Nostos v Odiseji in potreba po vrnitvi domov

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Nostos v Odiseji se nanaša na Odisejevo vrnitev domov iz Troje po morju Beseda nostalgija izhaja tudi iz besed "nostos" in "algos", kar v prevodu pomeni "bolečina zaradi potrebe po vrnitvi domov".

Za Grke so bili neverjetni podvigi eden od ciljev, ki so jim bili pomembni pri iskanju slave, vendar je bilo včasih prav tako junaško živeti in pripovedovati o svojih težavah domačim ljudem.

Nostos je veliko več kot " vrnitev domov ", vendar smo vse o njem opisali v našem članku spodaj.

Kaj je Nostos?

Nostos: trije različni pomeni

Nostos je v grški mitologiji opredeljen kot grška beseda za vrnitev domov , ni nujno, da se zahteva fizična vrnitev. opredeljena je tudi kot "poročilo o vrnitvi".

To lahko poteka v različnih oblikah, na primer s pesmimi ali poezijo, in je morda podobno načinu pripovedovanja zgodb, ki se imenuje " kleos ". razlika med pesmimi, poezijo in kleosom je v tem, da slednji pripovedujejo o slavnih dejanjih druge osebe. v nasprotju s tem pa nostos pripoveduje oseba, ki je doživela težave ob vrnitvi domov.

Obstaja še tretji pomen besede nostos, ki je " vrnitev svetlobe in življenja ." To seveda pomeni, da so junaki, upodobljeni v zgodbah, padli v nemilost in so potrebovali spravo. Sprava in postopno popravljanje njihovega duha sta bila metaforični nostos, v katerem se jim je vrnila prava narava njihove duše.

Nostos kot "vrnitev svetlobe in življenja": Zevsova in Herkulova zgodba

Eden od primerov je " vrnitev svetlobe in življenja " najdemo v zgodbi o Herkulu.

Poglej tudi: Bajke - Ezop - Stara Grčija - Klasična književnost

Herkul je bil sin Zevsa, boga neba in groma, in Alkmene. zato je Hera v svojem zaslepljenem ljubosumju Herkulu poslala začasno norost, zaradi katere je umoril svojo ženo Megaro in otroke.

Edini način, da bi se Herkul očistil nečistoče, ki jo je povzročil z njihovim umorom, je bil, da bi opravil dvanajst del in si povrnil nekdanjo spoštljivo prisotnost. Herkulova nostos v tem primeru ni bila fizična vrnitev na kraj, ampak vrnitev zdrave pameti in spoštovanja drugih. , ki ga je nekoč izgubil.

Nostos v Odiseji

Odisejev Nostos v Odiseji: začetek

Začetek Odisejevega nostosa se je začel desetletje po tem, ko je zapustil svoj dom v Itaki Medtem so na njegovem domu nekateri moški, ki so jih pozneje poimenovali "zalezovalci", želeli izkoristiti priložnost in se poročiti z Odisejevo ženo Penelopo. Ta se ni želela poročiti z drugim moškim, vendar je tudi opustila skoraj vsako upanje na Odisejevo vrnitev, da bi našla upravičen razlog in dober povod, da se odžene od zalezovalcev.

Ko se je to zgodilo, je Antinous, eden od snubcev, načrtoval, da bo ubil Telemaha. Odiseju odvzamejo še tisto družinsko odpornost, ki jo je pustil na svojem domu. To je bil tudi eden od razlogov, zakaj se je Odisej nujno moral vrniti domov - da bi si povrnil slavo ter rešil ženo in sina.

Nostos v Odiseji: Otok jedcev lotosa

Ko je Odisej prejel pomoč od Fajasov, se je odpravil prek Kalipinega otoka Ogije in končal na otoku Lotus Eaters Otočani so Odiseju in njegovim možem dali na pokušino nekaj lotosovih sadežev, vendar so njegovi možje izgubili željo po vrnitvi domov in so želeli ostati na otoku, da bi se prepustili sadežem in pozabili na nostos. Odisej je moral svoje može prisiliti nazaj na ladjo, saj je spoznal, da so izgubili nostos, svojo željo po vrnitvi domov.

Nostos v Odiseji: Polifemov otok

Po odhodu z otoka Lotusovih jedcev, Odisej in njegovi možje so srečali Polifema, kiklopa. Vendar pa Polifem ni imel nobenega interesa, da bi jim pomagal pri vrnitvi v Itako, temveč jim je preprečil odhod, tako da jih je zaprl in pojedel Odisejeve ljudi.

Odiseju je uspelo pobegniti tako, da je Polifem popil nekaj vina. ki mu ga je ponudil, nato pa mu je uspelo kiklopa oslepiti tako, da mu je z gorečim kopjem prebodel oko.

