ਓਡੀਪਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰੁੱਖ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

John Campbell 29-05-2024
John Campbell
commons.wikimedia.org

ਸੋਫੋਕਲਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਥੈਬਨ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਬੰਧ (ਓਡੀਪਸ ਰੈਕਸ, ਕੋਲੋਨਸ ਅਤੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿਖੇ ਓਡੀਪਸ) ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੁਖਾਂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। . ਇਹ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਬੰਧ ਨਾਟਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਹਨ। ਓਡੀਪਸ ਦਾ ਫੈਮਿਲੀ ਟ੍ਰੀ ਕੁਝ ਵੀ ਸਿੱਧਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੱਖਰ ਅਕਸਰ ਦੋ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਸਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਓਡੀਪਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ, ਜੋਕਾਸਟਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਅਸ਼ਲੀਲ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੱਕ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਓਡੀਪਸ ਲਾਈਅਸ ਅਤੇ ਜੋਕਾਸਟਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ . ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ (ਪੋਲੀਨੀਸਿਸ ਅਤੇ ਈਟੀਓਕਲਜ਼) ਅਤੇ ਦੋ ਧੀਆਂ (ਇਸਮੇਨੇ ਅਤੇ ਐਂਟੀਗੋਨ) । ਮਾਂ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਔਲਾਦ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਹ ਚਾਰ ਬੱਚੇ ਜੋਕਾਸਟਾ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਅਤੇ ਓਡੀਪਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਹਨ।

ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਯੋਗ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੈ ਜੋਕਾਸਟਾ ਦਾ ਭਰਾ, ਕ੍ਰੀਓਨ, ਜਿਸਦਾ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਯੂਰੀਡਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਹੈਮਨ ਹੈ। ਹੇਮਨ ਓਡੀਪਸ ਅਤੇ ਜੋਕਾਸਟਾ ਦੇ ਚਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਓਡੀਪਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭਤੀਜਾ ਵੀ ਹੈ। ਕ੍ਰੀਓਨ ਓਡੀਪਸ ਦਾ ਚਾਚਾ ਅਤੇ ਜੀਜਾ ਦੋਵੇਂ ਹਨ

ਓਡੀਪਸ ਰੈਕਸ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ: ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਪੈਟ੍ਰਿਕਾਈਡ/ਇਨਸੈਸਟ

ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਓਡੀਪਸ ਅਤੇ ਜੋਕਾਸਟਾ ਕਿਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਥੈਬਨ ਪਲੇਅ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਜੋੜਾ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਾਪ ਹੋਏ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿੰਨ ਨਾਟਕਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ ਵਿੱਚ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ (ਜਿਸਦਾ ਕਈ ਵਾਰ ਓਡੀਪਸ ਟਾਇਰਾਨਸ, ਓਡੀਪਸ ਦ ਕਿੰਗ ਜਾਂ ਥੀਬਸ ਦਾ ਰਾਜਾ ਓਡੀਪਸ ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) , ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਓਡੀਪਸ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ , ਥੀਬਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਲਾਈਅਸ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ, ਜੋਕਾਸਟਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਨੌਕਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਦੁਆਰਾ ਗੋਦ ਲੈ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਬੀਓਵੁੱਲਫ ਦੇ ਥੀਮ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਣ 'ਤੇ, ਓਡੀਪਸ ਘਰੋਂ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਗੋਦ ਲਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਭੱਜਣ ਵਿੱਚ, ਓਡੀਪਸ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਓਡੀਪਸ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦਾ। ਓਡੀਪਸ ਦੁਆਰਾ ਲਾਈਅਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸਫ਼ਿੰਕਸ ਦੀ ਬੁਝਾਰਤ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ 'ਤੇ, ਜੋ ਥੀਬਸ ਨੂੰ ਦਹਿਸ਼ਤਜ਼ਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਓਡੀਪਸ ਨੂੰ ਸਪਿੰਕਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜੇ ਦੀ ਉਪਾਧੀ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ, ਇਸ ਨਾਲ, ਜੋਕਾਸਟਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜੋਕਾਸਟਾ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਸੱਚੀ ਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ - ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰੋ, ਮਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰੋ - ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।

ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਸੱਚਾਈ ਖੋਜੀ ਗਈ ਸੀ।ਥੀਬਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਪਲੇਗ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ. ਓਡੀਪਸ, ਫਿਰ ਥੀਬਸ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ/ਭਰਜਾਈ ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੂੰ ਓਰੈਕਲ ਤੋਂ ਸੇਧ ਲੈਣ ਲਈ ਭੇਜਦਾ ਹੈ , ਜੋ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਲੇਗ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਰਾਪ ਦੀ ਉਪਜ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਬਕਾ ਰਾਜੇ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਲਾਇਅਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਆਂ ਨਹੀਂ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਓਡੀਪਸ ਨੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਨਬੀ ਟਾਇਰੇਸੀਅਸ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਮਸ਼ਵਰਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਉਸ ਉੱਤੇ ਲਾਇਅਸ ਦੇ ਕਤਲ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜਾ ਲੇਅਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਓਡੀਪਸ ਅਤੇ ਜੋਕਾਸਟਾ ਨੇ ਟੁਕੜੇ ਲਗਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਇਕੱਠੇ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਘ ਦੇਸ਼-ਧ੍ਰੋਹ ਅਤੇ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੱਚ ਸੀ।

ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਣ 'ਤੇ, ਜੋਕਾਸਟਾ ਨੇ ਫਾਂਸੀ ਲਗਾ ਕੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ ਅਤੇ , ਉਸ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਓਡੀਪਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹੋਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਜੀਜਾ/ਚਾਚੇ ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸਰਾਪ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ।

ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਭਰਾ, ਈਟੀਓਕਲਸ ਅਤੇ ਪੋਲੀਨਿਸ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ / ਭਰਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਇਸ ਕਰਕੇ, ਓਡੀਪਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਣਗੇ। .

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਟੈਲੀਮੇਚਸ: ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਕਿੰਗ ਦਾ ਪੁੱਤਰ

ਕੋਲੋਨਸ ਵਿਖੇ ਓਡੀਪਸ ਅਤੇ ਸਰਾਪ: ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮੌਤ

commons.wikimedia.org

ਓਡੀਪਸ ਆਪਣੀ ਧੀ/ਭੈਣ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਕੰਪਨੀ ਨਾਲ ਸੜਕ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੋਇਆ ਸਾਲਾਂ ਲਈ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਪਤਿਤਪੁਣੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਭਿਆਨਕ ਹੈ ਅਤੇਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਮਿਲਿਆ, ਓਡੀਪਸ ਨੂੰ ਹਰ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਦੌਰਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ, ਕੋਲੋਨਸ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਏਥੇਨੀਅਨ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸੀ । ਉਸਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਥੀਬਸ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਭਰਾ ਦੀ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਬਦਲਵੇਂ ਸਾਲ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਨਾਲ।

ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਟੀਓਕਲਸ ਨੇ ਗੱਦੀ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ। , ਉਸ 'ਤੇ ਬੁਰਾਈ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ। ਪੋਲੀਨਿਸ ਆਰਗੋ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਾਜੇ ਦੀ ਧੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਥੀਬਸ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਫੌਜ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਓਡੀਪਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ/ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰੂ ਸੱਟ ਮਾਰੀ , ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੂੰ ਥੀਬਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ 'ਤੇ ਉਸਦਾ ਸਰਾਪ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਓਡੀਪਸ ਫਿਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਓਡੀਪਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਰੁੱਖ, ਕੋਲੋਨਸ ਵਿਖੇ ਓਡੀਪਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੋਕਾਸਟਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਓਡੀਪਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ/ਭਰਾ ਕੋਲੋਨਸ ਵਿਖੇ ਓਡੀਪਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਓਡੀਪਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦਰਖਤ ਦੇ ਅੰਤਮ ਥੀਬਨ ਪਲੇ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ, ਕੇਵਲ ਉਸਦੀਆਂ ਦੋ ਧੀਆਂ/ਭੈਣਾਂ ਐਂਟੀਗੋਨ ਅਤੇ ਇਸਮੇਨ , ਹੇਮਨ (ਉਸਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ/ਭਤੀਜੇ) ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚਾਚਾ ਅਤੇ ਜੀਜਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਕ੍ਰੀਓਨ, ਜੋ ਹੁਣ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਅਤੇ ਮੌਤ: ਓਡੀਪਸ ਅਤੇ ਥੀਬਸ

ਐਂਟੀਗੋਨ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਪੋਲੀਨਿਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਅਤੇਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਉਸਨੂੰ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੋਲੀਨਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੱਦਾਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੇਮੋਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਨਾਟਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੁਆਰਾ ਕੈਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ ਪੋਲੀਨਿਸ ਲਈ ਸਹੀ ਦਫ਼ਨਾਉਣ। ਇੱਕ ਦੁਖੀ ਹੇਮੋਨ, ਉਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਮਿਲਣ 'ਤੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚਾਕੂ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਯੂਰੀਡਾਈਸ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣਾ ਗਲਾ ਵੱਢ ਕੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ। ਇਸਲਈ, ਥੇਬਨ ਨਾਟਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਓਡੀਪਸ ਸਿਰਫ ਉਸਦੀ ਧੀ/ਭੈਣ ਇਸਮੇਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਓਨ, ਉਸਦੇ ਜੀਜਾ/ਚਾਚਾ ਦੁਆਰਾ ਬਚਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਰਾਜਕ ਥੀਬਸ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲਾ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ।

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.