Catul 13 Traducció

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

it, 4 cenam, non sine candida puella sense oblidar una noia maca 5 et uino et sale et omnibus cachinnis. i vi i enginy i tota mena de riures. 6 haec si, inquam, attuleris, uenuste noster, Si, dic, portes tot això, amic meu encantador, 7 cenabis bene; nam tui Catulli hauràs de sopar bé; per a la bossa 8 plenus sacculus est aranearum. del teu Catul està ple de teranyines. 9 sed contra accipies meros amores Però, d'altra banda, tindreu de mi l'essència mateixa de l'amor, 10 seu quid suauius elegantiusue est: o què és més dolç o més deliciós que l'amor, si més dolç n'hi ha; 11 nam unguentum dabo, quod meae puellae perquè et donaré un perfum que 12 donarunt Veneres Cupidinesque, les Venus i Amors van donar a la meva dama, 13 quod tu cum olfacies, deos rogabis, i quan en ensumeu la fragància, pregareu als déus 14 totum ut te faciant, Fabulle, nasum . per fer-te, Fabullus, res més que nas.

Anterior Carmenamb els seus amics . Convida amablement el seu amic, però li demana que ho proporcioni tot. Informa al seu amic que no té diners. Però, aleshores, diu al seu amic a la línia final del poema que no serà més que nas. Hi ha diverses maneres de prendre aquesta línia final.

El nas es farà massiu perquè absorbeix tot el perfum que li donarà Catul. Llavors Catul li diu a Fabul que quan ho ensumi, dirà als déus que tot el que vol és ser un nas. Això és per absorbir tota la fragància. Això podria ser un intent d'imatges humorístiques, del perfum que fa olor al nas de la mida d'un home. O, podria ser una referència sexual a mesura que el perfum penetra a l'home, sobretot perquè el perfum prové de Venus i "Loves", una referència als déus de l'amor, com Cupido. Catul es refereix a Venus i Cupidos en altres poemes també.

Continuant amb les referències sexuals, Catullus podria estar oferint a Fabullus l'oportunitat d'olorar els llavis de Lesbia. Catul podria estar fent servir el símbol del perfum donat per Déu, que és la seva "essència de l'amor" (línia nou). Càtulus li diu a Fabullus que pot olorar el "perfum" i llavors el seu nas es farà gran . El nas creixent podria ser el penis de Fabullus, que creix erecte després d'olorar Lesbia a les parts que li van donar els déus amorosos.

Tot i que la traducció anglesa no té el mateix ritme, rima,i metre de la versió llatina original, es llegeix una mica com un sonet de Shakespeare . Considereu les 12 primeres línies les tres quarteres i les dues darreres línies, la cobla final. Com Shakespeare, Catul configura la història a les quartines, però ofereix un gir o una lliçó inesperada a la cobla final.

Curiosament, tot i que Catul fa que el focus del poema sigui el seu amic Fabul, encara aconsegueix felicitar a Lesbia. Càtul es burla del seu amic de diverses maneres . Però, felicita a Lesbia, ja que fa olor de fragància que els déus li donen. Catullus podria estar rebent un àpat gratis del seu amic, però Catullus realment sembla que vol mostrar la seva dona a Fabullus. Catul obté dues victòries d'aquest esdeveniment.

Vegeu també: Apol·lo i Àrtemis: la història de la seva connexió única

Com molts dels poemes brillants de Catul, és capaç de captar l'humor i les insinuacions sexuals inesperades i obstinades. És possible que mai més us torneu a mirar els nassos de la mateixa manera.

Vegeu també: Conflictes a The Odyssey: A Character's Struggle

Carmen 13

Línia Text llatí Traducció a l'anglès
1 CENABIS bene, mi Fabulle, apud me Tindreu un bon sopar a casa meva, Fabullus,
2 paucis, si tibi di fauent, diebus, En pocs dies, si us plau als déus,
3 si tecum attuleris bonam atque magnam si porteu un bon sopar i un muntCarmen

Recursos

Projecte VRoma: //www.vroma.org/~hwalker/VRomaCatullus/013.html

John Campbell

John Campbell és un escriptor consumat i entusiasta de la literatura, conegut pel seu profund agraïment i un ampli coneixement de la literatura clàssica. Amb una passió per la paraula escrita i una particular fascinació per les obres de l'antiga Grècia i Roma, Joan ha dedicat anys a l'estudi i exploració de la tragèdia clàssica, la poesia lírica, la nova comèdia, la sàtira i la poesia èpica.Llicenciat amb honors en literatura anglesa per una prestigiosa universitat, la formació acadèmica de John li proporciona una base sòlida per analitzar i interpretar críticament aquestes creacions literàries atemporals. La seva capacitat per endinsar-se en els matisos de la Poètica d'Aristòtil, les expressions líriques de Safo, l'enginy agut d'Aristòfanes, les reflexions satíriques de Juvenal i les narracions amplis d'Homer i Virgili és realment excepcional.El bloc de John serveix com a plataforma primordial per compartir les seves idees, observacions i interpretacions d'aquestes obres mestres clàssiques. Mitjançant la seva minuciosa anàlisi de temes, personatges, símbols i context històric, dóna vida a les obres d'antics gegants literaris, fent-les accessibles per a lectors de totes les procedències i interessos.El seu estil d'escriptura captivador enganxa tant la ment com el cor dels seus lectors, atraient-los al món màgic de la literatura clàssica. Amb cada publicació del bloc, John teixeix hàbilment la seva comprensió acadèmica amb una profundaconnexió personal amb aquests textos, fent-los relacionats i rellevants per al món contemporani.Reconegut com una autoritat en el seu camp, John ha contribuït amb articles i assaigs a diverses revistes i publicacions literàries de prestigi. La seva experiència en literatura clàssica també l'ha convertit en un ponent molt sol·licitat en diferents congressos acadèmics i esdeveniments literaris.Mitjançant la seva prosa eloqüent i el seu entusiasme ardent, John Campbell està decidit a reviure i celebrar la bellesa atemporal i el significat profund de la literatura clàssica. Tant si sou un erudit dedicat o simplement un lector curiós que busca explorar el món d'Èdip, els poemes d'amor de Safo, les obres de teatre enginyoses de Menandre o els contes heroics d'Aquil·les, el bloc de John promet ser un recurs inestimable que educarà, inspirarà i encén. un amor de tota la vida pels clàssics.