(Трагедија, латински/римски, око 54. не, 1344 реда)

Уводзаштита од тиранина Лика, који је убио Креонта и преузео контролу над градом Тебом током Херкуловог одсуства. Амфитрион признаје своју беспомоћност против Ликусове моћи. Када Ликус запрети да ће убити Мегару и њену децу, она изјављује да је спремна да умре и само тражи неко време да се припреми.

Међутим, Херкулес се тада враћа са својих трудова и, чувши за Ликусове планове, чека своје повратак непријатеља. Када се Ликус врати да изврши своје планове против Мегаре, Херкул је спреман за њега и убије га.

Богиња Ирис и једна од Фурија се тада појављују, на Јунонину молбу, и доводе Херакла до лудила и, у своје лудило, он убија сопствену жену и децу. Када се опорави од лудила, ужаснут је оним што је урадио, и на прагу је да се убије када Тезеј стиже и убеђује свог старог пријатеља да одустане од свих идеја о самоубиству и да га прати у Атину.

Иако “Херцулес Фуренс” пати од многих недостатака за које се оптужују Сенекине драме уопште (за на пример, његов претерано реторички стил и његов очигледан недостатак бриге о физичким захтевима сцене), такође је препознат као да садржи одломке ненадмашне лепоте, велике чистоће и исправности језика и беспрекорневерсификација. Чини се да је осмишљен, ништа мање него ренесансне драме Марлоуа или Расина, због ефекта на уво, и заиста је можда био написан да се чита и проучава, а не да се изводи на сцени.

Иако Радња драме је јасно заснована на „Херакле” , Еурипид ' много ранијој верзији исте приче, Сенека намерно избегава главна замерка упућена тој представи, наиме да је јединство драме заправо уништено додавањем Херкуловог (Херакловог) лудила, ефективно уводећи посебну, споредну радњу након што је главна радња дошла до свог задовољавајућег закључка. Сенека то постиже увођењем, одмах на почетку драме, идеју о Јунониној одлучности да савлада Херкула на сваки могући начин, након чега Херкулово лудило постаје више не само незгодан додатак, већ најинтересантнији део заплета, и онај који је био наговештен од почетка драме.

Док је Еурипид тумачио Хераклово лудило као демонстрацију потпуног недостатка бриге богова за човекову патњу и назнака непролазне удаљености између људског света и божанског, Сенека користи временска изобличења (посебно почетни Јунонов пролог) као средство да открије да Херкулово лудило није само изненадна појава, већ а постепеноунутрашњи развој. Омогућава много више истраживања психологије од статичног приступа Еурипида .

Сенека такође манипулише временом на друге начине, на пример када се чини да је време потпуно суспендовано у неке сцене, док, у другим, много времена пролази и дешава се много радње. У неким сценама су два истовремена догађаја описана линеарно. Амфитрионов дугачак и детаљан опис Херкулових убистава, касно у представи, ствара ефекат сличан секвенци успореног снимка у филму, као и задовољавање фасцинације публике (и његове сопствене) хорором и насиљем.

Дакле, представу не треба посматрати само као лошу имитацију грчког оригинала; него показује оригиналност иу теми иу стилу. То је својеврсни спој реторичке, маниристичке, филозофске и психолошке драме, изразито сенеканске и дефинитивно не имитације Еурипида .

Осим тога, представа је пуна епиграма и цитата, као што су: „Успешан и срећан злочин се зове врлина“; „Прва уметност монарха је моћ да се подноси мржња“; „Ствари које је било тешко поднети слатке су за памћење“; „Ко се хвали својим пореклом, хвали заслуге другога“; итд.

• Превод на енглески Франк Јустус Миллер (Тхеои.цом)://ввв.тхеои.цом/Тект/СенецаХерцулесФуренс.хтмл
• Латинска верзија (Гоогле књиге): //боокс.гоогле.ца/боокс?ид=НС8БАААААМААЈ&амп;дк=сенеца%20херцулес%20фуренс&амп;пг= ПА2