Едипово породично стабло: шта треба да знате

John Campbell 29-05-2024
John Campbell
цоммонс.викимедиа.орг

Породични односи у Софоклове три тебанске драме (Едип Рекс, Едип у Колону и Антигона) су кључни део чувених трагедија . Ови породични односи су кључни фактори у разумевању самих комада. Едипово породично стабло је све само не једноставно, са ликовима који су често повезани на два различита начина истовремено. Опште је познато да је Едип оженио своју мајку Јокасту, али је важно разумети последице овог инцестуозног брака који проклиње породицу на три генерације.

Едип је син Лаја и Јокасте . Он се жени својом мајком, а она рађа два сина (Полиник и Етеокле) и две ћерке (Исмену и Антигону) . Пошто су потомци мајке и сина, ово четворо деце су и деца и унуци Јокасте и Едипова деца и браћа и сестре.

Још једна породична динамика коју вреди истаћи је Јокастин брат, Креонт, који са женом Еуридиком има сина по имену Хемон. Хемон је и први и други рођак Едипове и Јокастине четворо деце, а истовремено је и Едипов први рођак и нећак. Креонт је и стриц и зет Едипу .

Кр Едип и пророчанство: Едипово оцеубиство/инцест

Важно је знати како су се Едип и Јокаста спојилиу почетку пошто је овај однос увек у сржи тебанских драма . Чак и када је пар одавно отишао, њихова деца осећају последице њихове проклете везе током три представе. Пре приче у Едипу Краљеву (који се понекад преводи као Едип Тирани, Едип краљ или Едип краљ Тебе) , постоји пророчанство да ће Едип убити свог оца , краља Лаја од Тебе и ожени се његовом мајком Јокастом. Да би спречили да се пророчанство испуни, планирају да убију свог сина, али он бежи уз помоћ слугу и усваја га пар несвестан његовог идентитета.

Када је открио ово пророчанство, Едип бежи кући, а не желећи да науди својим родитељима, не знајући да су га они заиста усвојили . У свом бекству, Едип наилази на човека са својим слугама и бори се против њега, што је резултирало тиме да Едип несвесно убија сопственог оца, који га такође не препознаје као свог сина. Едипово убиство Лаја испуњава први део пророчанства . Након што је решио загонетку Сфинге, која је терорисала Тебу, Едип добија титулу краља за суочавање са Сфингом и тиме се жени Јокастом. На крају, обоје схватају да је Јокаста Едипова права мајка и да је пророчанство – убиј оца, ожени мајку – завршено.

Такође видети: Катул 76 Превод

Ова страшна истина је откривенанакон што се Теба суочила са страшном кугом. Едип, тада краљ Тебе, шаље свог стрица/зета Креонта да тражи упутства од пророчишта , који тврди да је куга производ верске клетве јер је убиство бившег краља Лај никада није изведен пред лице правде. Едип се консултује са слепим пророком Тиресијом, који га оптужује да је умешан у убиство Лаја.

Како на површину испливавају више детаља од дана када је краљ Лај убијен, Едип и Јокаста почињу да стављају делове заједно и коначно закључују да је њихова заједница изграђена на очеоубиству и родоскврнућу и да је пророчанство било истинито.

Када је открио истину, Јокаста изврши самоубиство вешањем и , згрожен својим својим поступцима, Едип се ослепљује и моли да буде прогнан, тражећи од свог зета/стрица Креонта да брине о његовој деци, говорећи како му је жао што их доводи на свет у тако проклету породицу.

Његова два сина и брата, Етеокле и Полиник, покушавају да одбију свог оца/брата у његовој жељи да се прогна и због тога Едип полаже клетву на обојицу да ће се убити у борби. .

Едип на Колону и проклетство: Смрт породице

цоммонс.викимедиа.орг

Едип иде на пут са друштвом своје ћерке/сестре Антигоне, лутајући около Годинама. Зато што је његова прича о инцесту и оцеубиству ужаснула изгрозио се свима на које је наишао, Едип је протеран из сваког града који је посетио. Једини град који би га заузео био је Колон, део атинске територије . Његова два сина остају да заједно владају Тебом, са планом да сваки брат проведе наизменично године на престолу.

