ოიდიპოსის ოჯახის ხე: რა უნდა იცოდეთ

John Campbell 29-05-2024
John Campbell
commons.wikimedia.org

ოჯახური ურთიერთობები სოფოკლეს სამ თებაურ პიესაში (ოიდიპოს რექსი, ოიდიპოსი კოლონოსში და ანტიგონე) ცნობილი ტრაგედიების ძირითადი ნაწილია. . ეს ოჯახური ურთიერთობები არის მთავარი ფაქტორები თავად პიესების გასაგებად. ოიდიპოსის საგვარეულო ხე სხვა არაფერია, თუ არა პირდაპირი, პერსონაჟები ხშირად ერთმანეთთან დაკავშირებულია ორი განსხვავებული გზით. საყოველთაოდ ცნობილია, რომ ოიდიპოსი დაქორწინდა დედაზე, იოკასტაზე, მაგრამ მნიშვნელოვანია გვესმოდეს ამ ინცესტური ქორწინების შედეგები, რომელიც აგინებს ოჯახს სამი თაობის განმავლობაში.

ოიდიპოსი ლაიუსისა და იოკასტას შვილია . ის დაქორწინდა საკუთარ დედაზე და მას შეეძინა ორი ვაჟი (პოლინიკე და ეტეოკლე) და ორი ქალიშვილი (ისმენე და ანტიგონე) . როგორც დედისა და შვილის შთამომავლები, ეს ოთხი შვილი არიან იოკასტას შვილები და შვილიშვილები და ოიდიპოსის შვილები და და-ძმები ერთდროულად. კრეონი, რომელსაც ჰყავს ვაჟი მეუღლე ევრიდიკესთან, სახელად ჰემონი. ჰემონი არის ოიდიპოსის და იოკასტას ოთხი შვილის პირველი და მეორე ბიძაშვილი, ამავე დროს არის ოიდიპოსის პირველი ბიძაშვილი და ძმისშვილი. კრეონი არის ოიდიპოსის ბიძაც და სიძეც .

ოიდიპოს რექსი და წინასწარმეტყველება: ოიდიპოსის პატრიციდი/ინცესტი

მნიშვნელოვანია ვიცოდეთ როგორ გაერთიანდნენ ოიდიპოსი და იოკასტათავდაპირველად, რადგან ეს ურთიერთობა ყოველთვის არის თებანური პიესების ბირთვი . მაშინაც კი, როდესაც წყვილი დიდი ხანია წავიდა, მათი დაწყევლილი ურთიერთობის ეფექტს მათი შვილები გრძნობენ სამი სპექტაკლის განმავლობაში. ოიდიპოს რექსის მოთხრობამდე (რომელიც ზოგჯერ ითარგმნება როგორც ოიდიპოს ტირანუსი, ოიდიპოს მეფე ან ოიდიპოს მეფე თებეს მეფე) , არსებობს წინასწარმეტყველება, რომ ოიდიპოსი მოკლავს მამას , თებეს მეფე ლაიუსს და ცოლად შეირთო დედამისი იოკასტა. წინასწარმეტყველების აღსრულების თავიდან ასაცილებლად, ისინი გეგმავენ თავიანთი შვილის მოკვლას, მაგრამ ის მსახურების დახმარებით გაიქცა და იშვილა წყვილმა, რომელმაც არ იცის მისი ვინაობა. სურს ზიანი მიაყენოს მშობლებს, არ იცის, რომ მათ რეალურად იშვილეს . გაქცევისას ოიდიპოსი წააწყდება კაცს თავის მსახურებთან ერთად და ებრძვის მას, რის შედეგადაც ოიდიპოსმა გაუცნობიერებლად მოკლა საკუთარი მამა, რომელიც ასევე არ ცნობს მას შვილად. ოიდიპოსის მიერ ლაიუსის მოკვლა ასრულებს წინასწარმეტყველების პირველ ნაწილს . სფინქსის გამოცანის ამოხსნის შემდეგ, რომელიც ატერორებდა თებეს, ოიდიპოსი აჯილდოვებს მეფის ტიტულს სფინქსის წინაშე და ამით დაქორწინდება იოკასტაზე. საბოლოოდ, ორივე ხვდება, რომ იოკასტა ოიდიპოსის ნამდვილი დედაა და რომ წინასწარმეტყველება - მოკალი მამა, დაქორწინდი დედაზე - დასრულდა.

ეს საშინელი სიმართლე აღმოაჩინეს.მას შემდეგ, რაც თებეს საშინელი ჭირი შეექმნა. ოიდიპოსი, მაშინ თებეს მეფე, აგზავნის თავის ბიძას/დაძმას კრეონს ორაკულისგან ხელმძღვანელობის მოსაძებნად , რომელიც ამტკიცებს, რომ ჭირი რელიგიური წყევლის შედეგია, რადგან ყოფილი მეფის მკვლელობა მოხდა. ლაიუსი არასოდეს მიუსაჯეს. ოიდიპოსი კონსულტაციებს უწევს ბრმა წინასწარმეტყველ ტირესიასს, რომელიც მას ადანაშაულებს ლაიუსის მკვლელობაში.

