Edipovo obiteljsko stablo: što trebate znati

John Campbell 29-05-2024
John Campbell
commons.wikimedia.org

Obiteljski odnosi u Sofoklove tri tebanske drame (Car Edip, Edip na Kolonu i Antigona) ključni su dio poznatih tragedija . Ti su obiteljski odnosi ključni čimbenici u razumijevanju samih predstava. Edipovo obiteljsko stablo sve je samo ne jednostavno, s likovima koji su često povezani na dva različita načina odjednom. Opće je poznato da je Edip oženio svoju majku, Jokastu, ali važno je razumjeti grananje ovog incestuoznog braka koji proklinje obitelj kroz tri generacije.

Vidi također: Argonautika – Apolonije s Rodosa – Stara Grčka – Klasična književnost

Edip je sin Laja i Jokaste . Oženio se vlastitom majkom, a ona mu je rodila dva sina (Polinika i Eteokla) i dvije kćeri (Ismenu i Antigonu) . Budući da su potomci majke i sina, ovo četvero djece su i Jokastina djeca i unuci i Edipova djeca i braća i sestre.

Još jedna obiteljska dinamika koju vrijedi istaknuti je Jokastin brat, Kreont, koji sa svojom ženom Euridikom ima sina po imenu Hemon. Haemon je i prvi i drugi rođak Edipovog i Jokastinog četvero djece, a istodobno je Edipov prvi rođak i nećak. Kreont je Edipu i ujak i šogor .

Oedipus Rex i proročanstvo: Edipovo oceubojstvo/incest

Važno je znati kako su se Edip i Jokasta spojiliu početku budući da je ovaj odnos uvijek u srži tebanskih drama . Čak i kad para odavno nema, njihova djeca osjećaju učinke njihove uklete veze tijekom triju predstava. Prije priče u Oedipus Rexu (koja se ponekad prevodi kao Edip Tirani, Edip Kralj ili Edip Kralj Tebe) , postoji proročanstvo da će Edip ubiti svog oca , tebanskog kralja Laja i oženio njegovu majku Jokastu. Kako bi spriječili ispunjenje proročanstva, planiraju ubiti svog sina, ali on pobjegne uz pomoć slugu i usvoji ga par koji ne zna za njegov identitet.

Nakon što otkrije ovo proročanstvo, Edip bježi kući, ne želeći nauditi svojim roditeljima, ne znajući da su ga zapravo usvojili . U svom bijegu, Edip nailazi na čovjeka sa svojim slugama i bori se s njim, što rezultira time da Edip nesvjesno ubije vlastitog oca, koji ga također ne priznaje kao svog sina. Ubojstvo Laja od strane Edipa ispunjava prvi dio proročanstva . Nakon rješavanja zagonetke o Sfingi koja je terorizirala Tebu, Edip biva nagrađen titulom kralja za suočavanje sa Sfingom i pritom se ženi Jokastom. Na kraju oboje shvaćaju da je Jokasta Edipova prava majka i da je proročanstvo - ubiti oca, oženiti majku - ispunjeno.

Ova strašna istina je otkrivenanakon što se Teba suočila sa strašnom kugom. Edip, tada kralj Tebe, šalje svog strica/šurjaka Kreonta da traži vodstvo od proročišta , koje tvrdi da je kuga proizvod vjerskog prokletstva jer je ubojstvo bivšeg kralja Laj nikada nije izveden pred lice pravde. Edip se savjetuje sa slijepim prorokom Tirezijom, koji ga optužuje da ima udjela u Lajevom ubojstvu.

Kako više detalja o danu kada je kralj Laj ubijen izlazi na površinu, Edip i Jokasta počinju slagati dijelove zajedno i konačno zaključili da je njihova zajednica izgrađena na oceubojstvu i incestu i da je proročanstvo bilo istinito.

Nakon što je otkrila istinu, Jocasta počini samoubojstvo vješanjem i , zgrožena njegovim akcije, Edip se oslijepi i moli da bude prognan, tražeći od svog šurjaka/ujaka Kreonta da se brine za njegovu djecu, govoreći kako mu je žao što ih je doveo na svijet u tako prokletu obitelj.

Vidi također: Kada je Edip ubio svog oca – saznajte

Njegova dva sina i braća, Eteoklo i Polinik, pokušavaju odbiti oca/brata u želji da i sam protjera te, zbog toga Edip proklinje obojicu da će se ubiti u borbi .

