de li. La reĝo de Argos tiam donas al Polyneices la potencon transpreni la tronon perforte, kaŭzante militon. Unu kiu mortigis kaj Eteocles kaj Polyneices.

Kreonto kiel reĝo

Kreonto, kiel reĝo, estis priskribita kiel tirano. Li estis fiera homo, kiu rigardis sin egale kun la dioj . Li kontraŭbatalis iliajn leĝojn, kaŭzis malpacon, ignoris la pledojn de sia popolo kaj donis severajn punojn al tiuj, kiuj kontraŭstaris lin.

Li montris sian tiranecon al Antigono, kiu estis punita malgraŭ la peto de sia filo kaj popolo . Tio konsistigas ekzemplon por tiuj kiuj deziras kontraŭstari lin, sekve altirante la koleregon de la dioj.

Malgraŭ amo de sia filo, li ne povis cedi al sia peto pri liberigo de la fianĉo de sia filo . Por ke ŝi iru kontraŭ liaj ordoj, li kredis ke ŝi meritas morton.

Kreonto ne atentis konsilojn ĝis Tirezias, la blinda profeto, avertis lin pri la tragedio, kiu trafos lin, se li ne reĝustigos siajn agojn.

Sur la minaco al lia filo, li tuj rapidas por liberigi Antigonon sed anstataŭe malkovras la kadavron de Antigono kaj lia filo. Li alvenis tro malfrue ĉar la tragedio de lia familio okazis. Do li vivis la reston de sia vivo en mizero ĉar li rifuzis enterigi sian nevon.

Kial Kreono ne farisĈu vi volas enterigi Polyneices?

Kreonto, en sia provo stabiligi la landon, sopiris al lojaleco. Lia metodo - puno por agoj de perfido. Tiuj, kiuj perfidis lin kaj la nacion, devas esti rifuzataj sian rajton je ĝusta entombigo.

Malgraŭ liaj familiaj ligoj kun Polineiko, Kreonto dekretis permesi la putriĝon de la kadavro de sia nevo. kaj lasis lin por ke la vulturoj manĝu . Liaj leĝoj kaŭzis internan tumulton ene de lia popolo, kaj anstataŭe de lojaleco, li semis malkonkordon kaj poste kaŭzis poluon en Tebo.

Kiel Kreono Kaŭzis Poluadon?

Kreonto estis rekte la kerno de poluado permesante al kadavro putri sur la surfaco de sia tero. Figure Kreonto kreis tiom da malkonkordo, ke liaj leĝoj finfine poluis lian popolon. Kiel? Ĉar li kolerigis la diojn esence enterigante Antigonon vivanta kaj rifuzante enterigi la mortintojn, li faris la koleron de la dioj.

Vidu ankaŭ: Minotaŭro kontraŭ Centaŭro: Malkovru la Diferencon Inter Ambaŭ Estaĵoj

La dioj malakceptis ĉiujn preĝojn kaj oferojn, plue poluante la teron kaj sinkronigante ĝin putra lando.

La Putra Lando kaj la Birdoj

La sonĝo de Tirezias prezentas du identajn birdojn batalantajn ĝismorte, ĉi tiuj birdoj estas la samaj birdoj kiuj ĉirkaŭiris la kadavrojn de Polinices en la teatraĵo, kaj iel Kreonto rimarkas la danĝeron en kiun li metis sin kaj sian familion.

Kiel la birdoj egalis al la malfeliĉo de Kreonto? La konflikto de la birdo simbolas la malegalecon kreitan de Kreonoene de sia popolo pro lia dekreto . Ĝi povus ankaŭ esti interpretita kiel la ribelo kiu povus okazi.

Tirezias tiam rakontas al Kreonto ke tiuj birdoj ne rakontos al li pri lia estonteco ĉar ili jam mergis sin en la sangon de la viro, kiun ŝi rifuzis enterigi. Tio povas esti vidita kiel la dioj favorantaj. Polyneices kaj lia familio super Kreono . Kreonto estas sinkronigita kiel la tirana reĝo, dum en morto, Antigono estis proklamita martiro.

Malobeo en Antigono

Antigono malobeas Kreonon enterigante sian fraton malgraŭ la deziroj de la reĝo. Kvankam Antigono estas ligita al Creon en familiara maniero, tio ne maldaŭrigas la reĝon de Tebo de punado de ŝi severe.

Li enterigas ŝin vivanta kiel puno, kolerigante la diojn, kaj estigas orakolon de Tirezias, avertante lin pri sia sorto, kiu povus kaŭzi la forpason de kaj lia filo kaj lia edzino.

La spitemo de Antigono en la teatraĵo montras ŝian kompletan sindonemon al dieco, kaj en ŝia malobeo, portretis obeemon al la dia leĝo.

La puno donita al Antigono dramigas la konflikton inter du kontraŭaj leĝoj kaj permesas al la spektantaro senti la amasiĝon kiun ĝi kreas. Sed Antigono ne estis la nura defia en la rakonto.

Kontraŭdire al la civila malobeo de Antigono, Kreonto portretis dian malobeon . Li iras kontraŭ la dia leĝo, dekretante la malon perrifuzante la entombigon de Polyneices, kaj iras ĝis enterigi vivantan personon.