Იხილეთ ასევე: რა არის ოიდიპოსის ტრაგიკული ნაკლი

როგორც უფრო მეტი ინფორმაცია მეფე ლაიუსის მოკვლის დღიდან ირკვევა, ოიდიპოსი და იოკასტა იწყებენ ნაჭრების გამოტანას. ერთად და ბოლოს დაასკვნიან, რომ მათი კავშირი აგებულია პატრიციდსა და ინცესტზე და რომ წინასწარმეტყველება ჭეშმარიტი იყო.

სიმართლის აღმოჩენისთანავე იოკასტა თავს იკლავს ჩამოხრჩობით და , ზიზღით გრძნობს მას. ქმედებებით, ოიდიპოსი იბრმავებს თავს და ევედრება გადასახლებას, სთხოვს თავის ძმას/ბიძას კრეონს, იზრუნოს მის შვილებზე და თქვა, რა წუხს, რომ ისინი ამქვეყნად ასეთ დაწყევლილ ოჯახში მოიყვანა.

მისი ორი ვაჟი და ძმა, ეტეოკლე და პოლინიკე, ცდილობენ უარი თქვან მამაზე/ძმაზე მისი გადასახლების სურვილით და ამის გამო, ოიდიპოსი ორივეს წყევლას აყენებს, რომ ბრძოლაში თავს მოიკლავენ. .

ოიდიპოსი კოლონოსთან და წყევლა: ოჯახის სიკვდილი

commons.wikimedia.org

ოიდიპოსი თავის ქალიშვილთან/დასთან ანტიგონეს ჯგუფთან ერთად გზაზე მიდის და იხეტიალებს გარშემო წლების განმავლობაში. რადგან მისი ამბავი ინცესტისა და პატრიციდის შემზარავი დაზიზღი შეაწუხა ყველას, ვისაც წააწყდა, ოიდიპოსი გააძევეს ყველა ქალაქიდან, რომელსაც ეწვია. ერთადერთი ქალაქი, რომელიც მას მიიღებდა, იყო კოლონუსი, ათენის ტერიტორიის ნაწილი . მისი ორი ვაჟი დარჩება თებესთან ერთად სამართავად, გეგმაშია, რომ თითოეულმა ძმამ ტახტზე წლები გაატაროს მონაცვლეობით.

Იხილეთ ასევე: დემეტრე და პერსეფონე: ამბავი დედის მტკიცე სიყვარულის შესახებ

პირველი წლის ბოლოს ეტეოკლე უარს ამბობს ტახტის დათმობაზე და აძევებს ძმას. , ადანაშაულებენ მას ბოროტებაში. პოლინიკე მიდის ქალაქ არგოში, სადაც ცოლად შეირთო მეფის ასულზე და შეკრიბა ჯარი, რათა დაეხმაროს მას თებეს ტახტის დაბრუნებაში. ბრძოლის დროს, ოიდიპოსის ვაჟები/ძმები დუელებენ და სასიკვდილოდ დაჭრიან ერთმანეთს , რის გამოც კრეონი დაბრუნდა ტახტზე, როგორც თებეს მეფე. მისი წყევლა შვილებზე აღსრულდა,  ოიდიპოსი მშვიდად კვდება.

ოიდიპოსის საგვარეულო ხე, ოიდიპოსის ბოლოს კოლონოსში, განადგურებულია. იოკასტა პირველია, ვინც წავიდა, რომელმაც თავი მოიკლა ოიდიპოს რექსის ბოლოს. ოიდიპოსი და მისი ორი ვაჟი/ძმები იღუპებიან ოიდიპოსის ბოლოს კოლონოსში. ბოლო თებაურ პიესაში, ანტიგონე, ოიდიპოსის საგვარეულო ხის, მხოლოდ მისი ორი ქალიშვილი/და დარჩა ანტიგონე და ისმენე ჰემონთან (მისი ბიძაშვილი/ძმისშვილი) და ბიძა და სიძე. კრეონი, რომელიც ახლა მსახურობს მეფედ.

ანტიგონე და სიკვდილი: ოიდიპოსის და თებეს ნაშთები

ანტიგონე ძირითადად ეხება ანტიგონეს სურვილს, მისცეს თავის ძმას პოლინიკესს სათანადო დასაპატიო დაკრძალვა ბრძოლაში დაღუპვის შემდეგ. ამავდროულად, კრეონს სურს მისი მიცემა ძაღლებისთვის, რადგან ის პოლინიკესს მოღალატედ აღიქვამს. საგვარეულო ხის კიდევ ერთი ფენა არის ის, რომ ჰემონს ჰპირდებიან დაქორწინებას ანტიგონეზე, მის ბიძაშვილზე.

