Ο Νόστος στην Οδύσσεια και η ανάγκη επιστροφής στην πατρίδα

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Ο Νόστος στην Οδύσσεια αναφέρεται στην επιστροφή του Οδυσσέα στην πατρίδα από την Τροία δια θαλάσσης Η λέξη νοσταλγία προέρχεται επίσης από τις λέξεις "νόστος" και "αλγός", που μεταφράζεται ως "ο πόνος της ανάγκης να επιστρέψει κανείς στην πατρίδα του".

Για τους Έλληνες, η επίτευξη απίστευτων κατορθωμάτων ήταν ένας από τους στόχους που ήταν σημαντικοί γι' αυτούς στην αναζήτηση της δόξας, αλλά το να ζήσουν για να διηγηθούν την ιστορία των κακουχιών τους στους ανθρώπους τους στην πατρίδα ήταν εξίσου ηρωικό μερικές φορές.

Nostos, είναι κάτι πολύ περισσότερο από " επιστροφή στο σπίτι ", ωστόσο, και έχουμε καλύψει τα πάντα σχετικά με αυτό στο άρθρο μας παρακάτω.

Τι είναι ο Nostos;

Nostos: Τρεις διαφορετικές έννοιες

Ενώ ο Νόστος στην Ελληνική Μυθολογία ορίζεται ως η ελληνική λέξη για την επιστροφή στην πατρίδα , δεν απαιτεί απαραίτητα φυσική επιστροφή. Ορίζεται επίσης ως "έκθεση της επιστροφής".

Αυτό μπορεί να γίνει με πολλές μορφές, όπως με τραγούδια ή ποιήματα, και ίσως είναι παρόμοιο με έναν τρόπο αφήγησης που ονομάζεται " κλέος ". Η διαφορά ανάμεσα στα τραγούδια, τα ποιήματα και τον κλέος είναι ότι ο τελευταίος αφηγείται την ιστορία των ένδοξων πράξεων ενός άλλου προσώπου. Αντίθετα, ο νόστος αφηγείται από το πρόσωπο που βίωσε τις δυσκολίες της επιστροφής στην πατρίδα.

Δείτε επίσης: Πίνδαρος - Αρχαία Ελλάδα - Κλασική Λογοτεχνία

Υπάρχει και μια τρίτη έννοια του nostos που είναι το " επιστροφή του φωτός και της ζωής ." Αυτό, βέβαια, υπονοεί ότι οι ήρωες που απεικονίζονται στις ιστορίες είχαν πέσει από τη χάρη και χρειάζονταν συμφιλίωση. Η συμφιλίωση και η σταδιακή επιδιόρθωση του πνεύματός τους ήταν ο μεταφορικός νόστος με τον οποίο επέστρεφε η αληθινή φύση της ψυχής τους.

Ο Νόστος ως "Επιστροφή του Φωτός και της Ζωής": Η ιστορία του Δία και του Ηρακλή

Ένα παράδειγμα αυτού του " επιστροφή του φωτός και της ζωής " μπορεί να βρεθεί στην ιστορία του Ηρακλή.

Ηρακλής ήταν γιος του Δία, θεού του ουρανού και του κεραυνού, και της Αλκμήνης , οπότε, όπως ήταν φυσικό, η Ήρα έστειλε προσωρινή τρέλα στον Ηρακλή από την τυφλή ζήλια της, η οποία τον έκανε να δολοφονήσει τη γυναίκα του, τα Μέγαρα, και τα παιδιά του.

Ο μόνος τρόπος για να καθαρίσει ο Ηρακλής από την ακαθαρσία της δολοφονίας τους ήταν να υποβληθεί στους 12 άθλους για να ανακτήσει την προηγούμενη σεβαστή παρουσία του. Ο νόστος του Ηρακλή, σε αυτή την περίπτωση, δεν ήταν μια φυσική επιστροφή σε έναν τόπο, αλλά την επιστροφή της λογικής του και του σεβασμού των άλλων , το οποίο είχε κάποτε χάσει.

Ο Νόστος στην Οδύσσεια

Ο Νόστος του Οδυσσέα στην Οδύσσεια: Η αρχή

Η αρχή του νόστου του Οδυσσέα ξεκίνησε μια δεκαετία αφότου εγκατέλειψε το σπίτι του στην Ιθάκη Εν τω μεταξύ, στο σπίτι του, κάποιοι άνδρες που αργότερα ονομάστηκαν "μνηστήρες", ήθελαν να πάρουν την ευκαιρία να παντρευτούν τη γυναίκα του Οδυσσέα, την Πηνελόπη. Εκείνη δεν επιθυμούσε να παντρευτεί άλλον άνδρα, αλλά είχε επίσης εγκαταλείψει σχεδόν κάθε ελπίδα για την επιστροφή του Οδυσσέα, προκειμένου να βρει μια δικαιολογημένη αιτία και έναν καλό λόγο για να απομακρυνθεί από τους μνηστήρες.

