De ce pleacă Oedip din Corint în Oedipus Rex? El a plecat pentru a scăpa de o profeție, dar răspunsul nu devine clar pentru public decât după ce povestea este deja bine avansată. Piesa începe cu o molimă care s-a abătut asupra Tebei. Corul, bătrânii orașului, au venit la regele Oedip, în speranța că va putea să ofere o oarecare ușurare.

El este eroul Tebei, după ce a salvat orașul de blestemul unui Sfinx care a fost pândind și împiedicând călătoriile spre sau dinspre oraș Oedip îi răspunde că și-a plâns poporul și că a fost îndurerat pentru poporul său. l-a trimis pe Creon la Delfi pentru a se consulta cu zeii.

În timp ce bătrânii și Oedip vorbeau, se apropie Creon; ei speră cu veștile. Creon aduce într-adevăr vestea de la oracol că ucigașul lui Laius trebuie să fie găsit și exilat sau executat. pentru a curăța ciuma din țară .

Oedip se întreabă de ce ucigașul nu a fost găsit și pedepsit anterior Creon îi răspunde că problema a fost depășită de sosirea Sfinxului, pe care Oedip însuși l-a învins.

De ce se duce Oedip la Teba? ?

În timp ce cei doi discută situația, Oedip îl întreabă cum poate rezolva un mister care a început înainte de sosirea lui. Creon îi răspunde că există un profet, bine cunoscut de Laius și de popor, care îl poate ajuta. Acesta se duce imediat să trimită după Tiresias, profetul orb.

Oedip este atât de încrezător că ucigașul va fi găsit, încât anunță că toți cei care îl vor adăposti vor fi supus pedepsei Dacă se predă, ucigașul poate scăpa mai degrabă cu exilul decât cu execuția. El jură că va suferi el însuși pedeapsa decât să-l lase liber pe ucigașul lui Laius.

Fără să știe, el vorbește profetic în timp ce se laudă cu hotărârea sa de a-l găsi pe criminal:

" Am patul și soția lui - ea i-ar fi născut copiii, dacă speranțele lui de a avea un fiu nu ar fi fost dezamăgite. Copiii dintr-o mamă comună ar fi putut lega apa lustrală: apa purificată în cadrul unui ritual religios comun. Laius și cu mine. Dar, după cum s-a dovedit, soarta s-a năpustit asupra capului lui. Așa că acum voi lupta în numele lui ca și cum această chestiune l-ar fi vizat pe tatăl meu și mă voi strădui să factot ce pot pentru a-l găsi pe cel care i-a vărsat sângele și pentru a-l răzbuna astfel pe fiul lui Labdacus și Polydorus, al lui Cadmus și Agenor din vechime. "

Piesa nu spune de ce pleacă Oedipus. Corint până când Tiresias vine și își spune părerea.

Profetul orb vine cu reticență la cererea lui Oedip. El slujise Teba. din tinerețe și a fost un consilier de încredere al lui Laius înainte de Oedipus Jocasta va dezvălui mai târziu că Tiresias a fost cel care a prezis că Laius însuși va fi ucis de propriul său urmaș.

Ea ia în derâdere prezicerea, informându-l pe Oedip că Laius i-a legat picioarele copilului și l-a așezat pe un munte pentru a pieri de expunere. Oedip este profund tulburat de această veste și devine și mai hotărât să adune informații despre moartea lui Laius. Iocasta nu poate înțelege Complexul lui Oedip reacția la veste, nici îngrijorarea și disperarea lui la auzul poveștii ei.

De ce îl acuză Oedip pe Creon de trădare?

Când Tiresias îi spune lui Oedip că nu vrea să audă ce are de spus, Oedip se înfurie. Se simte insultat că Tiresias crede că el ar evita adevărul, chiar în detrimentul său.

Tiresias îl informează că nu poate aduce decât suferință asupra sa și a casei sale dacă urmărește să afle cine l-a ucis pe Laius, dar Oedip refuză să asculte rațiunea. El devine atât de furios pe Tiresias insinuează că el este ucigașul că îl acuză că a conspirat cu Creon pentru a-l discredita.

Tiresias rămâne ferm în profeția sa, spunându-i lui Oedip:

" Fără să știi, ai devenit dușmanul propriei tale neamuri, al celor din lumea de jos și al celor de aici de sus, iar picioarele cumplite ale acelui blestem cu două tăișuri, atât de la tată, cât și de la mamă, te vor alunga din acest pământ în exil. Acei ochi ai tăi, care acum văd atât de clar, vor fi întunecați ."

Creon argumentează că nu caută puterea, că are un cuvânt egal cu Iocasta și cu Oedip în poziția sa actuală.

Îl întreabă de ce crede Oedip că ar căuta să domnească, când în prezent deține toată puterea și gloria el ar putea dori fără povara hotărârii . Oedip continuă să susțină că l-a trădat până când Iocasta intervine în discuție.

Ea îi separă pe bărbați și le spune că nu trebuie să se certe când orașul are nevoie de ei pentru a fi uniți. Oedip continuă să argumenteze împotriva nevinovăției lui Creon , simțindu-se în mod clar amenințat de cuvintele profetului. El este hotărât să nu accepte acuzația lui Tiresias.

Cum înrăutățește Jocasta lucrurile?