სპექტაკლის ბოლოს, ანტიგონე თავს იკლავს მას შემდეგ, რაც კრეონტის მიერ ციხეში ჩასვეს მცდელობისთვის. პოლინიკესის სათანადო დაკრძალვა. გაჭირვებული ჰემონი, როდესაც იპოვა მისი სხეული, თავს იკლავს. ევრიდიკეც თავს იკლავს მას შემდეგ, რაც გაიგო მისი შვილის შესახებ და ყელი გამოჭრა. მაშასადამე, თებაური პიესების დასასრულს ოიდიპოსს გადარჩება მხოლოდ მისი ქალიშვილი/და ისმენე და კრეონი, მისი სიძე/ბიძა , რომელიც მარტო დარჩა არეულ თებეში.

John Campbell

ჯონ კემპბელი არის წარმატებული მწერალი და ლიტერატურის ენთუზიასტი, რომელიც ცნობილია კლასიკური ლიტერატურის ღრმა დაფასებითა და ფართო ცოდნით. წერილობითი სიტყვით გატაცებით და ძველი საბერძნეთისა და რომის ნაწარმოებებით განსაკუთრებული აღფრთოვანებით, ჯონმა წლები მიუძღვნა კლასიკური ტრაგედიის, ლირიკული პოეზიის, ახალი კომედიის, სატირისა და ეპიკური პოეზიის შესწავლასა და კვლევას.წარჩინებით დაამთავრა ინგლისური ლიტერატურა პრესტიჟულ უნივერსიტეტში, ჯონის აკადემიური გამოცდილება აძლევს მას ძლიერ საფუძველს ამ მარადიული ლიტერატურული შემოქმედების კრიტიკული ანალიზისა და ინტერპრეტაციისთვის. მისი უნარი ჩაუღრმავდეს არისტოტელეს პოეტიკის ნიუანსებს, საფოს ლირიკულ გამონათქვამებს, არისტოფანეს მახვილგონიერებას, იუვენალის სატირულ ფიქრებს და ჰომეროსისა და ვერგილიუსის ფართო ნარატივებს მართლაც განსაკუთრებულია.ჯონის ბლოგი ემსახურება როგორც უმთავრეს პლატფორმას, რათა გაუზიაროს თავისი შეხედულებები, დაკვირვებები და ამ კლასიკური შედევრების ინტერპრეტაციები. თემების, პერსონაჟების, სიმბოლოების და ისტორიული კონტექსტის ზედმიწევნითი ანალიზის საშუალებით, იგი აცოცხლებს უძველესი ლიტერატურული გიგანტების ნამუშევრებს, რაც მათ ხელმისაწვდომს ხდის ყველა წარმომავლობისა და ინტერესის მკითხველს.მისი მომხიბვლელი წერის სტილი აერთიანებს მისი მკითხველების გონებასაც და გულსაც, იზიდავს მათ კლასიკური ლიტერატურის ჯადოსნურ სამყაროში. ყოველ ბლოგ პოსტთან ერთად, ჯონი ოსტატურად აერთიანებს თავის სამეცნიერო გაგებას ღრმადპიროვნული კავშირი ამ ტექსტებთან, რაც მათ ნათესავს და შესაბამისობას ხდის თანამედროვე სამყაროსთვის.თავის სფეროში ავტორიტეტად აღიარებულ ჯონს აქვს წვლილი სტატიებითა და ესეებით რამდენიმე პრესტიჟულ ლიტერატურულ ჟურნალსა და პუბლიკაციაში. კლასიკურ ლიტერატურაში მისმა გამოცდილებამ ის ასევე გახადა სპიკერად სხვადასხვა აკადემიურ კონფერენციებსა და ლიტერატურულ ღონისძიებებზე.თავისი მჭევრმეტყველი პროზისა და მგზნებარე ენთუზიაზმით, ჯონ კემპბელი გადაწყვეტილია გააცოცხლოს და აღნიშნოს კლასიკური ლიტერატურის მარადიული სილამაზე და ღრმა მნიშვნელობა. ხართ თუ არა თავდადებული მეცნიერი თუ უბრალოდ ცნობისმოყვარე მკითხველი, რომელიც ცდილობს შეისწავლოს ოიდიპოსის სამყარო, საფოს სასიყვარულო ლექსები, მენანდრის მახვილგონივრული პიესები თუ აქილევსის გმირული ზღაპრები, ჯონის ბლოგი გპირდებათ იყოს ფასდაუდებელი რესურსი, რომელიც გაანათლებს, შთააგონებს და ანათებს. უწყვეტი სიყვარული კლასიკის მიმართ.