Καθώς συνέβαινε αυτό, ο Αντίνοος, ένας από τους μνηστήρες, σχεδίασε να σκοτώσει τον Τηλέμαχο για να να αφαιρέσει όση οικογενειακή αντίσταση είχε αφήσει ο Οδυσσέας στο σπίτι του Αυτός ήταν επίσης ένας από τους λόγους για τους οποίους ήταν τόσο επείγον για τον Οδυσσέα να επιστρέψει στην πατρίδα του - για να ανακτήσει τη δόξα του και να σώσει τη γυναίκα και το γιο του.

Ο Νόστος στην Οδύσσεια: Το νησί των Λωτοφάγων

Αφού έλαβε βοήθεια από τους Φαίακες, ο Οδυσσέας διέσχισε το νησί της Καλυψώς, την Ωγυγία και κατέληξε στο νησί των Λωτοφάγων Οι ντόπιοι του νησιού έδωσαν στον Οδυσσέα και στους άνδρες του λίγο από το φρούτο του λωτού για να δοκιμάσουν, αλλά τώρα οι άνδρες του έχασαν την επιθυμία να επιστρέψουν στο σπίτι και ήθελαν να μείνουν στο νησί για να απολαύσουν το φρούτο και να ξεχάσουν το νόστο. Ο Οδυσσέας αναγκάστηκε να αναγκάσει τους άνδρες του να επιστρέψουν στο πλοίο, καθώς συνειδητοποίησε ότι είχαν χάσει το νόστο τους, την επιθυμία τους να επιστρέψουν στο σπίτι.

Ο Νόστος στην Οδύσσεια: Το νησί του Πολύφημου

Αφού έφυγε από το νησί των Λωτοφάγων, Ο Οδυσσέας και οι άνδρες του συνάντησαν τον Πολύφημο, έναν Κύκλωπα , και του ζήτησαν βοήθεια για να επιστρέψουν στην πατρίδα τους. Ο Πολύφημος, όμως, δεν ενδιαφέρθηκε να τους βοηθήσει να επιστρέψουν στην Ιθάκη και αντίθετα τους εμπόδισε να φύγουν, κλείνοντάς τους μέσα και τρώγοντας τους άνδρες του Οδυσσέα.

Ο Οδυσσέας κατάφερε να ξεφύγει κάνοντας τον Πολύφημο να πιει λίγο από το κρασί που του πρόσφερε και στη συνέχεια κατάφερε να τυφλώσει τον Κύκλωπα καρφώνοντας το μάτι του με ένα φλεγόμενο δόρυ.

Ο Οδυσσέας είχε πει στον Πολύφημο ότι το όνομά του ήταν " Κανείς " για να τον ξεγελάσει και να μην πιστέψει κανείς ότι κάποιος κατάφερε να τυφλώσει ένα τόσο ισχυρό ον. Ωστόσο, κάτι πρόλαβε τον Οδυσσέα την τελευταία στιγμή και αποκάλυψε το πραγματικό του όνομα στον Κύκλωπα, κοροϊδεύοντάς τον που τον νίκησε ένας άνθρωπος.

Ο Πολύφημος, με τη σειρά του, καταράστηκε τον Οδυσσέα παρακαλώντας τον θεό Ποσειδώνα ότι ο Οδυσσέας δεν θα μπορούσε ποτέ να επιστρέψει στο σπίτι του ζωντανός Κατά κάποιον τρόπο, λοιπόν, ο Πολύφημος έπαιξε ρόλο στο να παρουσιάσει στον Οδυσσέα μια δυσκολία να εκπληρώσει σωματικά το νόστο του.

Ο Νόστος στην Οδύσσεια: Προβλήματα με την επιστροφή στην πατρίδα

Αντιμετωπίζοντας τους Γίγαντες αφού ζήτησε οδηγίες από έναν Κύκλωπα

Έχοντας μόλις δραπετεύσει από τον Κύκλωπα Πολύφημο, ο Οδυσσέας και οι άνδρες του αντιμετώπισαν άλλα προβλήματα στο ταξίδι της επιστροφής τους στην πατρίδα Ένα από αυτά τα προβλήματα ήταν η αντιμετώπιση των Λααιστρυγόνων, μιας ομάδας κανιβαλικών γιγάντων. Όταν έφτασαν στην ακτή του νησιού των Λααιστρυγόνων, οι γίγαντες πέταξαν πέτρες στα πλοία και κατάφεραν να βυθίσουν όλα τα πλοία εκτός από το πλοίο του Οδυσσέα.

