Nostos in The Odyssey en The Need to Return to One’s Home

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Nostos in die Odyssee verwys na Odysseus se terugkeer huis toe van Troje af per see . Die woord nostalgie is ook afgelei van die woorde "nostos" en "algos," wat vertaal word met "die pyn van die behoefte om terug te keer na 'n mens se huis."

Vir die Grieke was die bereiking van ongelooflike prestasies een van die doelwitte wat vir hulle belangrik was in hul soeke na glorie, maar om net te leef om die verhaal van hul swaarkry aan hul mense by die huis te vertel, was soms net so heldhaftig.

Nostos, is soveel meer as “ returing home ", en ons het alles daaroor in ons artikel hieronder gedek.

Wat is Nostos?

Nostos: Drie verskillende betekenisse

Terwyl Nostos in die Griekse mitologie word gedefinieer as die Griekse woord vir tuiskoms , dit vereis nie noodwendig 'n fisiese terugkeer nie. Dit word ook gedefinieer as 'n "verslag van die terugkeer."

Sien ook: Titans vs Olympians: The War for Supremacy and Control of the Cosmos

Dit kan in baie vorme kom, soos deur liedjies of gedigte, en miskien soortgelyk aan 'n manier van storievertelling genaamd " kleos ”. Die verskil tussen liedere, gedigte en kleos is dat laasgenoemde die verhaal van 'n ander persoon se glorieryke dade vertel. Daarteenoor word nostos vertel deur die persoon wat die swaarkry ervaar het om terug te keer huis toe.

Daar is 'n derde betekenis aan nostos wat die " terugkeer van lig en lewe is." Dit impliseer natuurlik dat die helde wat in verhale uitgebeeld word uit die genade verval het en versoening vereis het. Die versoeningen geleidelike herstel van hul gees was die metaforiese nostos waarin die ware aard van hul siel na hulle teruggekeer het.

Nostos as "Return of Light and Life": Zeus en Hercules Story

Een voorbeeld van hierdie “ terugkeer van lig en lewe ” kan gevind word in die verhaal van Hercules.

Hercules was die seun van Zeus, god van die lug en donder, en Alcmene , so natuurlik het Hera tydelike waansin na Hercules gestuur in haar verblindende jaloesie, wat veroorsaak het dat hy sy vrou, Megara, en sy kinders vermoor het.

Die enigste manier waarop Hercules van die onreinheid gereinig sou word van die moord op hulle was om die 12 arbeid te ondergaan om sy vorige respekvolle teenwoordigheid te herwin. Hercules se nostos, in hierdie geval, was nie 'n fisiese terugkeer na 'n plek nie, maar 'n terugkeer van sy gesonde verstand en respek van ander , wat hy eens verloor het.

Nostos in The Odyssey

Odysseus se Nostos in the Odyssey: The Beginning

Die begin van Odysseus se nostos het begin 'n dekade nadat hy sy huis in Ithaca verlaat het . Intussen, by sy huis, wou 'n paar mans wat later "die vryers" genoem is, 'n kans waag om met Odysseus se vrou, Penelope, te trou. Sy het geen begeerte gehad om met 'n ander man te trou nie, maar het ook byna elke hoop op Odysseus se terugkeer laat vaar, om 'n geregverdigde oorsaak en goeie rede te vind om haarself van die vryers weg te dryf.

Terwyl dit gebeur het, Antinous , een van die vryers, het beplan om Telemachus dood te maak om wegneem watter familiale weerstand Odysseus by sy huis gelaat het . Dit was ook een van die redes waarom dit vir Odysseus so dringend was om terug te keer huis toe – om sy glorie terug te eis en sy vrou en seun te red.

Nostos in The Odyssey: Island of The Lotus Eaters

Nadat hy hulp van die Phaeacians ontvang het, het Odysseus sy pad deur Calypso se eiland Ogygia gemaak en op die Lotus Eaters-eiland beland . Die plaaslike inwoners van die eiland het vir Odysseus en sy manne van die lotusvrugte gegee om te proe, maar nou het sy manne die begeerte verloor om terug te keer huis toe en wou op die eiland bly om aan die vrugte te smul en van nostos te vergeet. Odysseus moes sy manne terug dwing op die boot toe hy besef het dat hulle hul nostos, hul begeerte om terug te keer huis toe, verloor het.

Nostos in The Odyssey: The Island of Polyphemus

Nadat hulle die Lotus Eaters' Island, Odysseus en sy manne het Polyphemus, 'n siklope ontmoet, en hulle het hom om hulp gevra om terug te keer huis toe. Polifemus het egter geen belangstelling daarin gehad om hulle te help om terug te gaan na Ithaka nie en het hulle eerder verhinder om te vertrek deur hulle toe te sluit en Odysseus se manne te eet.

Odysseus het daarin geslaag om te ontsnap deur Polyphemus te laat drink van die wyn wat hy vir hom aangebied het en toe daarin geslaag om die siklope te verblind deur sy oog met 'n brandende spies te spits.

