Catharsis in Antigone blyk afwesig te wees vir die onopgeleide oog, maar soos Aristoteles sê, "Catharsis is die estetiese vorm van 'n tragedie," en niks is meer tragies as Antigone s'n reis. Die verskillende sterftes wat ons in die voorverhaal daarvan gesien het en die kinkels en draaie het ons almal nuuskierig gelaat oor die derde aflewering van die Sophoclean-klassieke.

Catharsis in Greek Tragedy

Catharsis, ook bekend as die suiwering of suiwering van emosie, is 'n byvoeglike naamwoord wat deur Aristoteles gebruik word om te beskryf hoe tragedies intense emosie by die kykers oproep. Gestig deur die Grieke, word tragedies gemaak om 'n mens se gevoelens aan te wakker, skrik of jammerte aan te wakker, wat die gehoor met niks anders as verligting laat sodra die intensiteit van die dramaturg se werk klaar is.

Die doel daarvan? Om 'n mens se siel te reinig om ruimte te maak vir selfverwesenliking. Maar hoe raak dit Sophokles se verhaal? In sy klassieke, Antigone, is ons heldin se verhaal deurspek met tragedie, maar ons moet oor die toneelstuk gaan om dit verder te begryp en te verstaan.

Ander antieke Griekse dramas met katarsis sluit in Oedipus Rex, die prequel van Antigone, en Shakespeare se klassieke Romeo en Juliet.

Antigone

Van die begin van die toneelstuk is Sophokles se verhaal deurspek met die dood. Die storie begin met die dood van Antigone se jonger broers, wat oor die troon geveg het en 'n oorlog veroorsaak het wathet onvermydelik geëindig in die jong mans se afsterwe. Koning Creon, wat die troon oorgeneem het, het die begrafnis van een van Antigone se broers, Polyneices, geweier.

Hy is 'n verraaier genoem omdat hy oorlog gevoer het in die huis waarvandaan hy so bitterlik weggestuur is. . Antigone, 'n toegewyde gelowige in Goddelike wet, stem nie hiermee saam nie. Sy bring haar frustrasie uit na haar suster, Ismene, wat weier om Antigone se skakelpersoon te help uit vrees vir dood. Antigone besluit om hul broer te begrawe sonder Ismene se hulp en word gevang deur die paleiswagte wat haar na Creon neem.

Sodra gevange geneem is, gee Creon vonnisse vir Antigone na begrafnis om haar dood af te wag. Nadat Ismene dit hoor, smeek hy Creon om die susters toe te laat om dieselfde lot te deel. Antigone weerlê dit en smeek Ismene om te lewe.

Haemon, Antigone se minnaar, marsjeer op na sy pa, Creon, om Antigone se vryheid te eis maar word geweier voordat hy selfs haar eer kon verdedig. Hy besluit om na die grot te jaag en haar self te bevry, maar was te laat toe hy Antigone se lyk aan die plafon gevind het. Ontsteld en in hartseer, besluit hy om haar na die hiernamaals te volg. Hy sweer trou aan niemand behalwe haar nie en neem sy lewe om by Antigone aan te sluit. Sy dood veroorsaak sy reeds bedroefde ma, dryf haar verder tot waansin, en maak ook haarself dood - hul dood skynbaar 'n vorm van straf vir Creon en sy hubris.

Voorbeelde vanCatharsis in Antigone

Antigone se sentrale konflik draai om Goddelike vs. Sterflike wet, waarin sy en Creon nie kan saamstem nie. Sy wil haar broer begrawe, nie as gevolg van familiepligte nie, maar weens goddelike toewyding. Aan die ander kant verhoed Creon Polyneices se begrafnis vir die uitsluitlike rede dat hy koning is, en die gebeure wat volg is gevolge van beide Creon en Antigone se optrede. Hulle optrede, besluite en kenmerke lei hulle tot hulle ondergange en tragedies; een in die dood en een in eensaamheid.

Antigone's Catharsis

Die eerste katarsis wat ons aanskou is die begrafnis van Polyneices se liggaam. Die gehoor is op die punt van ons stoele, wag en verwag die gebeure om te volg. Die gedagte dat Antigone gevang word, wek ons ​​angs, aangesien ons bewus gemaak is van die straf van Antigone se optrede. Ons het empatie met Antigone se emosies; haar angs, vasberadenheid en vrese bring ons naby ons rand.

Wanneer sy tot begrafnis gevonnis word terwyl ons haar ondergang aanskou, kom die sluipende besef van haar optrede aan die lig, en ons verstaan ​​uiteindelik haar vasberadenheid om haar broer te begrawe. Sy wou Polyneices begrawe om by hom en die res van haar familie in die hiernamaals aan te sluit. Sy het geglo dat hulle almal saam in die dood sou wees en wag op hul oorblywende suster, Ismene.

Antigone se eiesinnige persoonlikheid verlaat niebaie ruimte vir nadenke. Sy is vasbeslote in haar oortuigings, en haar enigste spyt is dat sy haar suster, Ismene, agtergelaat het. Ten spyte van haar woede teenoor haar suster omdat sy geweier het om te help, word sy sag wanneer sy Ismene se tranetrek gesig sien smeek saam met haar te sterf. Sy kon nie toelaat dat haar geliefde suster sterf vir haar dade nie. Haar katarsis is anders as dié van die ander karakters. Haar katarsis het spyt gebring, en haar selfverwesenliking is spyt. Sy is nie spyt oor haar optrede om vir geregtigheid te veg nie, maar spyt dat sy Ismene agtergelaat het.