La kontraŭdiraj kredoj inter Kreono kaj Antigono alportas ilin al pasia argumento kiu eskaladas al aferoj de vivo kaj morto .

Konkludo

Nun kiam ni diskutis Kreonton, lian regadon, lian karakteron, la simbolojn en la teatraĵo, kaj Antigonon mem, ni transiru la ĉefajn punktojn de ĉi tiu artikolo:

  • Kreono estas la reĝo kiu transprenis Tebon en Antigono
  • Kreono provis stabiligi la landon donante leĝon, kiu malhelpis la entombigon de sia nevo Polineiko; tio kaŭzas tumulton ene de homoj ĉar ilia reĝo decidis kontraŭstari dian leĝon
  • Antigono, kolerigita pro tio, entombigas sian fraton malgraŭ la ordonoj de la reĝo. Post kaptiteco, ŝi estas enterigita kaj juĝita al morto
  • La fiereco de Kreon kolerigas la diojn, montrante ilian malkontenton per Tirezias.
  • Tirezias vizitas Kreonon kaj avertas lin pri la kolero de la dioj; avertante lin pri la danĝero kiun lia familio alfrontas
  • Kreonto rapidas por liberigi Antigonon sed, alveninte, ekkomprenas ke li estas tro malfrue; kaj Antigono kaj lia filo, Hameon, mortigis sin
  • Eŭridiko, la edzino de Kreonto, ekscias pri la morto de sia filo kaj ne povis trakti la funebron, do ŝi ŝovas ponardon al sia koro, kompletigante antaŭsignon de Tirezias
  • Kreonto vivas la reston de sia vivo en mizero pro la tragedio kiu falis sur lin kaj lian familion
  • La vultura batalado simbolas la malegalecon Kreonton kreitan metante sin sur egala bazo kun la dioj
  • La dioj rifuzas akcepti iujn ajn proponojn kaj preĝojn de Kreono kaj la homoj de Tebo, kaj tiel Tebo estas rigardata kiel putra tero aŭ tero. de poluo — kaj laŭvorte kaj figure

Kaj jen! Kompleta diskuto pri kial Kreonto rifuzis entombigi Polinikon, Kreonton kiel reĝon, la putran landon de Tebo, kaj la simbolan naturon de la birdoj en la sonĝoj de Tirezias.

John Campbell

John Campbell estas plenumebla verkisto kaj literatura entuziasmulo, konata pro sia profunda aprezo kaj ampleksa scio pri klasika literaturo. Kun pasio por la skriba vorto kaj speciala fascino por la verkoj de antikva Grekio kaj Romo, Johano dediĉis jarojn al la studo kaj esplorado de Klasika Tragedio, lirika poezio, nova komedio, satiro kaj epopeo.Diplomiĝante kun honoroj en Angla Literaturo ĉe prestiĝa universitato, la akademia fono de Johano provizas al li fortan fundamenton por kritike analizi kaj interpreti tiujn sentempajn literaturajn kreaĵojn. Lia kapablo enprofundiĝi en la nuancojn de la Poetiko de Aristotelo, la lirikajn esprimojn de Safo, la akran spritecon de Aristofano, la satirajn pripensojn de Juvenal kaj la vastajn rakontojn de Homero kaj Vergilio estas vere escepta.La blogo de John funkcias kiel plej grava platformo por li kundividi siajn komprenojn, observojn kaj interpretojn de ĉi tiuj klasikaj ĉefverkoj. Per lia zorgema analizo de temoj, karakteroj, simboloj kaj historia kunteksto, li vivigas la verkojn de antikvaj literaturaj gigantoj, igante ilin alireblaj por legantoj de ĉiuj fonoj kaj interesoj.Lia alloga skribstilo engaĝas kaj la mensojn kaj korojn de liaj legantoj, tirante ilin en la magian mondon de klasika literaturo. Kun ĉiu blogaĵo, Johano lerte kunplektas sian sciencan komprenon kun profundepersona ligo al tiuj tekstoj, igante ilin rilatigeblaj kaj rilataj al la nuntempa mondo.Rekonita kiel aŭtoritato en lia kampo, Johano kontribuis artikolojn kaj eseojn al pluraj prestiĝaj literaturaj ĵurnaloj kaj publikaĵoj. Lia kompetenteco en klasika literaturo ankaŭ igis lin serĉata parolanto ĉe diversaj akademiaj konferencoj kaj literaturaj okazaĵoj.Per sia elokventa prozo kaj arda entuziasmo, John Campbell estas celkonscia revivigi kaj festi la sentempan belecon kaj profundan signifon de klasika literaturo. Ĉu vi estas diligenta akademiulo aŭ simple scivolema leganto serĉanta esplori la mondon de Edipo, la ampoemojn de Safo, la humurajn teatraĵojn de Menandro aŭ la heroajn rakontojn de Aĥilo, la blogo de Johano promesas esti valorega rimedo, kiu edukas, inspiros kaj ekbruligos. dumviva amo por la klasikaĵoj.