Ностос во Одисеја и потребата да се вратиме во својот дом

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ностос во Одисеја се однесува на враќањето на Одисеј дома од Троја по море . Зборот носталгија е изведен и од зборовите „ностос“ и „алгос“, што е преведено како „болка од потребата да се вратиме во својот дом“.

За Грците, постигнувањето неверојатни подвизи беше еден од целите кои им беа важни во нивната потрага по слава, но само живеењето за да им ја раскаже приказната за нивните тешкотии на своите луѓе дома беше исто толку херојски понекогаш.

Исто така види: Тетис: Мајката мечка на Илијада

Ностос, е многу повеќе од „ враќање дома “, сепак, и ние опфативме сè за тоа во нашата статија подолу.

Што е Ностос?

Ностос: Три различни значења

Додека Ностос во грчката митологија се дефинира како грчкиот збор за враќање дома , не мора да бара физичко враќање. Тоа е исто така дефинирано како „извештај за враќањето“.

Ова може да дојде во многу форми, како преку песни или песни, а можеби и слично на начин на раскажување наречен „ kleos “. Разликата помеѓу песните, песните и клеосот е во тоа што второто ја раскажува приказната за славните дела на друга личност. Спротивно на тоа, nostos го кажува лицето кое ги доживеало тешкотиите на враќањето дома.

Постои трето значење на nostos што е „ враќање на светлината и животот “. Ова, се разбира, имплицира дека хероите прикажани во приказните паднале од милост и барале помирување. Помирувањетои постепеното поправање на нивниот дух беа метафоричниот ностос во кој им се врати вистинската природа на нивната душа.

Ностос како „Враќање на светлината и животот“: Приказна за Зевс и Херкулес

Еден пример за ова „ враќање на светлината и животот “ може да се најде во приказната за Херкулес.

Херкулес беше син на Зевс, богот на небото и громот, и Алкмена , па природно, Хера испрати привремено лудило на Херкулес во нејзината заслепувачка љубомора, што го натера да ја убие својата сопруга Мегара и неговите деца.

Единствениот начин Херкулес ќе се исчисти од нечистотијата за нивното убиство требаше да се подложи на 12 трудови за да го врати своето поранешно почитувано присуство. Ностосот на Херкул, во овој случај, не бил физичко враќање на некое место, туку враќање на неговиот разум и почит од другите , кои тој некогаш ги изгубил.

Ностос во Одисеја

Ностос на Одисеј во Одисеја: Почеток

Почетокот на ностосот на Одисеј започна деценија откако тој го напушти својот дом во Итака . Во меѓувреме, во неговиот дом, некои мажи кои подоцна биле наречени „додворувачи“, сакале да ја искористат шансата да се оженат со сопругата на Одисеј, Пенелопа. Таа немаше желба да се омажи за друг маж, но исто така ја напушти речиси секоја надеж за враќање на Одисеј, за да најде оправдана причина и добра причина да се избрка од додворувачите.

Како што се случи ова, Антиноус , еден од додворувачите, планирал да го убие Телемах до одземете го она што семејниот отпор го оставил Одисеј во својот дом . Ова беше, исто така, една од причините зошто беше толку итно Одисеј да се врати дома - да ја врати својата слава и да ги спаси сопругата и синот.

Ностос во Одисеја: Островот на јадачите на лотос

Откако добил помош од Фајаците, Одисеј пропатувал низ островот Огигија на Калипсо и завршил на островот Јадачи на Лотус . Локалните жители на островот им дадоа на Одисеј и неговите луѓе дел од лотосот за вкус, но сега неговите луѓе ја изгубија желбата да се вратат дома и сакаа да останат на островот за да се препуштат на овошјето и да заборават на ностос. Одисеј мораше да ги принуди своите луѓе да се вратат на чамецот бидејќи сфатил дека тие го изгубиле својот ностос, нивната желба да се вратат дома.

Ностос во Одисеја: Островот на Полифем

По напуштањето на Островот на јадачите на лотос, Одисеј и неговите луѓе се сретнаа со Полифем, киклоп и побараа помош од него за да се вратат дома. Меѓутоа, Полифем немал интерес да им помогне да се вратат во Итака и наместо тоа ги спречил да заминат со тоа што ги заклучил и ги јадел луѓето на Одисеј.

Одисеј успеал да избега со тоа што го натерал Полифем да испие малку од виното што му го понудил, а потоа успеал да го заслепи киклопот со запалување на окото со запалено копје.