Ο Νόστος στο νησί της Αίας

Ο Οδυσσέας τότε αποβιβάστηκε στο νησί της Αίας , στο σπίτι της μάγισσας Κίρκης, η οποία τους προσκάλεσε στο σπίτι της για να ξεκουραστούν μετά το ταξίδι τους.

Η Κίρκη πρόσφερε φαγητό στον Οδυσσέα και τους υπόλοιπους άνδρες του. Δεν γνώριζαν ότι είχε επίσης ναρκώσει το φαγητό τους, ώστε θα ξεχνούσαν το σπίτι τους και να εγκαταλείψουν τον νόστο τους, όπως ακριβώς τους έκαναν οι λωτοφάγοι με τους καρπούς του λωτού τους.

Στη συνέχεια γύρισε Οι άνδρες του Οδυσσέα σε γουρούνια Ωστόσο, ο βασιλιάς της Ιθάκης κατάφερε να σώσει τους άνδρες του με τη βοήθεια και τις διδακτικές συμβουλές του Ερμή, του θεού του εμπορίου.

Έμεινε στο νησί με την Κίρκη για έναν ακόμη χρόνο, ως εραστής της , καθυστερώντας περαιτέρω την εκπλήρωση του νόστου του.

Επιμονή μέσα από περισσότερα προβλήματα

Ο Οδυσσέας αντιμετώπισε πολλά περισσότερα προβλήματα, όπως συνάντηση με τον νεκρό προφήτη Τειρεσία στον Κάτω Κόσμο για να αναζητήσει τη γνώση και τη συνάντησή του με τις σειρήνες που προσέλκυαν τους ανθρώπους στο νησί τους με το τραγούδι τους και τους σκότωναν αφού τους έπιαναν.

Τέλος, αφού πέρασε από τα θαλάσσια τέρατα Σκύλλα και Χάρυβδη που έφαγαν τους άνδρες του, ναυάγησε μόνος στο νησί της Καλυψώς Πέρασε επτά χρόνια εκεί σε μια κατάσταση θλίψης για τις ακραίες δυσκολίες της επιστροφής στην πατρίδα και της ανακούφισης του νόστου του.

Ο Νόστος στο νησί της Καλυψώς

Καθώς ο Οδυσσέας πάλευε με την ιδέα να συνεχίσει το ταξίδι του για να επιστρέψει στην πατρίδα, κρατήθηκε αιχμάλωτος στο νησί της Ωγυγίας από τη νύμφη Καλυψώ Σκοπός της ήταν να παντρευτεί τον βασιλιά της Ιθάκης και να τον κάνει να ξεχάσει τη ζωή που τον περίμενε στο νησί του.

Για να τον αποπλανήσει και να τον πείσει να την παντρευτεί, πρόσφερε στον Οδυσσέα αθανασία Ωστόσο, ο Οδυσσέας δεν επηρεάστηκε και εξακολουθούσε να επιθυμεί να είναι με τη γυναίκα και το παιδί του.

Ενώ οι θεοί συζητούσαν μεταξύ τους για την τύχη του Οδυσσέα, η θεά Αθηνά αποφάσισε να παράσχει τη βοήθειά της στον Τηλέμαχο . η Αθηνά έπεισε τον Τηλέμαχο να επιπλήξει τη βίαιη συμπεριφορά των μνηστήρων που εισέβαλαν στο σπίτι του Οδυσσέα.

Τελικά τον ώθησε να πάει σε ένα ταξίδι στη Σπάρτη και την Πύλο, όπου θα μάθαινε ότι ο πατέρας του ήταν ακόμα ζωντανός και κρατούνταν αιχμάλωτος από τη νύμφη Καλυψώ στην Ωγυγία. Καθώς συνέβαινε αυτό, Ο Αντίνοος επιτάχυνε τα σχέδιά του να δολοφονήσει τον Τηλέμαχο .