Odisej je Polifemu povedal, da mu je ime " Nihče ", da bi ga prevaral in da nihče ne bi verjel, da je nekomu uspelo oslepiti tako mogočno bitje. Vendar je Odiseja v zadnjem trenutku nekaj prehitelo in je razkril svoje pravo ime in se posmehuje kiklopu, ker ga je premagal človek.

Polifem pa je preklel Odiseja in prosil boga Pozejdona, naj Odiseja se ne bi mogel nikoli živ vrniti na svoj dom. Na neki način je torej Polifem odigral vlogo pri tem, da je Odiseju predstavljal težavo pri fizičnem izpolnjevanju njegovega nostosa.

Nostos v Odiseji: Težave ob vrnitvi domov

Soočanje z velikani po tem, ko je vprašal kiklopa za navodila

Odisej in njegovi možje so pravkar pobegnili pred kiklopom Polifemom. so se na poti domov soočali z drugimi težavami. Ena od teh težav je bilo soočenje z Laestrigoni, skupino kanibalističnih velikanov. Ko so dosegli obalo otoka Laestrigoni, so velikani na ladje metali kamenje in uspeli potopiti vse ladje razen Odisejeve.

Nostos na otoku Aeaea

Odisej nato je pristal na otoku Aeaea , dom čarovnice Cirke, ki jih je povabila k sebi, da si odpočijejo po potovanju.

Circe je Odiseju in njegovim preostalim možem ponudila hrano, vendar niso vedeli, da je njihovo hrano tudi omamila, tako da so se bi pozabili na svoj dom. in se odrečejo svojim nostom, tako kot so jim storili jedci lotosa s svojimi lotosovimi sadeži.

Nato je obrnil Odisejevi možje v prašiče Vendar pa je itaškemu kralju uspelo rešiti svoje ljudi s pomočjo in poučnim nasvetom Hermesa, boga trgovine.

Na otoku je s Cirkeo ostal še eno leto, kot njen ljubimec , kar še dodatno odloži izpolnitev njegovih nostosov.

Vztrajanje v več težavah

Odisej se je soočil s številnimi drugimi težavami, kot so srečanje z mrtvim prerokom Terezijem v podzemni svet, da bi iskal znanje, in srečanje s sirenami, ki so s pesmijo zvabile moške na svoj otok in jih potem, ko so jih ujele, ubile.

Poglej tudi: Kako je umrl Beowulf: epski junak in njegova zadnja bitka

Nazadnje, ko je šel skozi morski pošasti Scillo in Haribdo, ki sta pojedli njegove ljudi, je sam brodolomil na otoku Kalipso . sedem let je tam preživel v žalosti zaradi izjemnih težav pri vrnitvi domov in olajšanju svojega nostosa.

Nostos na otoku Kalipso

Odisej se spopada z idejo, da bi nadaljeval pot in se vrnil domov, ga je nimfa Kalipso ujela na otoku Ogigija. Njen namen je bil poročiti se s kraljem Itake in ga pripraviti do tega, da bi pozabil na življenje, ki ga je čakalo na njegovem otoku.

Da bi ga zapeljala in prepričala, naj se z njo poroči, Odiseju je ponudila nesmrtnost. saj je bila sama nesmrtna, saj je bila titanova hči in vse drugo. Vendar Odiseja to ni premamilo in je še vedno želel biti z ženo in otrokom.

Medtem ko so bogovi med seboj razpravljali o Odisejevi usodi, se je boginja Atena odločila pomagati Telemahu. Atena je prepričala Telemaha, naj opomni nasilneže, ki so vdrli v Odisejev dom.

Nazadnje ga je prisilila, da se je odpravil na potovanje v Šparto in Pilos, kjer je izvedel, da je njegov oče še vedno živ in da ga je nimfa Kalipso ujela na Ogigiji, Antinous je pospešil svoje načrte o umoru Telemaha .

Zapustitev otoka Caplypso: bližje k izpolnitvi Nostosa

Ko je Odisej končno zapustil Kalipso, je Zevs poslal Hermesa, da bi jo prosil, naj Odiseja izpusti, je srečal princeso Fajasov. prek nje je Odisej prosil za pomoč kralja in kraljico Fajkalijcev. sprejeli so ga pod pogojem, da bo povedal svojo zgodbo in kako je v morju preživel celih deset let.

Odisej se je želel varno in zdravo vrniti na svoj dom ter enkrat za vselej izpolniti svoj nostos, zato je izpolnil Faecijanovo zahtevo in začel pripovedovati zgodbo o svojem potovanju .

Nostos v Odiseji: Končna vrnitev domov

Do konca vseh njihovih preizkušenj, Penelopa in Odisej ponovno združeni , kar je pomenilo prelomnico za zakonca in njunega sina.

