Oidipus släktträd: Vad du behöver veta

John Campbell 29-05-2024
John Campbell
commons.wikimedia.org

Den Familjerelationer i Sofokles tre Thebanska skådespel (Oidipus Rex, Oidipus i Kolonos och Antigone) är en viktig del av de berömda tragedierna. Dessa familjerelationer är nyckelfaktorer för att förstå själva pjäserna. Oidipus släktträd är allt annat än okomplicerad, med karaktärer som ofta är relaterade på två olika sätt samtidigt. Det är allmänt känt att Oidipus gifte sig med sin mor, Jocasta, men det är viktigt att förstå det incestuösa äktenskapets konsekvenser som förbannar familjen i tre generationer.

Oidipus är son till Laius och Jocasta Han gifter sig med sin egen mor och hon föder två söner (Polynices och Eteocles) och två döttrar (Ismene och Antigone) Som avkomma till mor och son är dessa fyra barn både barn och barnbarn till Jocasta och Oidipus barn och syskon på en gång.

En annan familjedynamik som är värd att lyfta fram är Jocastas bror Kreon, som har en son med sin fru Eurydike som heter Haemon. Haemon är både första och andra kusin till Oidipus och Jocastas fyra barn, samtidigt som han också är Oidipus första kusin och brorson på en och samma gång. Kreon är både farbror och svåger till Oidipus .

Oidipus Rex och profetian: Fadermord/incest i Oidipus

Det är viktigt att veta hur Oidipus och Jocasta träffades från början eftersom denna relation är alltid kärnan i Theban Plays Även när paret är borta sedan länge känner deras barn av effekterna av deras förbannade relation under de tre pjäsernas gång. Innan berättelsen i Oidipus Rex (som ibland översätts som Oidipus Tyrannus, Oidipus the King eller Oidipus the King of Thebes) , det finns en profetia om att Oidipus kommer att döda sin far För att förhindra att profetian uppfylls planerar de att mörda sin son, men han flyr med hjälp av tjänarna och blir adopterad av ett par som inte känner till hans identitet.

När Oidipus upptäcker denna profetia flyr han hem, eftersom han inte vill skada sina föräldrar, utan att veta att de faktiskt adopterade honom På sin flykt stöter Oidipus på en man med sina tjänare och kämpar mot honom, vilket leder till att Oidipus omedvetet dödar sin egen far, som inte heller känner igen honom som sin son. När Oidipus dödar Laius uppfylls den första delen av profetian Efter att ha löst gåtan med sfinxen, som terroriserade Thebe, belönas Oidipus med titeln kung för att ha mött sfinxen och gifter sig därmed med Jocasta. Till slut inser båda att Jocasta är Oidipus sanna mor och att profetian - döda fadern, gift dig med modern - har fullbordats.

Denna fruktansvärda sanning upptäcktes efter att Thebe drabbats av en fruktansvärd pest. Oidipus, som då var kung i Thebe, skickar sin farbror/svåger Kreon för att söka råd från oraklet Oidipus rådfrågar den blinde profeten Tiresias, som anklagar honom för att ha medverkat till mordet på Laius och menar att pesten är resultatet av en religiös förbannelse eftersom mordet på den förre kungen Laius aldrig ställdes inför rätta.

När fler detaljer från dagen då kung Laius mördades kommer upp till ytan börjar Oidipus och Jocasta lägga ihop bitarna och drar till slut slutsatsen att deras union är byggd på fadermord och incest och att profetian var sann.

När Jocasta får reda på sanningen begår hon självmord genom att hänga sig och Oidipus, som äcklas av sina handlingar, förblindar sig själv Han ber sin svåger och farbror Kreon att ta hand om hans barn och säger hur ledsen han är över att ha satt dem till världen i en sådan förbannad familj.

Hans två söner och bröder, Eteokles och Polynices, försöker hindra sin far/bror från att fördriva sig själv och på grund av detta, Oidipus kastar en förbannelse över dem båda att de ska döda sig själva i strid .

Se även: Pharsalia (De Bello Civili) - Lucan - Antikens Rom - Klassisk litteratur

Oidipus i Kolonos och förbannelsen: Familjens död

commons.wikimedia.org

Oidipus ger sig iväg med sin dotter/syster Antigones sällskap och vandrar runt i flera år. Eftersom hans berättelse om incest och fadermord förskräcker och äcklar alla han möter blir Oidipus utvisad från varje stad han besöker. Den enda stad som ville ta emot honom var Kolonos, en del av det atenska territoriet Hans två söner fortsätter att styra Thebe tillsammans, med planen att varje bror ska sitta på tronen om vartannat år.

