Александар од Троје , такође познат као Париз, био је млађи брат Тројиног хероја, Хектора. Парис, међутим, није имао размажено васпитање свог херојског старијег брата. Краљ Пријам и његова жена Хекуба, заправо, нису сами подигли Париз .

Хекуба је, пре него што се Париз родио, сањала да њен син носи бакљу. Забринута за будућност, обратила се чувеном видовњаку, Езаку. Видовњак је обавестио Хекубу да њен сан значи да ће њен син изазвати велике невоље . Он ће на крају довести до уништења свог дома, Троје.

Хекуба и Пријам су знали да ће дете морати да умре да би спасли Троју. Ни један није могао да се натера да изврши дело , па је краљ Пријам позвао једног од својих пастира, Агелаја. Наредио је пастиру да однесе дете у планине и да га се реши. Агелаус, као и његов господар, није био у стању да се натера да употреби оружје против беспомоћне бебе. Положио га је на обронак планине и оставио да умре.

Богови су имали друге планове. Медвед је пронашао дете и дојио га. Извештаји се разликују, али између пет до девет дана, медвед је држао бебу храњеном и живом . Када се пастир вратио и пронашао бебу још живу, веровао је да је то знак од богова. Јасно је да је дете требало да преживи. Пастир је вратио дете у свој дом да га одгаја као своје. Доповући.

Препознавши свој тренутак, Хектор напада, потискујући Ахејску линију. Одисеј и Диомед успевају да окупе трупе. Копље које је бацио Диомед омами Хектора и приморава га да се повуче . Парис на овај напад на свог брата одговара тако што га рани стрелом у стопало, повредом која приморава Диомеда да се повуче из борбе.

Хектор наставља свој напад све док Парис не рани исцелитеља Махаона. Хектор и Ајакс се повлаче, а Нестор моли Патрокла да убеди Ахила да се поново придружи борби. Ова молба доводи до тога да Патрокло позајми Ахилејев зачарани оклоп и предводи напад на Тројанце који води до Патроклове смрти од Хекторове руке. У свом бесу и жељи за осветом, Ахил се поново придружује борби и тера Тројанце назад до њихових капија. На крају, он и Хектор се боре, а Хектор пада код Ахила .

Упркос традицији, па чак и боговима, Ахилеј злоставља Хекторово тело, вуче га голо иза својих кочија и одбија да дозволи да се тело врати Тројанцима или да се правилно сахрани . На крају, сам Пријам се увлачи у логор и моли за повратак свог сина. Ахилеј, знајући да је и сам осуђен на смрт на бојном пољу попут Хектора, сажали се на Приама и дозвољава му да узме тело свог сина назад. Две војске су у миру неколико дана док су и Хектор и Патрокло ожалошћении прописно почаствован смрћу.

Смрт Париза

Сам Париз није преживео рат. Иако је оптужен за смрт само три грчка ратника, у поређењу са Хекторовим 30 , он би делио судбину свог брата.

Један од Хелениних просаца који су се заклели да ће бранити њен брак био је Филоктет. Филоктет је био Поејев син, један од Аргонаута и Хераклов пратилац умирао је од хидриног отрова. Није имао ко да запали погребну ломачу коју је сам себи саградио. Прича се да су ломачу запалили или Филоктет или његов отац . Иако нису очекивали никакву плату за ову услугу, Херакле им је, у знак захвалности, поклонио свој магични лук и стреле на којима је био смртоносни отров хидре. Тим даром је Филоктет пуцао у Париза, ранивши га отровом- стрелица са врхом . Није га убила сама рана, већ отров.

Када је видела свог мужа тако страшно рањеног, Хелен је његово тело однела назад на планину Ида. Надала се да ће добити помоћ Парисове прве жене, нимфе Еноне . Еноне је волео Париз и заклео се да ће га излечити од рана које би могао задобити. Када се суочио са женом због које ју је Парис напустио, Оеноне је одбио да му понуди исцељење. На крају је Париз рођен у Троји, где је и умро . Еноне је, чувши за његову смрт, дошао на његову сахрану. Савладати сана жалост, бацила се у ломачу и тако изгинула са осуђеним принцом.

Париз од Троје, пастир принцу

Париз је неко време остао код свог усвојитеља. Као и свим принчевима, међутим, није му било суђено да остане у анонимности. Из древних текстова није јасно како је Париз враћен у краљевски дом. Могуће је да су га краљ и краљица препознали након што је замољен да суди на такмичењу или је учествовао у неким играма које су у то време биле уобичајене у Троји. Без да се зна његов идентитет, једна прича говори да је Париз победио своју старију браћу у боксерском мечу, привукао краљеву пажњу и довео до његовог враћања у краљевску породицу.

