Odysseian motiivit: kirjallisuuden kerronta

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Odysseian motiivit ovat tutkineet ja tarkastelleet lukuisat tutkijat vanhoista nuoriin.

Odysseia koostuu useista kirjoista, joissa on erilaisia teemoja. Mutta yksi asia, joka on pysynyt samana läpi kaikkien näiden kirjojen, on sen motiivit kirjallisuudessa.

Mitkä ovat Odysseuksen motiivit?

Kirjallisuudessa on erilaisia toistuvia teemoja, ja tässä artikkelissa käsittelemme Odysseuksen teemaa.

Sekä yleisö että tutkijat pyrkivät analysoimaan ja tulkitsemaan Odysseuksen kirjallisia elementtejä, joten luetellaan ne ensin yksi kerrallaan ja käsitellään jokainen huolellisesti ja tarkasti.

Kreikkalainen vieraanvaraisuus

Odysseuksessa Odysseus ja hänen miehensä matkaavat kohti Ithacaa. , ja kotimatkalla heidät heitetään lukuisille saarille vaatimaan sellaista kohtelua, johon he uskovat olevansa oikeutettuja kreikkalaisten tapojen vuoksi. Heille annetaan ruokaa ja vettä, ja heidät otetaan avosylin vastaan. Olemme nähneet tämän Djerban saarella, jossa lootuksensyöjät toivottavat miehet tervetulleiksi.

Seuraavaksi kohtaamme tämän Kyklooppien saarella, jossa Odysseus vaatii Polyfemukselta ruokaa, suojaa ja suojelua. Näiden kreikkalaisten tapojen rikkominen tuo mukanaan paljon epäonnea ja jumalten epäsuosiota. .

Temptation

Kreikkalaisessa klassikkoteoksessa sankarimme joutuu kohtaamaan lukuisia kamppailuja näytelmän aikana. Hän ei jää jälkeen haasteista, jotka hänen on kohdattava palatakseen kotiin, aina hirviöiden kohtaamisesta jumalten vihan herättämiseen. Yksi niistä on Temptation .

Odysseus joutui matkallaan takaisin Ithakaan useaan otteeseen kiusaukseen, joka joka kerta suisti hänet tieltä ja viivästytti hänen paluutaan.

Ensimmäisen kerran todistamme tätä kiusausta Circen saarella. Täällä Odysseus pelastaa miehensä kreikkalaiselta jumalattarelta. Hän nauttii molly-kasvia välttääkseen Circen huumeet ja lyö häntä, kun tämä taikoo. Hän lupaa tuoda miehensä takaisin ja joutuu sen jälkeen kauneutensa houkuttelemaksi.

Odysseus, joka oli nyt Circen rakastaja, oli miehineen jäänyt saarelle vuodeksi ja elänyt siellä ylellisessä elämässä. Hän kieltäytyy lähtemästä, kunnes eräs miehistä suostuttelee hänet palaamaan kotiin.

Seuraavan kerran kohtaamme kiusauksen Kalypson saarella... Odysseus ja hänen miehensä suututtavat Zeuksen tappamalla Helioksen kultaisen karjan - rangaistukseksi hän tappaa kaikki miehet myrskyssä ja vangitsee Odysseuksen Ogygiaan.

Katso myös: Zeuksen sukupuu: Olympoksen laaja suku

Nymfi, joka pitää häntä vangittuna, toimii hänen rakastajattarenaan hänen oleskelunsa aikana, ja vaikka hänet vapautetaan saarelta, hän pitkittää matkaansa päästäkseen nukkumaan Nymfin kanssa vielä kerran.

Sekä Kalypso että Circe päätyvät lopulta Odysseuksen viettelijättäriksi ja viivyttävät hänen kotimatkaansa. He eivät kuitenkaan olleet ainoita naisia, jotka käyttivät naisellisia oveluuksiaan viivyttääkseen miehiä ja heikentääkseen heidän tulevaisuudensuunnitelmiaan. Penelope, Odysseuksen vaimo, käyttää tätä menetelmää välttääkseen paluun kotimaahansa ja välttääkseen uudelleen avioitumisen. .

