Nostos u Odiseji i Potreba za povratkom u svoj dom

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Nostos u Odiseji odnosi se na Odisejev povratak kući iz Troje morem . Reč nostalgija je takođe izvedena iz reči „nostos“ i „algos“, što je prevedeno na „bol potrebe za povratkom u svoj dom“.

Za Grke je postizanje neverovatnih podviga bilo jedan od ciljevi koji su im bili važni u potrazi za slavom, ali samo živjeti da ispriča priču o svojim teškoćama svojim ljudima kod kuće ponekad je isto tako herojski.

Nostos, je mnogo više od „ povratak kući ”, međutim, i sve smo o tome pokrili u našem članku ispod.

Šta je Nostos?

Nostos: Tri različita značenja

Dok Nostos se u grčkoj mitologiji definira kao grčka riječ za povratak kući , ne zahtijeva nužno fizički povratak. Također se definira kao “izvještaj o povratku.”

Ovo može doći u mnogim oblicima, kao što su pjesme ili pjesme, i možda slično načinu pripovijedanja koji se zove “ kleos ”. Razlika između pjesama, pjesama i kleosa je u tome što potonji priča priču o slavnim djelima druge osobe. Nasuprot tome, nostos govori osoba koja je iskusila teškoće povratka kući.

Postoji treće značenje nostosa koje je „ povratak svjetla i života .“ To, naravno, implicira da su junaci prikazani u pričama pali iz milosti i zahtijevali su pomirenje. Pomirenjei postepeno popravljanje njihovog duha bili su metaforički nostos u kojem im se vraća prava priroda njihove duše.

Nostos kao „povratak svjetla i života“: priča o Zeusu i Herkulu

Jedan primjer ovog “ povratka svjetlosti i života ” može se naći u priči o Herkulesu.

Herkules bio je Zevsov sin, boga neba i groma, i Alkmena , tako je prirodno, Hera je poslala privremeno ludilo na Herakla u svojoj zasljepljujućoj ljubomori, zbog čega je ubio svoju ženu Megaru i svoju djecu.

Jedini način da se Herkules očisti od nečistoće Njihovo ubistvo značilo je da se podvrgne 12 trudova kako bi povratio svoje ranije prisustvo poštovanja. Herkulov nostos, u ovom slučaju, nije bio fizički povratak na mesto, već povratak njegovog razuma i poštovanja od drugih , koje je jednom izgubio.

Vidi_takođe: Aetna Grčka mitologija: Priča o planinskoj nimfi

Nostos u Odiseji

Odisejev nostos u Odiseji: početak

Početak Odisejevog nostosa počeo je deceniju nakon što je napustio svoj dom na Itaki . U međuvremenu, u njegovoj kući, neki muškarci koji su kasnije nazvani „proscima“, hteli su da iskoriste šansu da se ožene Odisejevom ženom, Penelopom. Nije imala želju da se uda za drugog muškarca, ali je takođe napustila gotovo svaku nadu u Odisejev povratak, kako bi pronašla opravdan razlog i dobar razlog da se otera od prosaca.

Kako se to dogodilo, Antinoje , jedan od prosaca, skovao je zaveru da ubije Telemaha da otkloniti porodični otpor koji je Odisej ostavio u svom domu . To je također bio jedan od razloga zašto je Odiseju bilo tako hitno da se vrati kući – da povrati svoju slavu i spasi svoju ženu i sina.

Nostos u Odiseji: Ostrvo Lotoždera

Nakon što je primio pomoć od Feačana, Odisej se probio kroz Kalipsovo ostrvo Ogigiju i završio na Ostrvu Lotoždera . Mještani otoka dali su Odiseju i njegovim ljudima nešto od voća lotosa da probaju, ali sada su njegovi ljudi izgubili želju da se vrate kući i htjeli su ostati na ostrvu kako bi se prepustili voću i zaboravili na nostos. Odisej je morao prisiliti svoje ljude nazad na čamac jer je shvatio da su izgubili nostos, želju da se vrate kući.