Исто така види: Судбината во Енеидата: Истражување на темата на предодреденоста во песната

Одисеј му рекол на Полифем дека неговото име е „ Никој “ во со цел да го измамат и никој да не верува во тоанекој успеал да заслепи такво моќно суштество. Сепак, нешто го престигна Одисеј во последен момент, и тој им го откри своето вистинско име на киклопите, исмевајќи го затоа што е нападнат од човек.

Полифем, пак, го проколнал Одисеј со молење на богот Посејдон дека Одисеј никогаш нема да може да се врати жив во својот дом . Така, на некој начин, Полифем одиграл улога во претставувањето на тешкотиите за Одисеј физички да го исполни својот nostos.

Ностос во Одисеја: Проблеми со враќање дома

Соочување со џиновите откако побарал од Киклоп Насоки

Штотуку што избегаа од киклопот Полифем, Одисеј и неговите луѓе се соочија со други неволји на нивното патување назад дома до Итака. Еден од овие проблеми се соочувал со Лаестригонците, група канибалистички џинови. Откако стигнаа до брегот на островот Лаестригонијци, џиновите фрлаа камења врз бродовите и успеаја да го потонат целиот брод освен бродот на Одисеј.

Ностос на островот Аеа

Одисеј потоа слетала на островот Еаја , домот на волшебничката Цирке, која ги поканила во нејзиниот дом да се одморат по нивното патување.

Цирце му понудила храна на Одисеј и неговите преостанати луѓе. Не знаеја дека и таа им ја дрогирала храната за да заборават на својот дом и да го напуштат својот ностос, исто како што им правеле лотосовите со плодовите од лотос.

Таа тогаш ги претвори луѓето на Одисеј во свињи , а таа сакаше да го стори истото и со самиот Одисеј. Сепак, кралот на Итака успеал да ги спаси своите луѓе со помош и поучни совети на Хермес, богот на трговијата.

Тој останал на островот со Цирке уште една година, како нејзин љубовник , дополнително одложувајќи го исполнувањето на неговиот nostos.

Истрајувајќи низ повеќе неволји

Одисеј се соочил со многу повеќе неволји, како што е средбата со мртвиот пророк Тиресија во Подземјето за да бара знаењето и неговата средба со сирените кои ги намамале мажите на нивниот остров со својата песна и ги убивале откако ги фатиле.

На крај, откако ги поминал морските чудовишта Скила и Харибдис кои ги јаделе неговите луѓе, тој бил бродолом на островот Калипсо сам . Тој помина седум години таму во состојба на тага поради екстремните тешкотии да се врати дома и да си го олесни ностосот.

Ностос на островот Калипсо

Додека Одисеј се бореше со идејата да го продолжи својот пат до враќање дома, тој седум години бил заробен на островот Огигија од нимфата Калипсо . Нејзината намера била да се омажи за кралот на Итака и да го натера да заборави на животот што го чека на својот остров.

За да го заведе и убеди да се ожени со неа, таа му понудила на Одисеј бесмртност , бидејќи и самата беше бесмртна како титанова ќерка и сè. Сепак, Одисеј бешене се нишал и сè уште копнеел да биде со сопругата и детето.

Додека боговите меѓусебно расправале за судбината на Одисеј, божицата Атена решила да му помогне на Телемах . Атина го убедила Телемах да го прекори неуредното однесување на додворувачите кои влегле во домот на Одисеј.

На крајот го турнала да оди на патување во Спарта и Пилос, каде што ќе дознае дека татко му е сè уште жив и дека е заробена од нимфата Калипсо на Огигија. Додека се случуваше ова, Антинос ги забрза своите планови за убиство на Телемах .

Напуштање на островот Калипсо: Поблиску до исполнување на Ностос

Кога Одисеј конечно ја напушти Калипсо, откако Зевс го испрати Хермес да ја замоли да го пушти Одисеј да си оди, ја запознал принцезата на Фекијците Наусика. Преку неа Одисеја побарала помош од кралот и кралицата на Фајаците. Тие прифатија под услов тој да ја раскаже својата приказна и како поминал цели десет години во морето.

Одисеј сакаше да се врати здрав и здрав во својот дом и еднаш засекогаш да го исполни својот ностос. па се обврза на барањето на Фекијаните и почна да ја раскажува приказната за неговото патување .

Ностос во Одисеја: Конечно враќање дома

До крајот на сите нивните искушенија, Пенелопе и Одисеј повторно се обединија , означувајќи ја пресвртницата за парот и нивниот син.