Hän johdattaa kosijansa eteenpäin ja lupaa mennä naimisiin yhden heistä kanssa, kunhan hän saa suruliinan valmiiksi. Kosijat eivät tienneet, että hän purki työnsä joka ilta, mikä pidensi heidän seurustelua.

Uskollisuus

Vaikka lojaalisuus (tai sen puute) on toistuva teema useimmissa kreikkalaisissa kirjallisuuden teoksissa, se vallitsee edelleen kreikkalaisessa klassikossa. Näytelmässä Odysseus kamppailee miestensa tottelemattomuuden ja toisen komentajansa, Eurylokoksen, sitoutumattomuuden kanssa, mikä aiheuttaa heille epäonnea.

Ensimmäinen on näytteillä saarella, Ismaroksella. Vaikka Odysseus käski palata välittömästi, hänen miehensä juhlivat aamuun asti, jolloin sikoniitit ehtivät koota joukkonsa ja vastata voimalla. Tämä tappaa kuusi hänen miehiään laivaa kohti, ja he välttyvät hädin tuskin sikoniittien vihalta.

Tämän jälkeen tapahtuu tottelemattomuutta Helioksen saarella. Vaikka Eurylokhos varoitti miehiään koskemasta kreikkalaisen jumalan karjaan, hän sai miehet teurastamaan yhden, kun Odysseus oli poissa, mikä suututti Zeuksen, joka tappoi kaikki miehet ja vangitsi ainoan eloonjääneen Odysseuksen Ogygiaan seitsemäksi vuodeksi.

Odysseuksen valepuku

Odysseian valepuvut ovat ratkaisevassa asemassa... miten jumalat ja jumalattaret kommunikoivat kuolevaisten kanssa, opastavat heitä kohtalonsa tielle ja saattavat heidät turvaan.

Ensimmäinen valepuku, jonka kohtaamme, on Athene, joka on pukeutunut Mentoriksi. Athene opastaa ja kehottaa Telemakhosta etsimään isäänsä Odysseusta, sillä tämä oli elossa ja voi hyvin. Athene naamioituu moniin eri yksityiskohtiin, Odysseuksen ystävästä Mentorista paimeneksi, ja kaikki tämä sen vuoksi, että hän voisi ohjata Odysseuksen takaisin oikealle paikalleen, valtaistuimelle.

Kirjassa 4 kohtaamme Proteuksen, Poseidonin esikoispojan, profeetan, jolla on valtavasti tietoa. Menelaos kuvailee häntä olentona, joka piiloutuu valepuvun taakse, kapinoi kohtaloaan vastaan profeettana ja kieltäytyy antamasta tietojaan ihmisille.

Spartan kuningas Menelaos vangitsee Proteuksen niin kauan, että hän saa häneltä tietoja ja saa näin tiedon Odysseuksen olinpaikasta.

Valepuvun motiivi ei kuitenkaan ole pelkästään kreikkalaisten jumalien käsissä, vaan myös kuolevaisten. Odysseus naamioituu näytelmässä useita kertoja paetakseen vaaroja ja käyttää ovelaa luonnettaan voittaakseen voittamattomia vihollisia.

Esimerkiksi Polyfemoksen luolassa Odysseus kätkee henkilöllisyytensä ja esittäytyy keneksi tahansa, sokeuttaa kykloopin ja pääsee turvallisesti pois saareltaan. Toinen esimerkki tästä on, kun Odysseus naamioituu kerjäläiseksi osallistuakseen kosijoiden kilpailuun.

Tämä auttaa häntä välttämään ennenaikaisen kuoleman, joka epäilemättä olisi kohdannut häntä, jos hän olisi mennyt palatsiin omana itsenään.

Tarinankerronta Odysseuksessa

Odysseuksen tarinankerronta välittää juonen yleisölle ja antaa meille asianmukaisen kulttuurisen kontekstin. Esimerkiksi kuorojen ja näyttelijöiden suullisen esittämisen avulla tarinan kertominen viittaa kreikkalaiseen kulttuuriin, jossa perinnettä ja myyttejä siirretään suullisesti sukupolvelta toiselle.