Odysseus het vir Polyphemus gesê dat sy naam “ Niemand ” in opdrag om hom te mislei en niemand dit te laat glo nieiemand het dit reggekry om so 'n magtige wese te verblind. Iets het Odysseus egter op die laaste oomblik verbygesteek, en hy het sy ware naam aan die siklope bekend gemaak en hom gespot omdat hy deur 'n mens oorwin is.

Polyphemus het op sy beurt Odysseus gevloek deur te pleit aan die god Poseidon dat Odysseus nooit lewend na sy huis sou kon terugkeer . Op 'n manier het Polyphemus 'n rol gespeel om Odysseus 'n moeilikheid te gee om sy nostos fisies te vervul.

Nostos in The Odyssey: Trouble Returning Home

Facing the Giants After Asking a Cyclops for Aanwysings

Nadat hulle pas van die siklope Polyphemus ontsnap het, het Odysseus en sy manne ander probleme ondervind op hul reis terug huis toe na Ithaka. Een van hierdie probleme het die Laestrygonians, 'n groep kannibalistiese reuse, in die gesig gestaar. Toe hulle die kus van die eiland Laestrygonians bereik het, het die reuse klippe na die skepe gegooi en daarin geslaag om alles behalwe Odysseus se skip te sink.

Nostos in die eiland Aeaea

Odysseus toe het op die eiland Aeaea geland , die tuiste van die towenaar Circe, wat hulle na haar huis genooi het om te rus na hul reis.

Sien ook: Wie het Patroclus vermoor? Die sluipmoord op 'n goddelike minnaar

Circe het kos aan Odysseus en sy oorblywende manne aangebied. Min het hulle geweet dat sy ook hul kos bedwelm het sodat hulle van hul huis sou vergeet en hul nostos sou verlaat, net soos die lotusvreters hulle met hul lotusvrugte gedoen het.

Sy toe het Odysseus se manne in varke verander , en sy wou dieselfde aan Odysseus self doen. Die Ithacan-koning het egter daarin geslaag om sy manne te red met die hulp en leersame raad van Hermes, die handelsgod.

Hy het nog 'n jaar saam met Circe op die eiland gebly, as haar minnaar , wat die vervulling van sy nostos verder vertraag.

Volharding deur meer probleme

Odysseus het baie meer probleme ondervind, soos om die dooie profeet Tiresias in die Onderwêreld te ontmoet om te soek kennis en sy ontmoeting met die sirenes wat mans na hul eiland gelok het met hul lied en hulle doodgemaak het nadat hulle hulle gevang het.

Laastens, nadat hy deur die seemonsters Scylla en Charybdis gegaan het wat sy manne opgeëet het, was hy skipbreuk gely op die eiland Calypso alleen . Hy het sewe jaar daar deurgebring in 'n toestand van hartseer oor die uiterste probleme om terug te keer huis toe en om sy nostos te verlig.

Nostos in die eiland Calypso

Terwyl Odysseus gesukkel het met die idee om voort te gaan met sy reis om terug te keer huis toe, hy is sewe jaar lank in die eiland Ogygia deur die nimf Calypso gevange gehou. Haar bedoeling was om met die koning van Ithaka te trou en hom te laat vergeet van die lewe wat vir hom op sy eie eiland wag.

Om hom te verlei en te oortuig om met haar te trou, het sy Odysseus onsterflikheid aangebied , aangesien sy self onsterflik was as 'n titan se dogter en alles. Odysseus was egternie geswaai nie en nog steeds verlang om by sy vrou en kind te wees.

Terwyl gode onder mekaar oor Odysseus se lot gedebatteer het, het die godin Athena besluit om haar hulp aan Telemachus te verleen . Athena het Telemachus oortuig om die rumoerige gedrag van die vryers wat by Odysseus se huis ingevaar het, te berispe.

Sy het hom uiteindelik gedruk om op 'n reis na Sparta en Pylos te gaan, waar hy sou leer dat sy pa nog lewe en was gevange gehou deur nimf Calypso op Ogygia. Terwyl dit gebeur het, het Antinous sy planne om Telemachus te vermoor versnel .

Leaving Caplypso's Island: Closer to Fulfill Nostos

Toe Odysseus uiteindelik Calypso verlaat het, nadat Zeus Hermes gestuur het by haar te pleit om Odysseus te laat gaan, het hy die prinses van die Phaeacians ontmoet , Nausicaa. Deur haar het Odysseys die hulp van die koning en koningin van die Phaeacians gevra. Hulle het aanvaar op voorwaarde dat hy sy storie sou vertel en hoe hy tien hele jaar in die see deurgebring het.

Odysseus was gretig om veilig en gesond terug te gaan na sy huis en sy nostos eens en vir altyd te vervul, daarom het hy gehoor gegee aan die Fesiërs se versoek en begin om die verhaal van sy reis te vertel .

Nostos in The Odyssey: Returning Home At Last

Teen die einde van alles hul beproewings, Penelope en Odysseus herenig , wat die keerpunt vir die egpaar en hul seun beteken.