Edip u Kolonu i prokletstvo: smrt obitelji

commons.wikimedia.org

Edip ide na put s društvom svoje kćeri/sestre Antigone, lutajući okolo godinama. Budući da je njegova priča o incestu i oceubojstvu užasnula izgadio svakoga na koga je naišao, Edip je bio protjeran iz svakog grada koji je posjetio. Jedini grad koji bi ga preuzeo bio je Kolon, dio atenskog teritorija . Njegova dva sina ostaju zajedno vladati Tebom, s planom da svaki brat provede naizmjenično godine na prijestolju.

Na kraju prve godine, Eteoklo odbija napustiti prijestolje i protjeruje svog brata , optužujući ga da je zao. Polinik odlazi u grad Argo, gdje se ženi kćerkom kralja i okuplja vojsku da mu pomogne vratiti prijestolje Tebe. Tijekom bitke, Edipovi sinovi/braća dvoboje se i smrtno raniju jedni druge , ostavljajući Kreonta da se vrati na prijestolje kao kralj Tebe. Njegovo prokletstvo nad njegovim sinovima je ispunjeno,  Edip zatim mirno umire.

Edipovo obiteljsko stablo je, na kraju Edipa u Kolonu, desetkovano. Jokasta je prva koja odlazi, nakon što je počinila samoubojstvo na kraju Edipa Rexa. Edip i njegova dva sina/braće umiru na kraju Edipa u Kolonu. U posljednjoj tebanskoj predstavi, Antigona, Edipovog obiteljskog stabla, samo njegove dvije kćeri/sestre u Antigoni i Ismeni ostaju ,  zajedno s Haemonom (njegov bratić/nećak) i njegov ujak i šogor Kreont, koji sada služi kao kralj.

Antigona i smrt: ostaci Edipa i Tebe

Antigona se primarno bavi željom Antigone da svom bratu Poliniku pruži odgovarajuću ipogreb s poštovanjem nakon što je ubijen u bitci. Istodobno, Kreont ga želi dati psima budući da Polinika doživljava kao izdajicu. Još jedan sloj obiteljskog stabla je da je Haemonu obećano da će oženiti Antigonu, njegovu rođakinju.

Na kraju drame, Antigona počini samoubojstvo nakon što ju je Kreont zatvorio jer je pokušala dati pravi pokop za Polinika. Uznemireni Haemon, nakon što je pronašao njeno tijelo, izbode se na smrt. Eurydice također počini samoubojstvo nakon što je saznala za svog sina, prerezavši si grkljan. Stoga, na kraju tebanskih drama, Edipa preživljavaju samo njegova kći/sestra Ismena i Kreont, njegov šurjak/ujak , koji ostaje sam u kaotičnoj Tebi.

John Campbell

John Campbell je uspješan pisac i književni entuzijast, poznat po svom dubokom cijenjenju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom djelima antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s počastima englesku književnost na prestižnom sveučilištu, Johnovo akademsko obrazovanje pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da pronikne u nijanse Aristotelove poetike, Sapfinih lirskih izraza, Aristofanove britke duhovitosti, Juvenalovih satiričnih razmišljanja i opsežnih narativa Homera i Vergilija doista je iznimna.Johnov blog mu služi kao vrhunska platforma za dijeljenje svojih uvida, zapažanja i tumačenja ovih klasičnih remek-djela. Kroz svoju minucioznu analizu tema, likova, simbola i povijesnog konteksta, on oživljava djela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnima čitateljima svih profila i interesa.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitatelja, uvlačeći ih u čarobni svijet klasične književnosti. Uz svaki post na blogu, John vješto spaja svoje znanstveno razumijevanje s dubokimosobnu povezanost s tim tekstovima, čineći ih srodnima i relevantnima za suvremeni svijet.Priznat kao autoritet u svom području, John je objavljivao članke i eseje u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti također ga je učinila traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događanjima.Svojom elokventnom prozom i gorljivim entuzijazmom, John Campbell je odlučan oživjeti i slaviti bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno znatiželjni čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Sapfinih ljubavnih pjesama, Menanderovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv izvor koji će educirati, nadahnuti i zapaliti cjeloživotna ljubav prema klasici.