На крају прве године, Етеокле одбија да се одрекне престола и протера свог брата , оптужујући га да је зао. Полиник одлази у град Арго, где се жени краљевом ћерком и окупља војску да му помогне да поврати престо Тебе. Током битке, Едипови синови/браћа су се борили и смртно ранили једни друге , остављајући Креонта да се врати на престо као краљ Тебе. Његово проклетство над његовим синовима је испуњено,  Едип тада мирно умире.

Такође видети: Цаерус: Персонификација могућности

Едипово породично стабло је, на крају Едипа у Колону, десетковано. Јокаста је први који је отишао, пошто је извршио самоубиство на крају Едипа Рекса. Едип и његова два сина/браће умиру на крају Едипа у Колону. У последњој тебанској драми, Антигона, из Едиповог породичног стабла, остале су само његове две ћерке/сестре у Антигони и Исмени ,  заједно са Хемоном (његовим рођаком/нећаком) и његовим ујаком и девером Креонт, који сада служи као краљ.

Антигона и смрт: Остаци Едипа и Тебе

Антигона се првенствено бави жељом Антигоне да свом брату Полинику да прави ипоштовања сахрањивање након што је убијен у борби. Истовремено, Креонт жели да га преда псима пошто Полиника доживљава као издајника. Још један слој породичног стабла је да је Хемону обећано да ће се оженити Антигоном, својом рођаком.

На крају драме, Антигона почини самоубиство након што ју је Креонт заточио због покушаја да да одговарајућа сахрана за Полиника. Узнемирени Хаемон, након што је пронашао њено тело, убоде се на смрт. Еуридика је такође извршила самоубиство након што је сазнала за свог сина, пререзавши себи врат. Стога, на крају тебанских драма, Едип преживљава само његова ћерка/сестра Исмена и Креонт, његов зет/ујак , који остаје сам у хаотичној Теби.

John Campbell

Џон Кембел је успешан писац и књижевни ентузијаста, познат по свом дубоком уважавању и широком познавању класичне књижевности. Са страшћу према писаној речи и посебном фасцинацијом за дела античке Грчке и Рима, Џон је године посветио проучавању и истраживању класичне трагедије, лирске поезије, нове комедије, сатире и епске поезије.Дипломиравши са одликом енглеску књижевност на престижном универзитету, Џоново академско искуство пружа му снажну основу за критичку анализу и тумачење ових безвременских књижевних креација. Његова способност да се удуби у нијансе Аристотелове поетике, Сафоове лирске изразе, Аристофанову оштру духовитост, Јувеналове сатиричне промишљања и замашне нарације Хомера и Вергилија је заиста изузетна.Џонов блог служи као најважнија платформа за њега да подели своје увиде, запажања и тумачења ових класичних ремек-дела. Својом педантном анализом тема, ликова, симбола и историјског контекста, он оживљава дела древних књижевних великана, чинећи их доступним читаоцима свих профила и интересовања.Његов задивљујући стил писања заокупља и умове и срца његових читалаца, увлачећи их у магични свет класичне књижевности. Са сваким постом на блогу, Џон вешто преплиће своје научно разумевање са дубокимличну везу са овим текстовима, чинећи их релевантним и релевантним за савремени свет.Признат као ауторитет у својој области, Џон је допринео чланцима и есејима у неколико престижних књижевних часописа и публикација. Његова стручност у класичној књижевности учинила га је и траженим говорником на разним академским конференцијама и књижевним догађајима.Кроз своју елоквентну прозу и ватрени ентузијазам, Џон Кембел је одлучан да оживи и прослави безвременску лепоту и дубоки значај класичне књижевности. Било да сте посвећени научник или једноставно радознали читалац који жели да истражује свет Едипа, Сафоних љубавних песама, Менандрових духовитих драма или херојских прича о Ахилеју, Џонов блог обећава да ће бити непроцењив ресурс који ће вас образовати, инспирисати и запалити доживотна љубав према класици.