Φεύγοντας από το νησί της Καπλύψω: Πιο κοντά στην εκπλήρωση του Νόστου

Όταν ο Οδυσσέας τελικά άφησε την Καλυψώ, αφού ο Δίας είχε στείλει τον Ερμή να την παρακαλέσει να αφήσει τον Οδυσσέα να φύγει, συνάντησε την πριγκίπισσα των Φαιάκων , τη Ναυσικά. Μέσω αυτής, ο Οδυσσέας ζήτησε τη βοήθεια του βασιλιά και της βασίλισσας των Φαιάκων. Εκείνοι δέχτηκαν με τον όρο να διηγηθεί την ιστορία του και πώς πέρασε δέκα ολόκληρα χρόνια στη θάλασσα.

Ο Οδυσσέας ανυπομονούσε να επιστρέψει στην πατρίδα του σώος και αβλαβής και να εκπληρώσει μια για πάντα το νόστο του, γι' αυτό και υποχρέωσε το αίτημα των Φαιάκων και άρχισε να διηγείται την ιστορία του ταξιδιού του .

Ο Νόστος στην Οδύσσεια: Επιστρέφοντας επιτέλους στην πατρίδα

Στο τέλος όλων των δοκιμασιών τους, Η Πηνελόπη και ο Οδυσσέας επανενωμένο , σηματοδοτώντας το σημείο καμπής για το ζευγάρι και τον γιο τους.

Δείτε επίσης: Θεογονία - Ησίοδος

Ο Οδυσσέας είχε μεταμφιεστεί σε ζητιάνο και η Πηνελόπη, που δεν ήταν ακόμα σίγουρη για την ταυτότητα του Οδυσσέα, αποφάσισε να διοργανώσει έναν διαγωνισμό τοξοβολίας, στον οποίο όποιος κέρδιζε θα μπορούσε να την παντρευτεί. Εδώ ο Οδυσσέας επέδειξε την ανδρεία του, ξεκαθαρίζοντας στη σύζυγό του Πηνελόπη ότι ήταν πράγματι ο Οδυσσέας .

Ο Οδυσσέας τότε σκότωσε όλους τους μνηστήρες ο οποίος είχε γλεντήσει στο σπίτι του και επιχείρησε να δολοφονήσει τον γιο του Τηλέμαχο. Την ώρα που οι οικογένειες των μνηστήρων επιχείρησαν να αντιμετωπίσουν τον Οδυσσέα, κατέβηκε η θεά Αθηνά για να σταματήσει τη σύγκρουση, που αναπόφευκτα θα προκαλούσε περισσότερη αιματοχυσία.

Συμπέρασμα

Τώρα που μιλήσαμε για τον Νόστο, τι είναι, και πώς απεικονίζεται στην Οδύσσεια, ας πάμε παρακάτω τα πιο σημαντικά πράγματα που συζητήσαμε στο άρθρο μας:

  • Για τους αρχαίους Έλληνες, ενώ η επίτευξη μεγάλων κατορθωμάτων μπορεί να είχε μεγάλη σημασία για την αφήγηση ηρωικών ιστοριών, το να είναι σε θέση να επιβιώνουν από τις δοκιμασίες που τους επιβάλλονταν ήταν αρκετό για μια ηρωική ιστορία.
  • Αν και το nostos μεταφράζεται ως "επιστροφή στο σπίτι", δεν είναι απαραίτητο να είναι μια φυσική επιστροφή.
  • Ο Οδυσσέας εκπλήρωσε τον νόστο επιστρέφοντας φυσικά στην πατρίδα του μετά από διάφορες απειλητικές για τη ζωή του δοκιμασίες που έλαβαν χώρα κατά τη διάρκεια 10 ετών.
  • Η επιστροφή του Οδυσσέα στο σπίτι του είχε επίσης τη συμβολική σημασία του νόστου, της "επιστροφής του φωτός και της ζωής", με την ανάκτηση του σπιτιού του και τη σωτηρία της οικογένειάς του από τους πολλούς μνηστήρες που ενοχλούσαν τη γυναίκα και το γιο του.
  • Η αίσθηση του επείγοντος να επιστρέψει στην πατρίδα προερχόταν από την ιδέα ότι η γυναίκα του Οδυσσέα θα του έπαιρναν τη γυναίκα και ο γιος του θα δολοφονούνταν.
  • Ο Οδυσσέας μπόρεσε να αποκαλύψει στον βασιλιά και τη βασίλισσα των Φαιάκων τον νόστο του, ο οποίος εξιστορούσε μεταξύ άλλων τα επτά χρόνια που είχε περάσει στο νησί της Καλυψώς
  • Ο Οδυσσέας μπορεί να έγινε άπιστος πολλές φορές κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του, αλλά η επιθυμία του να επιστρέψει στην πατρίδα τον οδήγησε τελικά να βιώσει τον νόστο με όλες τις έννοιες της λέξης.

