Aquil·les era una persona real ? La resposta és incerta. Potser va ser un gran guerrer de naixement humà, o podria haver estat una recopilació dels fets de molts grans guerrers i líders de l'època. La veritat és que no sabem si Aquil·les va ser un home o un mite.

Paternitat i primers anys d'Aquil·les

Aquil·les, el gran guerrer de renom les gestes del qual van ser relatat a la Ilíada i l'Odissea, es va informar que va néixer de la deessa Tetis del rei mortal Peleu.

Al llarg de la Ilíada, hi ha un conflicte entre el poder d'Aquil·les com a fill d'un déu i la seva mortalitat. La seva ràbia, la seva arrogancia i la seva impulsivitat combinades amb la seva força i rapidesa el converteixen en un enemic formidable. De fet, Aquil·les va néixer d'un home mortal perquè Zeus intentava evitar que es complís una profecia, que el fill de Tetis superaria el seu propi poder.

El tarannà i la arrogancia d'Aquil·les són trets molt humans que li van costar. molt en el conte de la Ilíada. Tot el relat abasta només unes poques setmanes de la guerra de deu anys entre els grecs i els troians . El desenvolupament d'Aquil·les com a personatge és fonamental per a l'èpica. Comença com un home enfadat, impulsiu i insensible i, al final, desenvolupa un cert sentit de l'honor i la dignitat personals. El canvi està marcat pel retorn del cos del seu enemic Hèctor als troians per a l'enterrament adequatritus.

L'acció ve motivada per la simpatia pel pare afligit d'Hèctor i els pensaments del seu propi pare. En alliberar el cadàver d'Hèctor als troians, Aquil·les considera la seva pròpia mortalitat i el dolor que causarà la seva mort al seu propi pare.

En el sentit que va ser retratat de manera realista, Aquil·les és certament molt real. Tanmateix, queda la qüestió de si era un guerrer de carn i ossos o simplement una llegenda .

Aquil·les era real o fictici?

El La resposta senzilla és que no ho sabem. Com que hauria viscut al segle XII aC durant l'edat del bronze, no podem determinar qui podria haver estat l'autèntic Aquil·les o si va existir en absolut. Fins fa uns quants centenars d'anys, els estudiosos creien que Troia era només una ciutat de mite. Segurament el poeta Homer va imaginar aquesta fortalesa inexpugnable d'una ciutat. Cap habitatge de simples mortals podria ser mig tan gloriós i grandiós com la ciutat descrita a la Ilíada i l'Odissea. Han sorgit evidències arqueològiques; tanmateix, això indica que Troia podria haver existit al món real, construïda amb pedra i maó, així com amb paraules i imaginació.

Per respondre a la pregunta: " Aquil·les era real? ”

Primer hem d'esbrinar si el món en el qual hauria existit era, de fet, més que un producte de la imaginació. Homer es va imaginar la magnífica ciutat? O existia un lloc així? En1870, un arqueòleg intrèpid, Heinrich Schliemann, va localitzar un jaciment que molts havien cregut que no existia . Va trobar i va començar a excavar la famosa Ciutat de Troia.

Per descomptat, Troia no era el nom del lloc donat pels seus habitants. Escrites uns 4 segles després que la ciutat hagués desaparegut, la Ilíada i l'Odissea prenen una bona part de llicència poètica amb els fets reals. Si hi va haver realment una guerra que va durar deu anys i la naturalesa exacta del "cavall de Troia" són qüestions de disputa.

El que Homer va anomenar " Troia " en les seves èpiques és coneguda pels arqueòlegs com la civilització d'Anatòlia. El primer contacte entre Anatòlia i el gran món mediterrani pot haver estat la inspiració del que ara es coneix com la guerra de Troia. Els guerrers espartans i aqueus de Grècia van assetjar la ciutat cap al segle XIII o XII aC.

La pregunta és real Aquil·les ? Depèn parcialment de l'existència de Troia i dels altres regnes esmentats a la Ilíada i l'Odissea. La primera pregunta: va existir Troia? Sembla que sí. O almenys, existia una ciutat que va servir d'inspiració d'Homer per a Troia.

On és Troia al món actual?

La zona ara coneguda com el munticle d'Hisarlik, amb vistes a les planes de la costa de l'Egeu de Turquia, s'especula que és el lloc. El que Homer va anomenar Troia va posar al voltant de 3milles de l'entrada sud dels Dardanels. En el període d'uns 140 anys, hi ha hagut 24 excavacions separades de la zona, que revelen molt sobre la seva història. Es calcula que les excavacions han revelat 8.000 anys d'història. La zona era un pont cultural i geogràfic entre la regió de Troas, els Balcans, Anatòlia i el mar Egeu i el mar Negre.

Les excavacions han revelat 23 trams de muralles de la ciutat. S'han descobert onze portes, una rampa de pedra i les parts inferiors de cinc dels baluards defensius , que donen als historiadors una idea aproximada de la mida i la forma del que podria haver estat Troia. També s'han descobert diversos monuments als déus locals, inclòs un temple d'Atenea. Hi ha evidències de nous assentaments, túmuls funeraris hel·lenístics, tombes i ponts romans i otomans. La batalla de Gallipoli va tenir lloc en aquesta regió durant la primera guerra mundial en l'època moderna.

La zona ha proporcionat als arqueòlegs una gran quantitat d'informació sobre el desenvolupament de les relacions entre diverses cultures. Anatòlia, l'Egeu i els Balcans es van reunir en aquest lloc. Els tres grups de persones van interactuar en aquest lloc i van deixar enrere evidències que ens diuen més sobre els seus estils de vida i cultures. Al lloc hi havia una magnífica ciutadella fortificada, que tancava diversos palaus i grans edificis administratius. A sota del principalL'edifici era una extensa ciutat fortificada probablement ocupada per gent comuna.