Одисеј се преправил во просјак иПенелопа, која сè уште не е сигурна во идентитетот на Одисеј, решила да одржи натпревар во стрелаштво, на кој кој би победил може да се ожени со неа. Тука Одисеј ја покажа својата умешност, давајќи ѝ јасно на својата сопруга Пенелопа дека тој навистина е Одисеј .

Потоа Одисеј ги уби сите додворувачи кои се забавуваа во неговиот дом и се обиде да го убие својот син Телемах. Исто како што семејствата на додворувачите се обидоа да се соочат со Одисеј, божицата Атена се спушти за да го запре конфликтот, тоа неизбежно ќе предизвикаше повеќе крвопролевање.

Заклучок

Сега кога разговаравме за Ностос, што е тоа и како е прикажан во Одисеја, да ги разгледаме најважните работи за кои разговаравме во нашата статија:

  • За античките Грци, иако постигнувањето големи подвизи можеби беше од големо значење во раскажувањето на херојски приказни, тоа што можеше да ги преживее искушенијата што им беа фрлени беше доволно за херојска приказна
  • Додека ностос се преведува како „доаѓање дома“, тоа го прави не мора да биде физичко враќање
  • Одисеј го исполни nostos со тоа што физички се врати дома по неколку опасни по живот искушенија кои се случија во текот на 10 години
  • Враќањето на Одисеј во неговиот дом исто така имаше симболичното значење на ностосот, неговото „враќање на светлината и животот“, со враќање на неговиот дом и спасување на неговото семејство од многуте додворувачи што ги прегазија неговата сопруга и син
  • Смислатаитноста да се врати дома произлезе од идејата дека жената на Одисеј ќе биде одземена и неговиот син ќе биде убиен
  • Одисеј можеше да им го открие својот ностос на кралот и кралицата на Фајаците, кои ги раскажуваат седумте години тој поминал на островот Калипсо, меѓу другото
  • Одисеј можеби станал неверник многу пати низ своето патување, но неговата желба да се врати дома на крајот го навела да доживее ностос во сите значења на зборот.

Темата на ностос е тоа што се провлекува низ целата песна на Одисеја , додека самиот Одисеј ги прераскажувал настаните низ кои морал да живее. Може да се каже дека сè што сакаше да направи е да се врати дома, но животот и боговите го спречија да го стори тоа. И покрај тоа што приказната е измислена, темата ностос е релевантна денес, особено за луѓето кои не можат да се вратат во своите домови и покрај тоа што прават се што е во нивна моќ да го сторат тоа.

John Campbell

Џон Кембел е успешен писател и литературен ентузијаст, познат по неговото длабоко ценење и широко познавање на класичната литература. Со страст за пишаниот збор и особена фасцинација за делата на античка Грција и Рим, Џон посветил години на проучување и истражување на класичната трагедија, лирската поезија, новата комедија, сатирата и епската поезија.Дипломирајќи со почести по англиска книжевност на престижен универзитет, академското потекло на Џон му обезбедува силна основа за критичка анализа и интерпретација на овие безвременски книжевни креации. Неговата способност да истражува во нијансите на поетиката на Аристотел, лирските изрази на Сафо, острата духовитост на Аристофан, сатиричните размислувања на Јувенал и опсежните наративи на Хомер и Вергилиј е навистина исклучителна.Блогот на Џон служи како најголема платформа за него да ги сподели своите согледувања, набљудувања и интерпретации на овие класични ремек-дела. Преку неговата прецизна анализа на темите, ликовите, симболите и историскиот контекст, тој ги оживува делата на древните книжевни џинови, правејќи ги достапни за читателите од сите потекла и интереси.Неговиот волшебен стил на пишување ги ангажира и умовите и срцата на неговите читатели, вовлекувајќи ги во магичниот свет на класичната литература. Со секој блог пост, Џон вешто го сплетува своето научно разбирање со длабоколична поврзаност со овие текстови, што ги прави релативни и релевантни за современиот свет.Признат како авторитет во својата област, Џон придонесува со статии и есеи во неколку престижни книжевни списанија и публикации. Неговата експертиза во класичната литература, исто така, го направи баран говорник на различни академски конференции и книжевни настани.Преку неговата елоквентна проза и жесток ентузијазам, Џон Кембел е решен да ја оживее и слави безвременската убавина и длабокото значење на класичната литература. Без разлика дали сте посветен научник или едноставно љубопитен читател кој сака да го истражува светот на Едип, љубовните песни на Сафо, духовитите драми на Менандер или херојските приказни за Ахил, блогот на Џон ветува дека ќе биде непроценлив извор кој ќе образува, инспирира и запали доживотна љубов кон класиците.