Nostos u Odiseji: Ostrvo Polifem

Nakon napuštanja Ostrvo Lotoždera, Odisej i njegovi ljudi susreli su Polifema, kiklopa , i tražili su od njega pomoć da se vrate kući. Polifem, međutim, nije imao interesa da im pomogne da se vrate na Itaku i umjesto toga ih je spriječio da odu tako što ih je zatvorio i pojeo Odisejeve ljude.

Odisej je uspio pobjeći natjeravši Polifema da popije malo vina koji mu je ponudio, a zatim je uspio oslijepiti kiklopa tako što mu je probio oko gorućim kopljem.

Odisej je rekao Polifemu da se zove " Niko " u kako bi ga prevarili i da niko u to ne verujeneko je uspeo da zaslepi tako moćno biće. Međutim, nešto je obuzelo Odiseja u poslednjem trenutku, i on je otkrio svoje pravo ime kiklopu, rugajući mu se što ga je čovek pobedio.

Polifem je, zauzvrat, prokleo Odiseja moleći se bogu Posejdonu da se Odisej nikada ne bi mogao vratiti živ u svoj dom . Na neki način, Polifem je, dakle, igrao ulogu u predstavljanju poteškoća Odiseju da fizički ispuni svoj nostos.

Nostos u Odiseji: Problemi pri povratku kući

Suočavanje s divovima nakon što je od Kiklopa zatražio Smjerovi

Upravo su pobjegli od kiklopa Polifema, Odisej i njegovi ljudi suočili su se s drugim nevoljama na svom putu kući na Itaku. Jedan od ovih problema bio je suočavanje s Laestrigonijanima, grupom kanibalističkih divova. Kada su stigli do obale ostrva Laestrigonijana, divovi su gađali brodove kamenjem i uspeli da potopi sve osim Odisejevog broda.

Nostos na ostrvu Eea

Odisej zatim iskrcao se na ostrvo Aea , dom čarobnice Circe, koja ih je pozvala u svoj dom da se odmore nakon putovanja.

Circa je ponudila hranu Odiseju i njegovim preostalim ljudima. Nisu znali da je i ona drogirala njihovu hranu kako bi zaboravili na svoj dom i napustili svoj nostos, baš kao što su im jedi lotosa učinili sa svojim plodovima lotosa.

Ona onda pretvorila Odisejeve ljude u svinje , a ona je isto htjela učiniti i samom Odiseju. Međutim, Itakanski kralj uspio je spasiti svoje ljude uz pomoć i poučne savjete Hermesa, boga trgovine.

Ostao je na ostrvu sa Circe još godinu dana, kao njen ljubavnik , dodatno odgađajući ispunjenje njegovih nostosa.

Ustrajati u više nevolja

Odisej se suočio sa mnogo više nevolja, kao što je susret sa mrtvim prorokom Tirezijom u Podzemlju da traži znanje i njegov susret sa sirenama koje su svojom pjesmom namamile ljude na svoje ostrvo i ubili ih nakon što su ih uhvatili.

Na kraju, nakon što je prošao kroz morska čudovišta Scilu i Haribdu koji su pojeli njegove ljude, on je bio samo na ostrvu Kalipso . Tamo je proveo sedam godina u stanju tuge zbog ekstremnih poteškoća povratka kući i oslobađanja od nostosa.

Nostos na ostrvu Kalipso

Dok se Odisej borio s idejom da nastavi svoju na putu da se vrati kući, bio je zarobljen na ostrvu Ogigija kod nimfe Kalipso sedam godina. Njena namjera je bila udati se za kralja Itake i natjerati ga da zaboravi na život koji ga čeka na njegovom vlastitom ostrvu.

Da bi ga zavela i uvjerila da se oženi njome, ponudila je Odiseju besmrtnost , jer je i sama bila besmrtna kao titanova ćerka i sve ostalo. Međutim, Odisej je bionije se pokolebao i i dalje je čeznuo da bude sa svojom ženom i djetetom.