Ismene's Catharsis

Ons getuig van Ismene se stryd, van haar besluitelose aard tot haar vrees vir die dood, al hierdie is heeltemal natuurlik vir 'n vrou in haar tyd. Sy is geskryf as 'n onderdanige lafaard wat probeer om Antigone uit haar heldhaftige dade te praat, maar wat ons nie raaksien nie, is Ismene se sagte siel. Uit die prequel van Antigone weet ons dat Ismene 'n soort boodskapper is wat nuus van hul familie bring aan haar pa en suster. Ismene het 'n betreklik stabiele lewe gelei, en het haarself net ontwortel toe relevante inligting aan die lig gekom het.

Ismene se toewyding aan haar familie is nie so groot soos Antigone s'n nie, maar sy het steeds haar familie geweldig beïnvloed, veral vir Antigone. Sy was beslote om Antigone te help weens die vrees vir die dood, maar haar vrees was nie vir haar dood nie maar haar suster s'n. Dit word gesien wanneer Antigonegevang was. Net nadat Creon Antigone se straf bepaal het, jaag Ismene vinnig om die skuld te deel, maar word deur haar suster geweier. Ismene het haar ma aan selfmoord verloor, pa aan weerlig, broers aan oorlog, en nou verloor sy haar enigste lewende familielid. Haar katarsis het gespruit uit haar gebrek aan dapperheid, en nou is sy agtergelaat, vervaag op die agtergrond.

Creon's Catharsis

Oedipus se kinders was nie die enigste karakters wat tragedie beleef het nie, en ons sien Creon se katarsis ook in Antigone. Na die dood van sy seun en vrou, Eurydice, word gesien hoe Creon sy besef verkondig. Hy herken sy foute en val onder melancholie terwyl hy prewel, “Wat ek ook al aanraak, gaan verkeerd...” Ten spyte van sy beste pogings om reg te maak wat hy gebreek het, het hy steeds onder God se strawwe geval.

Creon verkeerdelik geglo het in vervolging om orde te vorm, om die onderwerping van sy burgers te dwing. Hy het geweier om 'n liggaam te begrawe, teen die gode teengegaan, met die hoop dat dit toekomstige verraad sou afskrik. Ons voel skielik die leegheid waaronder hy verval het en sien sy val uit genade in die arms van die doodsengel. Ons sien die verandering in Creon, van 'n magsbehepte tiran wat gehoorsaamheid dwing na 'n plegtige pa en eggenoot wat sy gesin verloor het. Die katarsis van sy tragedie laat toe dat sy siel gereinig word en besef word, wat syverander.

Gevolgtrekking

Noudat ons oor Catharsis in die Griekse tragedie gepraat het, wat dit is, en sy rol in Antigone, laat ons die hoofpunte oorgaan. van hierdie artikel:

• Catharsis, ook bekend as die suiwering of suiwering van emosie, is 'n byvoeglike naamwoord wat deur Aristoteles gebruik word om te beskryf hoe tragedies intense emosie in die karakter en die dramaturg se gehoor; dit maak plek vir selfverwesenliking en sielsreiniging.
• Sophocles se Antigone in sy geheel is 'n tragedie gevul met katarsis; Van die begin af is daar verwysings na die prequels gemaak, en hul katartiese aard is duidelik.
• Die dood van Antigone se broer na haar vader se lot, hierdie gebeure sinspeel op hul tragedies in die huidige omgewing van Antigone.
• Verskeie karakters in Antigone ondergaan katartiese gebeure wat hulle tot veelvuldige besef lei.
• Antigone se katarsis en besef is spyt, haar spyt dat sy haar geliefde suster in die steek gelaat het en gretig na die res van haar familie gehardloop het in die onderwêreld.
• Ismene se besef is dat haar lafhartigheid, sagte siel en gebrek aan dapperheid haar alleen in die wêreld gelaat het, wat die dood van haar familie hanteer het, en sodoende word sy vergeet deur die gehoor en deur haar familie, wat op die agtergrond verdwyn.
• Creon se katarsis is die verlies van sy oorblywende seun en vrou. Hy besef uiteindelik sy fout na diestraf van die gode is aan hom opgelê. Sy hubris het sy ore doof gemaak om sy mense en die waarskuwings van Tiresias af te roep, en so het tragedie hom getref.
• Creon se verandering het die gehoor toegelaat om empatie met sy karakter te hê, hom en sy foute te vermenslik en te verstaan ​​dat enigiemand kan foute maak.
• Haemon se katarsis is besig om sy minnaar te verloor. Sy katartiese gebeurtenis lei daartoe dat hy haar blindelings die onderwêreld in volg en lojaliteit aan haar en net haar sweer.

Ten slotte, katarsis is nodig om 'n diep indruk in Griekse tragedies te skep. Hulle roep emosies binne die gehoor op wat soms te oorweldigend is om te dra, wat dit die antieke Griekse literatuur se handtekening maak. Die gevoelens wat uit hierdie tragedies opgeroep word, laat langdurige indrukke toe wat bydra tot die empatiese aard van hierdie klassiekers.

Hulle trek deur tyd, bewaar emosies en kyk na kwessies omdat hulle die diepste gevoelens wat begrawe is, na vore bring. binne ons, gee die gehoor 'n onbreekbare tou wat aan ons harte vasgemaak is. En daar het jy dit! Catharsis in Antigone and the Emotions Invoked from tragedie.