Париз је још увек био краљевска породица. дете кога су крадљивци стоке покушали да украду од локалних фармера. Он је разбио банду и вратио украдене животиње њиховим законитим власницима . Из ове авантуре је добио име „Александар“, што значи „заштитник људи“.

Његова снага, способност и лепота стекли су му љубавника, Енона. Била је нимфа, ћерка Цебрена, речног бога . Учила је са Реом и богом Аполоном и стекла вештине у уметности лечења. Чак и након што ју је Парис оставио због Хелен, понудила му је да излечи све ране које би могао задобити . Јасно је да је и даље волела свог неверног љубавника, чак и када ју је напустио и тражио другог.

ДругоПрича о Паризу тврди да је његов усвојитељ, Агелаус, имао наградног бика. Борио би бика против других, побеђујући у сваком такмичењу. Поносан на своју животињу, Парис је понудио златну круну сваком ко би могао да доведе бика који би победио шампиона. Арес, грчки бог рата, прихватио је изазов тако што се претворио у бика и лако победио у такмичењу. Париз је спремно доделио круну, признавши победу и доказавши се као поштен човек, особина која ће касније у његовој причи одиграти у његовој митологији и довести до Тројанског рата.

Париз: Човек, легенда , Митови

Укрцавања Париза са боговима су можда почела у детињству када су послали медведицу да га доји на падини планине, али су се наставила и у одраслој доби. Након инцидента са Аресом , стекао је репутацију поштеног судије . Репутација га је довела до тога да постане судија  богиња.

Зевс је приредио раскошну забаву у Пантеону да прослави брак Пелеја и Тетиде. Сви богови су били позвани, осим једног: Ерис, богиња раздора и хаоса . Била је љута због искључења и зато је одлучила да изазове невоље . Ерис је бацила у скупштину златну јабуку исписану поруком. Порука је гласила „теи каллистеи“ или „за најлепше“.

Међу сујетним боговима и богињама, такав неприкладан натпис постао је катализатор за тучу.Три моћне богиње веровале су да треба да поседују леп дар, пошто је свака себе сматрала „најлепшом“. Хера, Атина и Афродита су се обично сматрале најлепшим богињама , али ниједна није могла да одлучи који од њих треба да носи највише звање. Сам Зевс није намеравао да суди надметање, знајући да се ниједна одлука неће свидети никоме од њих и да ће изазвати бескрајне свађе.

Да би одбио аргумент, Зевс је објавио надметање, о чему ће одлучити смртник, Парис. Хермес је водио богиње да се окупају у извору планине Иде. Приближили су се Паризу док је гонио стоку на планини. Три богиње нису хтеле да се лако одрекну титуле „најлепше“ . Парис, који је неизмерно уживао у својој новој улози, инсистирао је да сваки парадирају пред њим голи како би он могао да одреди који ће понети титулу. Богиње су се сложиле, али он није дошао до закључка.

Без грижње савјести због поштења, свака од богиња му је понудила згодан мито у нади да ће привући пажњу Париз. Митологија нам говори да му је Хера понудила власништво Европе и Азије. Атена, богиња рата, понудила му је мудрост и вештину свих највећих ратника у борби. Афродита му је понудила љубав најлепше жене на Земљи – Хелене из Спарте. Поколебан не жељом за земљом или вештином, Парис је изабрао трећи дар, истога је Афродита победила на такмичењу .

Париз: Илијада херој или зликовац?

Питање Париза: херој или зликовац Илијаде је тешко. С једне стране, богиња му је обећала награду. Са друге стране, није био обавештен да његова награда већ припада другом . Хелена од Спарте имала је мужа. Афродита, типична за богове, није марила да ли има морално право да понуди Јелену у Париз. Митологија открива ову врсту немарности међу боговима и богињама кроз скоро сваку причу о њих. Дакле, без обзира да ли је понуда била ваљана или не, она је дата, а Париз није намеравао да се одрекне своје награде.

Са своје стране, каже се да је богиња Афродита утицала на Хеленина осећања према Паризу. Када је стигао у Троју да је киднапује из куће њеног мужа, она се заљубила у њега и, по већини случајева, отишла је својевољно . Међутим,  Хеленин муж и отац нису намеравали да дозволе да најлепшу жену у краљевству одведу без борбе. Хелениног оца, Тиндареја, саветовао је чувени паметни Одисеј. Пре него што се удала, натерао је све потенцијалне удвараче да се заветују да ће бранити њен брак.

Због Хеленине велике лепоте, имала је много удварача. Многи су били међу најбогатијим, највештијим и најмоћнијим људима Ахејаца . Стога, када је Хелена одведена, Менелај, њен муж, је имаоСнага Грчке иза њега, снага за коју није губио време на мобилизацију. Тројански рат је био целокупно краљевство које се кретало да поврати жену, крајњи израз патријархата .