Dok su bogovi međusobno raspravljali o Odisejevoj sudbini, boginja Atena je odlučila pružiti pomoć Telemahu . Atena je uvjerila Telemaha da ukori nasilno ponašanje prosaca koji su upali u Odisejev dom.

Na kraju ga je natjerala da ode na put u Spartu i Pilos, gdje će saznati da mu je otac još živ i da je držana u zatočeništvu nimfe Kalipso na Ogigiji. Dok se to događalo, Antinous je ubrzao svoje planove za ubistvo Telemaha .

Napuštanje Kaplipsovog ostrva: bliže ispunjenju Nostosa

Kada je Odisej konačno napustio Kalipso, nakon što je Zevs poslao Hermesa da bi je molio da pusti Odiseja, sreo je princezu Feačana , Nausikaju. Preko nje je Odiseja tražila pomoć od kralja i kraljice Feačana. Prihvatili su pod uslovom da ispriča svoju priču i kako je proveo punih deset godina na moru.

Odisej je bio nestrpljiv da se zdrav i zdrav vrati svojoj kući i jednom za svagda ispuni svoj nostos, pa je ispunio zahtjev Fečana i počeo pripovijedati priču o svom putovanju .

Nostos u Odiseji: Konačni povratak kući

Na kraju svega njihova iskušenja, Penelopa i Odisej ponovo su se ujedinili , označivši prekretnicu za par i njihovog sina.

Odisej se prerušio u prosjaka, iPenelope, još uvijek nesigurna u Odisejev identitet, odlučila je da održi takmičenje u streličarstvu, na kojem bi se onaj koji bi pobijedio mogao i oženiti njom. Ovdje je Odisej pokazao svoju hrabrost, dajući jasno svojoj ženi Penelopi da je on zaista Odisej .

Vidi_takođe: Hesiod – Grčka mitologija – Stara Grčka – Klasična književnost

Odisej je zatim ubio sve prosce koji su se naslađivali u njegovom domu i pokušali da ubije svog sina Telemaha. Baš kada su porodice prosaca pokušale da se suprotstave Odiseju, boginja Atena je sišla da zaustavi sukob, što bi neizbežno izazvalo još krvoprolića.

Zaključak

Sada kada smo razgovarali o Nostosu, šta je to i kako je prikazan u Odiseji, pređimo na najvažnije stvari o kojima smo govorili u našem članku:

  • Za stare Grke, dok je postizanje velikih podviga moglo biti od velike važnosti u pripovijedanju herojskih priča, sposobnost da preživi iskušenja koja su im bačena bila je dovoljna za herojsku priču
  • Dok nostos znači "dolazak kući", to znači ne mora nužno biti fizički povratak
  • Odisej je ispunio nostos fizičkim povratkom kući nakon nekoliko životno opasnih iskušenja koja su se dogodila tokom 10 godina
  • Odisejev povratak svojoj kući također je imao simbolično značenje nostosa, njegovog “povratka svjetla i života”, povratkom svog doma i spašavanjem svoje porodice od brojnih prosaca koji su gnjavili njegovu ženu i sina
  • Smisaohitnost da se vrati kući proizašla je iz ideje da će Odiseju oduzeti ženu, a sina ubiti
  • Odisej je mogao otkriti svoj nostos kralju i kraljici Feačana, koji je ispričao sedam godina proveo je na Kalipsoovom ostrvu, između ostalog
  • Odisej je možda mnogo puta postao nevernik tokom svog putovanja, ali njegova želja da se vrati kući na kraju ga je navela da doživi nostos u svim značenjima te reči.

Tema nostosa je ona koja se provlači kroz cijelu pjesmu Odiseje , dok je sam Odisej prepričavao događaje koje je morao proživjeti. Moglo bi se reći da je sve što je ikada želio učiniti bilo da se vrati kući, ali su ga život i bogovi spriječili u tome. Uprkos tome što je priča izmišljena, tema nostosa danas je relevantna, posebno za ljude koji ne mogu da se vrate svojim domovima iako čine sve što je u njihovoj moći da to učine.

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.