În timp ce Oedip caută mai multe informații despre moartea lui Laius, un mesager vine din Corint. Iocasta este ușurată de veștile pe care i le aduce, deoarece crede că îi vor ușura mintea lui Oedip.

După ce a auzit povestea lui Oedip părăsindu-și patria pentru a evita o profeție conform căreia își va ucide tatăl și va pângări patul mamei sale, ea este convinsă că moartea lui Polybus înseamnă că a evitat teribila soartă.

Ea știe acum că Oedip a părăsit Corintul pentru a împiedica o profeție să se împlinească. Profetul a prezis un viitor în care Oedip își ucide tatăl. Acum, că Polybus a murit de bătrânețe și din cauze naturale, este clar că profeția nu se poate împlini.

Mesagerul însuși este cel care îl demontează pe Oedip de ideea că a evitat să-și ucidă tatăl. Îi explică faptul că, în fond, nu era fiul natural al lui Polybus. De fapt, chiar mesagerul a fost cel care l-a dezmințit pe Oedip care l-a dăruit pe Oedip cuplului când era copil.

Cum cei doi nu au reușit niciodată să aibă copii proprii, l-au luat pe copil găsit și l-au crescut. Oedip se agață de speranța că supraviețuitorul din compania nefericită a lui Laius îi va oferi totuși o oarecare izbăvire. Dacă Laius a fost atacat de o bandă de tâlhari, așa cum s-a spus, Oedip nu putea fi ucigașul.

Chiar și cu faptele expuse clar în fața lui, Oedip nu face legătura înaintea Iocastei.

Când aude povestea mesagerului, îl roagă pe Oedip să înceteze investigația. Acesta îi răspunde că, chiar dacă este de origine ignobilă, trebuie să cunoască secretul propriilor origini. El se credea fiul lui Polybus și acum are a descoperit că întreaga sa viață a fost o minciună.

Vrea să fie sigur, să cunoască originea propriei sale nașteri. După ce a auzit povestea mesagerului, Jocasta a început să bănuiască adevărul și nu vrea ca acesta să fie cunoscut.

Oedip este convins că reticența Iocastei de a afla mai multe despre trecutul său se datorează propriei dorințe de a se căsători cu un bărbat de viță nobilă:

" În ceea ce mă privește, oricât de josnică s-ar naște familia mea, doresc să cunosc sămânța din care provin. Poate că reginei mele îi este acum rușine de mine și de originea mea neînsemnată - îi place să joace rolul de doamnă nobilă. Dar eu nu mă voi simți niciodată dezonorată. Mă văd ca pe un copil al norocului - și este generoasă, acea mamă a mea din care mă trag, iar lunile, frații mei, m-au văzut pe rând atât de mică, cât și de mare.Așa m-am născut. Nu mă pot schimba în altcineva și nici nu pot înceta vreodată să caut faptele propriei mele nașteri."

L-a eliberat adevărul?

Din nefericire pentru Oedip, adevărul va ieși la iveală. Sclavul care a fost singurul supraviețuitor al atacului asupra lui Laius vine să-și spună povestea. La început este reticent să vorbească, dar Oedip îl amenință cu tortura dacă refuză.

Mesagerul din Corint îl recunoaște pe cioban ca fiind cel care i-a dat pruncul. Ciobanul, sub amenințarea chinurilor și a morții, recunoaște că pruncul provenea chiar din casa lui Laius și îi sugerează lui Oedip să o întrebe pe Iocasta despre el.

În cele din urmă, confruntat cu întreaga poveste, Oedip face legăturile și înțelege ce s-a întâmplat:

" Ah, deci totul s-a adeverit. E atât de clar acum. O, lumină, lasă-mă să te privesc pentru ultima oară, un om care se arată ca fiind blestemat din naștere, blestemat de propria mea familie și blestemat de crimă acolo unde nu ar trebui să ucid. ."

Oedip se retrage în castel în timp ce corul deplânge soarta familiei regale. Oedip s-a căsătorit cu mama sa Fără să știe, și-a ucis tatăl. El fuge de la locul faptei pentru a plânge, iar mesagerii sunt lăsați să spună restul poveștii corului și publicului.

Mesagerul iese din palat pentru a anunța că Iocasta este moartă. Când a realizat că eforturile lui Laius de a scăpa de copil au eșuat și că Oedip era propriul ei fiu, s-a prăbușit de durere. A căzut pe patul lor conjugal și a s-a sinucis de groază și de durere.

Când Oedip descoperă ce a făcut Iocasta, ia acele de aur din rochia ei și își scoate singur ochii. Profeția lui Tiresias despre întunecarea vederii lui Oedip se adeverește într-un mod înfiorător.

Oedip se întoarce să vorbească cu șeful corului, declarându-se alungat și dorindu-și moartea. Creon se întoarce și îl găsește pe cumnatul său îndurerat și orbit. Când aude tot ce s-a întâmplat, i se face milă de Oedip și le poruncește fiicelor sale, Antigona și Ismene, să aibă grijă de tatăl lor.

Va fi închis în palat, izolat de cetățeni, pentru ca rușinea lui să nu fie văzută de toți. Puternicul Oedip, eroul Tebei, cade în fața profeției și a destinului de care nu a putut scăpa.