Париска награда

Иако се очекује да ће се Принц Парис од Троје борити заједно са остатком Троје да задржи своју награду , он је приказан у Илијади као кукавички и невешт у борби. Недостаје му храброст његовог херојског брата Хектора. Не иде у борбу носећи мач и штит као остали. Он даје предност луку у односу на оружје изблиза и личног оружја, преферирајући да удари свог непријатеља из даљине.

У одређеном смислу, одгој његовог пастира је можда утицао на Парисов стил борбе. Овчари се обично боре болоом или праћком , радије се боре са предаторима са пројектил уместо да покушава да преузме супериорну снагу вука или медведа у борби прса о шапу. Током свог живота, Парис је показао мало вештине или склоности за борбу. Показало се да је паметан и праведан у својим расуђивањима , али је његов морални карактер био упитан од тренутка када је замољен да суди између богиња.

Не само да је искористио прилику да гледа богиње, инсистирајући да парадирају голе пред њим, али он је дозволио да буде подмитљив. У скоро свакој другој причи, било која од тих радњи би резултирала тешкимпоследице. За Париз је грчка митологија направила изузетак. Ово је можда најјаснији пример превртљиве природе богова . Све што је довело до рата усмјерило је његов почетак. Од спасавања Париза од убилачких намера његових родитеља до његовог избора да суди надметање између богиња, пророчанство које је предвиђало његову улогу у започињању рата који ће бити пропаст Троје изгледало је оркестрирано судбином.

Париз и Ахилеј

Иако је у Илијади нагласак на херојским поступцима Хектора и других, Париз и Ахил би, истина, требали бити међу главним сукобима . Ахил је служио под Агамемноном, вођом грчке војске. У кључној тачки рата повукао се са бојног поља. Ова акција је резултирала смрћу његовог пријатеља и ментора Патрокла и неколико пораза Грка у борби.

После Патроклове смрти, Ахилеј се поново укључио у борбу, ујединивши се још једном са Агамемноном да би се осветио. Породични односи постају сложени на обе стране. Агамемнон је старији брат Хелениног мужа, Менелаја . Хектор је, са своје стране, старији брат Париза. Два старија брата воде сукоб који је заиста рат између млађе браће и сестара. Главни сукоб је између Париза и Менелаја, али њихова старија браћа ратници воде борбу.

Први пут Паризсуочава са Менелајем, то је да се одржи двобој за окончање рата. Менелај, обучени ратник, лако побеђује Париза у борби. Међутим, богови поново интервенишу. Богови су уложени у наставак рата . Афродита, уместо да дозволи Паризу да претрпи пораз, одводи га у његову сопствену спаваћу собу, где му сама Хелен лечи ране. Богови неће дозволити да његова слабост заобиђе њихову визију пада Троје.

Литанија хероја

После дуела Париза и Менелаја, постоји неколико сукоба између хероја који би могли довеле су до краја рата, да није било интервенција богова. Менелај би лако добио двобој да Афродита није интервенисала и одвела Париза пре него што је борба могла да се заврши. Пошто није било краја дуелу, рат се наставља.

Следећи покушај Париза у борби је са Диомедом, бичом Троје. Рођен од Тидеја и Деипиле, Диомед је краљ Арга. Његов деда је био Адраст. Сматра се једним од највећих грчких хероја. Како се један краљ другог народа уплео у грчки напад на Троју? Одговор је једноставан: он је био један од Хелениних удварача, па је био везан заветом који је дао да брани њен брак са Менелајем .

Диомед је дошао у рат са 80 бродова, трећом по величини флотом која се придружила рату иза Агамемнонових 100 бродова и Несторових 90 . Довео је и Стенела иЕуријалу и војске из Арга, Тиринса, Троезена и многих других градова. Он је Грцима обезбедио моћну силу и бродова и људи. Радио је заједно са Одисејем у неколико операција и сматран је једним од највећих грчких ратника. Миљеник Атине, добио је бесмртност после рата и заузео је своје место међу боговима у постхомеровској митологији.

Други јунаци епа су Ајакс Велики, Филоктет и Нестор . Нестор је играо релативно споредну али и важну улогу у биткама. Нелејев и Хлорисов син, он је такође био један од чувених Аргонаута . Он и његови синови, Антилох и Трасимед, борили су се уз Ахила и Агамемнона на страни Грка. Несторова улога је често била саветодавна. Као један од старијих ратника, био је важан саветник млађим херојима рата и био је кључан у помирењу Ахила и Агамемнона.

Почетак до краја

Кукавички удар може нашкодити чак и моћном Диомеду. У једној од оптужби Грка на Троји, Зевс шаље Ирис да обавести Хектора да мора да сачека да Агамемнон буде повређен пре него што нападне . Хектор мудро прихвата савет и чека док Агамемнона не повреди син човека кога је убио. Остаје на терену довољно дуго да убије онога ко га је ранио, али га бол тера на то