Odysseus het homself as 'n bedelaar vermom, enPenelope, steeds onseker oor Odysseus se identiteit, het besluit om 'n boogskietkompetisie te hou, waarin wie ook al sou wen, ook met haar mag trou. Hier het Odysseus sy bekwaamheid getoon en aan sy vrou Penelope duidelik gemaak dat hy inderdaad Odysseus was .

Odysseus het toe al die vryers doodgemaak wat hulle in sy huis verlustig het en probeer het. om sy seun Telemachus te vermoor. Net soos die families van die vryers probeer het om Odysseus te konfronteer, het die godin Athena neergedaal om die konflik te stop, wat onvermydelik meer bloedvergieting sou veroorsaak het.

Gevolgtrekking

Noudat ons gepraat het oor Nostos, wat dit is, en hoe dit in die Odyssey uitgebeeld word, kom ons gaan oor die belangrikste dinge wat ons in ons artikel bespreek het:

  • Vir die antieke Grieke, alhoewel die bereiking van groot prestasies dalk van groot belang was in die vertel van heldeverhale, was dit genoeg om die beproewinge te oorleef wat hulle gegooi het. hoef nie noodwendig 'n fisiese terugkeer te wees nie
  • Odysseus het nostos vervul deur fisies terug te keer huis toe na verskeie lewensgevaarlike beproewings wat in die loop van 10 jaar plaasgevind het
  • Odysseus se terugkeer na sy huis het ook die simboliese betekenis van nostos, sy "terugkeer van lig en lewe," deur sy huis terug te eis en sy gesin te red van die vele vryers wat sy vrou en seun gepla het
  • The sensevan dringendheid om terug te keer huis toe kom van die idee dat Odysseus se vrou weggeneem en sy seun vermoor sou word
  • Odysseus kon sy nostos aan die koning en koningin van die Feasiërs openbaar, wat die sewe jaar vertel het. hy het onder andere op Calypso se eiland deurgebring
  • Odysseus het dalk al baie keer 'n ongelowige geword deur sy reis, maar sy begeerte om terug te keer huis toe het hom uiteindelik gelei om nostos in alle betekenisse van die woord te ervaar.

Die tema van nostos is een wat deur die hele gedig van The Odyssey geloop het , aangesien Odysseus self besig was om die gebeure te oorvertel wat hy moes deurleef. Mens kon sien dat al wat hy ooit wou doen, was om terug te keer huis toe, maar die lewe en die gode het hom verhinder om dit te doen. Ten spyte van die feit dat die storie fiktief is, is die tema van nostos vandag relevant, veral vir mense wat nie na hul huise kan terugkeer nie, al doen hulle alles in hul vermoë om dit te doen.

John Campbell

John Campbell is 'n bekwame skrywer en literêre entoesias, bekend vir sy diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke letterkunde. Met 'n passie vir die geskrewe woord en 'n besondere fassinasie vir die werke van antieke Griekeland en Rome, het John jare gewy aan die studie en verkenning van Klassieke Tragedie, lirieke poësie, nuwe komedie, satire en epiese poësie.Met lof in Engelse letterkunde aan 'n gesogte universiteit, bied John se akademiese agtergrond aan hom 'n sterk grondslag om hierdie tydlose literêre skeppings krities te ontleed en te interpreteer. Sy vermoë om te delf in die nuanses van Aristoteles se Poëtika, Sappho se liriese uitdrukkings, Aristophanes se skerpsinnigheid, Juvenal se satiriese mymeringe en die meesleurende vertellings van Homeros en Vergilius is werklik uitsonderlik.John se blog dien as 'n uiters belangrike platform vir hom om sy insigte, waarnemings en interpretasies van hierdie klassieke meesterstukke te deel. Deur sy noukeurige ontleding van temas, karakters, simbole en historiese konteks bring hy die werke van antieke literêre reuse tot lewe, en maak dit toeganklik vir lesers van alle agtergronde en belangstellings.Sy boeiende skryfstyl betrek beide die gedagtes en harte van sy lesers en trek hulle in die magiese wêreld van klassieke letterkunde in. Met elke blogplasing weef John sy vakkundige begrip vaardig saam met 'n dieppersoonlike verbintenis met hierdie tekste, wat hulle herkenbaar en relevant maak vir die hedendaagse wêreld.John, wat erken word as 'n gesaghebbende op sy gebied, het artikels en essays tot verskeie gesogte literêre joernale en publikasies bygedra. Sy kundigheid in klassieke letterkunde het hom ook 'n gesogte spreker by verskeie akademiese konferensies en literêre geleenthede gemaak.Deur sy welsprekende prosa en vurige entoesiasme is John Campbell vasbeslote om die tydlose skoonheid en diepgaande betekenis van klassieke literatuur te laat herleef en te vier. Of jy nou 'n toegewyde geleerde is of bloot 'n nuuskierige leser wat die wêreld van Oedipus, Sappho se liefdesgedigte, Menander se spitsvondige toneelstukke of die heldeverhale van Achilles wil verken, John se blog beloof om 'n onskatbare hulpbron te wees wat sal opvoed, inspireer en aansteek. 'n lewenslange liefde vir die klassieke.