I slutet av det första året, Eteokles vägrar att ge upp tronen och förvisar sin bror Polynices beger sig till staden Argo, där han gifter sig med kungens dotter och samlar en armé för att hjälpa honom att återta tronen i Thebes. Under slaget, Oidipus söner/bröder duellerar och skadar varandra dödligt Kreon återvänder till tronen som kung av Thebe. Hans förbannelse över sina söner uppfylls och Oidipus dör sedan fridfullt.

I slutet av Oidipus i Kolonos är Oidipus släktträd decimerat. Jocasta är den första som dör, efter att ha begått självmord i slutet av Oidipus Rex. Oidipus och hans två söner/bröder dör i slutet av Oidipus i Kolonos. I den sista Theban-pjäsen, Antigone, av Oidipus släktträd, endast hans två döttrar/systrar i Antigone och Ismene finns kvar , tillsammans med Haemon (hans kusin/brorson) och hans farbror och svåger Kreon, som nu är kung.

Se även: Alexander och Hephaestion: Den antika kontroversiella relationen

Antigone och döden: kvarlevorna av Oidipus och Thebe

Antigone handlar i första hand om Antigones önskan att ge sin bror Polynices en korrekt och respektfull begravning Samtidigt vill Kreon ge honom till hundarna eftersom han uppfattar Polynices som en förrädare. Ytterligare ett lager i släktträdet är att Haemon är lovad att gifta sig med Antigone, hans kusin.

I slutet av pjäsen, Antigone begår självmord efter att ha fängslats av Kreon efter att ha försökt begrava Polynices på ett korrekt sätt. En upprörd Haemon, som hittar hennes kropp, hugger ihjäl sig. Eurydike begår också självmord efter att ha fått veta om sin son och skär halsen av sig själv. I slutet av de Thebanska spelen, Oidipus överlever endast genom sin dotter/syster Ismene och Kreon, hans svåger/farbror , som lämnas ensam i det kaotiska Thebes.

John Campbell

John Campbell är en skicklig författare och litterär entusiast, känd för sin djupa uppskattning och omfattande kunskap om klassisk litteratur. Med en passion för det skrivna ordet och en speciell fascination för det antika Greklands och Roms verk har John ägnat år åt studier och utforskning av klassisk tragedi, lyrisk poesi, ny komedi, satir och episk poesi.Efter att ha utexaminerats med utmärkelser i engelsk litteratur från ett prestigefyllt universitet, ger Johns akademiska bakgrund en stark grund för att kritiskt analysera och tolka dessa tidlösa litterära skapelser. Hans förmåga att fördjupa sig i nyanserna i Aristoteles poetik, Sapphos lyriska uttryck, Aristofanes skarpa kvickhet, Juvenals satiriska funderingar och de svepande berättelserna om Homeros och Vergilius är verkligen exceptionell.Johns blogg fungerar som en viktig plattform för honom att dela med sig av sina insikter, observationer och tolkningar av dessa klassiska mästerverk. Genom sin noggranna analys av teman, karaktärer, symboler och historiska sammanhang, ger han liv åt antika litterära jättars verk, vilket gör dem tillgängliga för läsare med alla bakgrunder och intressen.Hans fängslande skrivstil engagerar både läsarnas sinnen och hjärtan och drar in dem i den klassiska litteraturens magiska värld. Med varje blogginlägg väver John skickligt ihop sin vetenskapliga förståelse med ett djuptpersonlig koppling till dessa texter, vilket gör dem relaterbara och relevanta för den samtida världen.John är erkänd som en auktoritet inom sitt område och har bidragit med artiklar och essäer till flera prestigefyllda litterära tidskrifter och publikationer. Hans expertis inom klassisk litteratur har också gjort honom till en eftertraktad talare vid olika akademiska konferenser och litterära evenemang.Genom sin vältaliga prosa och brinnande entusiasm är John Campbell fast besluten att återuppliva och fira den tidlösa skönheten och den djupa betydelsen av klassisk litteratur. Oavsett om du är en hängiven forskare eller bara en nyfiken läsare som vill utforska Oidipus värld, Sapphos kärleksdikter, Menanders kvicka pjäser eller de heroiska berättelserna om Akilles, lovar Johns blogg att bli en ovärderlig resurs som kommer att utbilda, inspirera och tända en livslång kärlek till klassikerna.