Odisej se je preoblekel v berača in Penelopa, ki še vedno ni vedela, kdo je Odisej, se je odločila, da bo organizirala tekmovanje v lokostrelstvu, na katerem se bo tisti, ki bo zmagal, lahko poročil z njo. Tu je Odisej pokazal svojo spretnost, svoji ženi Penelopi pojasni, da je res Odisej. .

Odisej nato ubil vse snubce. ki so se razvedrili na njegovem domu in poskušali umoriti njegovega sina Telemaha. Ravno ko so se družine zalezovalcev poskušale spopasti z Odisejem, se je spustila boginja Atena, da bi ustavila spopad, ki bi neizogibno povzročil še več prelivanja krvi.

Zaključek

Zdaj, ko smo govorili o Nostosu, kaj je in kako je upodobljen v Odiseji, si oglejmo najpomembnejše stvari ki smo jih obravnavali v našem članku:

  • Čeprav so bili za stare Grke pri pripovedovanju junaških zgodb pomembni veliki podvigi, je bilo za junaško zgodbo dovolj, da so lahko preživeli preizkušnje, ki so jim bile naložene.
  • Čeprav nostos pomeni "vrnitev domov", ni nujno, da gre za fizično vrnitev.
  • Odisej je izpolnil nostos s fizično vrnitvijo domov po več življenjsko nevarnih preizkušnjah, ki so potekale deset let.
  • Odisejeva vrnitev na svoj dom je imela tudi simbolni pomen nostosa, njegove "vrnitve svetlobe in življenja", saj si je povrnil dom in rešil družino pred številnimi snubci, ki so nadlegovali njegovo ženo in sina.
  • Občutek nujnosti vrnitve domov je izhajal iz misli, da bodo Odiseju vzeli ženo in umorili sina.
  • Odisej je kralju in kraljici Fajkalijcev lahko razkril svoj nostos, v katerem je med drugim opisal sedem let, ki jih je preživel na Kalipsinem otoku.
  • Odisej je na svojem potovanju morda večkrat postal nevernik, vendar ga je želja po vrnitvi domov na koncu pripeljala do izkušnje nostosa v vseh pomenih te besede.

Tema nostosa je ki je bila v celotni pesnitvi Odiseja. Lahko bi rekli, da si je Odisej želel le vrniti domov, vendar so mu življenje in bogovi to preprečili. Čeprav je zgodba izmišljena, je tema nostosa pomembna tudi danes, zlasti za ljudi, ki se ne morejo vrniti domov, čeprav storijo vse, kar je v njihovi moči.

John Campbell

John Campbell je uspešen pisatelj in literarni navdušenec, znan po svojem globokem spoštovanju in obsežnem poznavanju klasične literature. S strastjo do pisane besede in posebnim navdušenjem nad deli stare Grčije in Rima je John leta posvetil študiju in raziskovanju klasične tragedije, lirike, nove komedije, satire in epske poezije.Johnu, ki je z odliko diplomiral iz angleške književnosti na prestižni univerzi, mu zagotavlja trdno osnovo za kritično analizo in interpretacijo teh brezčasnih literarnih stvaritev. Njegova sposobnost, da se poglobi v nianse Aristotelove Poetike, Sapfine lirične ekspresije, Aristofanove ostre duhovitosti, Juvenalovega satiričnega razmišljanja in razgibanih pripovedi Homerja in Vergilija je res izjemna.Johnov blog mu služi kot glavna platforma za deljenje svojih vpogledov, opažanj in interpretacij teh klasičnih mojstrovin. S svojo natančno analizo tem, likov, simbolov in zgodovinskega konteksta oživlja dela starodavnih literarnih velikanov in jih naredi dostopne bralcem vseh okolij in zanimanj.Njegov očarljiv slog pisanja pritegne tako misli kot srca njegovih bralcev ter jih potegne v čarobni svet klasične literature. Z vsako objavo v blogu John spretno združuje svoje znanstveno razumevanje z globokimosebno povezavo s temi besedili, zaradi česar so primerljiva in pomembna za sodobni svet.John, ki je priznan kot avtoriteta na svojem področju, je prispeval članke in eseje v več prestižnih literarnih revijah in publikacijah. Zaradi svojega strokovnega znanja o klasični literaturi je bil tudi iskan govornik na različnih akademskih konferencah in literarnih dogodkih.S svojo zgovorno prozo in gorečim navdušenjem je John Campbell odločen obuditi in slaviti brezčasno lepoto in globok pomen klasične literature. Ne glede na to, ali ste predan učenjak ali preprosto radoveden bralec, ki želi raziskati svet Ojdipa, Sapfine ljubezenske pesmi, Menandrovih duhovitih iger ali junaških zgodb o Ahilu, Johnov blog obljublja, da bo neprecenljiv vir, ki bo izobraževal, navdihoval in vžgal vseživljenjska ljubezen do klasike.