Το θέμα του nostos είναι ένα που διατρέχει ολόκληρο το ποίημα της Οδύσσειας , καθώς ο ίδιος ο Οδυσσέας αναδιηγείτο τα γεγονότα που έπρεπε να ζήσει. Μπορούσε κανείς να καταλάβει ότι το μόνο που ήθελε πάντα να κάνει ήταν να επιστρέψει στην πατρίδα του, όμως η ζωή και οι θεοί τον εμπόδιζαν να το κάνει. Παρά το γεγονός ότι η ιστορία είναι μυθιστορηματική, το θέμα του νόστου είναι επίκαιρο σήμερα, ειδικά για τους ανθρώπους που δεν μπορούν να επιστρέψουν στα σπίτια τους, παρόλο που κάνουν ό,τι περνάει από το χέρι τους για να το κάνουν.

John Campbell

Ο John Campbell είναι ένας καταξιωμένος συγγραφέας και λάτρης της λογοτεχνίας, γνωστός για τη βαθιά του εκτίμηση και την εκτεταμένη γνώση της κλασικής λογοτεχνίας. Με πάθος για τον γραπτό λόγο και ιδιαίτερη γοητεία για τα έργα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ο Ιωάννης έχει αφιερώσει χρόνια στη μελέτη και την εξερεύνηση της Κλασικής Τραγωδίας, της λυρικής ποίησης, της νέας κωμωδίας, της σάτιρας και της επικής ποίησης.Αποφοιτώντας με άριστα στην Αγγλική Λογοτεχνία από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, το ακαδημαϊκό υπόβαθρο του John του παρέχει μια ισχυρή βάση για να αναλύει και να ερμηνεύει κριτικά αυτές τις διαχρονικές λογοτεχνικές δημιουργίες. Η ικανότητά του να εμβαθύνει στις αποχρώσεις της Ποιητικής του Αριστοτέλη, τις λυρικές εκφράσεις της Σαπφούς, την ευφυΐα του Αριστοφάνη, τις σατιρικές σκέψεις του Juvenal και τις σαρωτικές αφηγήσεις του Ομήρου και του Βιργίλιου είναι πραγματικά εξαιρετική.Το ιστολόγιο του John χρησιμεύει ως ύψιστη πλατφόρμα για να μοιραστεί τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις ερμηνείες του για αυτά τα κλασικά αριστουργήματα. Μέσα από τη σχολαστική του ανάλυση θεμάτων, χαρακτήρων, συμβόλων και ιστορικού πλαισίου, ζωντανεύει τα έργα των αρχαίων λογοτεχνικών γιγάντων, καθιστώντας τα προσβάσιμα σε αναγνώστες κάθε υπόβαθρου και ενδιαφέροντος.Το σαγηνευτικό του στυλ γραφής απασχολεί τόσο το μυαλό όσο και τις καρδιές των αναγνωστών του, παρασύροντάς τους στον μαγικό κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας. Με κάθε ανάρτηση ιστολογίου, ο John συνδυάζει επιδέξια την επιστημονική του κατανόηση με μια βαθιάπροσωπική σύνδεση με αυτά τα κείμενα, καθιστώντας τα σχετικά και σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.Αναγνωρισμένος ως αυθεντία στον τομέα του, ο John έχει συνεισφέρει άρθρα και δοκίμια σε πολλά έγκριτα λογοτεχνικά περιοδικά και δημοσιεύσεις. Η εξειδίκευσή του στην κλασική λογοτεχνία τον έχει κάνει επίσης περιζήτητο ομιλητή σε διάφορα ακαδημαϊκά συνέδρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις.Μέσα από την εύγλωττη πεζογραφία και τον ένθερμο ενθουσιασμό του, ο Τζον Κάμπελ είναι αποφασισμένος να αναβιώσει και να γιορτάσει τη διαχρονική ομορφιά και τη βαθιά σημασία της κλασικής λογοτεχνίας. Είτε είστε αφοσιωμένος μελετητής είτε απλώς ένας περίεργος αναγνώστης που αναζητά να εξερευνήσει τον κόσμο του Οιδίποδα, τα ερωτικά ποιήματα της Σαπφούς, τα πνευματώδη έργα του Μενάνδρου ή τις ηρωικές ιστορίες του Αχιλλέα, το ιστολόγιο του John υπόσχεται να είναι μια ανεκτίμητη πηγή που θα εκπαιδεύσει, θα εμπνεύσει και θα πυροδοτήσει μια δια βίου αγάπη για τα κλασικά.