En les runes es poden trobar assentaments romans, grecs i otomans i signifiquen l'existència de diverses civilitzacions. Els jaciments s'han mantingut a l'edat moderna, la qual cosa ha permès estudiar i descobrir més el que podria haver estat la ciutat de Troia.

Qui va ser Aquil·les?

Aquil·les va ser un autèntic guerrer dels exèrcits que van assetjar Troia?

Tenia característiques que, sens dubte, semblen implicar versemblança. Com molts Herois de les èpiques, Aquil·les tenia sang immortal que correva per les seves venes. La seva suposada mare, Thetis, era una deessa , encara que el seu pare fos mig mortal. S'ha informat que Thetis va submergir el seu fill petit al riu Styx per concedir-li la immortalitat. Per fer-ho, va agafar-se al taló, que no estava completament submergit. Com que el seu taló no estava submergit, no estava imbuït de la màgia del riu. El taló d'Aquil·les era l'únic punt mortal del seu cos ara immortal i la seva única debilitat.

Si Aquil·les era una persona real, té molts trets i defectes comuns als mortals. Tenia un temperament ardent i més orgull del que potser era bo per a ell. Havia saquejat una ciutat, Lirnessus, i havia robat una princesa, Briseis. La va prendre com la seva propietat legítima, el botí de guerra. Quan els grecs assetjaven Troia, el seu líder, Agamèmnon, va fer captiva una troia.

El seu pare, un sacerdot.del déu Apol·lo, va suplicar al déu el seu retorn segur. Apol·lo, apiadant-se del seu seguidor, va posar una plaga sobre els soldats grecs, matant-los un per un fins que Criseida va ser tornada a salvo. Agamèmnon va tornar a la dona amb un atac de picor, però va insistir perquè Aquil·les li donés Briseis com a substitut.

Furiós, Aquil·les es va retirar a la seva tenda i es va negar a unir-se a la batalla. No va ser fins a la mort del seu estimat amic i escuder Pàtrocle que es va unir a la lluita.

Aquil·les era un home real?

Certament va patir moltes de les deficiències comunes als homes. Però era el grec Aquil·les real en el sentit de caminar per la terra en un cos de carn i ossos? Aquesta pregunta és difícil de respondre.

No va ser fins a la mort de Pàtrocle que s'explora profundament la humanitat d'Aquil·les. Al llarg de la Ilíada, és propens a patir atacs d'humor i irritació. Fer mal a la seva tenda mentre els soldats grecs són sacrificats a l'exterior és un comportament típic. Cal que Patrocle vingui a ell plorant per les seves pèrdues perquè Aquil·les cedi. Permet que Pàtrocle prengui prestada la seva armadura, instruint-li que l'utilitzi per espantar les forces troianes perquè es retirin . Només vol protegir els vaixells, dels quals se sent responsable. Pàtrocle, buscant la glòria tant per a ell com per a Aquil·les, s'hi precipita, matant els soldats troians que fugien. La seva imprudència el porta a matar el filldel déu Zeus. Zeus decideix venjar-se, permetent a l'heroi troià Hèctor matar Pàtrocle al camp de batalla .

Quan Aquil·les s'assabenta de la mort de Pàtrocle, està furiós i afligit. Ell primer insisteix a enviar els soldats amb ràbia abans que hagin tingut temps de menjar i descansar . Prevalen els caps més freds, i està convençut d'esperar fins que Thetis pugui forjar una nova armadura per a ell. L'exèrcit troià passa la nit celebrant la seva victòria. Al matí, les mares de la guerra canvien mentre Aquil·les es venja de la pèrdua del seu amic . Puja sobre l'exèrcit troià, matant-los en tal nombre que obstrueix un riu local, enfurismant-ne el déu.

Finalment, Aquil·les aconsegueix matar Hèctor i arrossega el cos del seu enemic darrere del seu carro. durant dotze dies. No és fins que el pare de l'Hèctor entra al seu campament per suplicar el retorn del cos del seu fill que cedeix. Aquil·les es presenta com un heroi llegendari, immortal i d'un altre món en les seves gestes al llarg de la Ilíada. Al final, li queden opcions comunes només als homes mortals. En primer lloc, ha de decidir que Pàtrocle sigui enterrat i, en segon lloc, retornar el cos d'Hèctor.

Al principi, es nega en tots dos aspectes, però enfronta la seva pròpia mortalitat i recupera una mica de dignitat personal. i honor en el temps . Ell retorna el cos d'Hèctor a Troia i sosté una pira funerària per a Patrocle, posant fi a la Ilíada. SevaLa història, per descomptat, continua en altres èpiques. Al final, el seu taló mortal és la caiguda d'Aquil·les. Una fletxa disparada per un enemic li perfora el taló vulnerable i el mata.

El consens dels historiadors i erudits sembla ser que Aquil·les era una llegenda . La seva humanitat no era literal sinó literària. L'habilitat d'Homer va crear un personatge que abastava tant l'heroisme com els fracassos dels guerrers que aguantaven les muralles de Troia contra un setge. A Aquil·les va presentar una llegenda i un mite que ressona tant amb les fantasies dels homes com amb la càrrega de la humanitat que tots porten. Aquil·les era un semidéu, un guerrer, un amant i un lluitador . Al final era un home mortal, però tenia la sang dels déus corrent per les seves venes.

Aquil·les era un home real? Tant com qualsevol història humana, era real.