Tarinankerronnassa viitataan paitsi kreikkalaiseen perinteeseen myös Iliasiin, jossa kerrotaan Odysseuksen oveluudesta Troijan sodassa, kun taas hovibardi Phemius laulaa Troijan sankareiden urotöistä.

Homeros tuo myös Odysseian historian mieleen Nestorin ja Menelaoksen Telemakhokselle pitämien monologien kautta ja kehottaa yleisöä yhdistämään nämä kaksi tarinaa toisiinsa.

Päätelmä

Olet lukenut analyysimme kreikkalaisen klassikon Odysseuksen eri motiiveista, teemoista ja kirjallisista elementeistä!

Käydään läpi joitakin artikkelin keskeisiä kohtia:

  • Motiivit ovat kirjallisissa teoksissa toistuvia teemoja, jotka pitävät sisällään tärkeitä tapahtumia päähenkilöllemme, olipa kyse sitten siitä, että ne suistavat hänet tieltä tai johtavat hänet sille.
  • Uskollisuus, kreikkalainen vieraanvaraisuus, valepuvut, tarinankerronta ja kiusaukset ovat merkittäviä motiiveja, joita Homeros kuvaa taidokkaasti toisessa teoksessaan Odysseia.
  • Odysseus ja hänen miehensä koettelevat uskollisuutta.
  • Kreikkalainen vieraanvaraisuus näkyy sekä Djerbassa että Sisiliassa, joissa tapojen puuttuminen tuotti Odysseukselle ja hänen miehilleen epäonnea.
  • Houkuttelu näkyy viettelijättärien Circen ja Kalypson kautta, joista tuli Odysseuksen rakastajia ja jotka suistivat hänen kotimatkansa kahdesti raiteiltaan.
  • Toisaalta valepuvut ovat olennaisen tärkeitä jumalten ja kuolevaisten välisessä kommunikaatiossa. He käyttävät naamioita peittääkseen henkilöllisyytensä ja yrittäessään ohjata kuolevaisia paremmalle tielle.
  • Odysseian tarinankerrontaa käytetään sekä juonen että kreikkalaisten perinteiden ja tapojen esittelyyn. Näiden arvojen suullinen esittäminen toistuu näytelmän kuorojen ja joidenkin hahmojen monologien kautta.

Yhteenvetona voidaan todeta, että motiiveista, jotka Homeros on huolellisesti sijoittanut Odysseiaan, on tullut toistuva teema kirjallisuuden maailmassa. Homeroksen teoksesta tehtyjen mukautusten ja näiden motiivien esittämisen myötä eri kirjallisuuden teoksissa kirjailijamme luovuus ja vaivannäkö, jonka hän on käyttänyt käärmemäiseen kirjoitukseensa, on jättänyt meidät kaikki hämmästyneiksi ja hämmentyneiksi.

Katso myös: Philoktetes - Sofokles - Antiikin Kreikka - Klassinen kirjallisuus

Vaikka hänen teoksensa on kirjoitettu antiikin aikana, se ylittää nykypäivän ongelmat ja liittyy niihin, ja yleisö voi uppoutua näytelmään perusteellisesti.

John Campbell

John Campbell on taitava kirjailija ja kirjallisuuden harrastaja, joka tunnetaan syvästä arvostuksestaan ​​ja laajasta klassisen kirjallisuuden tuntemisesta. John on intohimoinen kirjoitettuun sanaan ja erityisen kiinnostunut antiikin Kreikan ja Rooman teoksista. Hän on omistanut vuosia klassisen tragedian, lyyrisen runouden, uuden komedian, satiirin ja eeppisen runouden tutkimiseen ja tutkimiseen.John valmistui arvostetusta yliopistosta englanninkielistä kirjallisuutta arvosanoin, ja hänen akateeminen taustansa antaa hänelle vahvan pohjan analysoida ja tulkita kriittisesti näitä ajattomia kirjallisia luomuksia. Hänen kykynsä syventyä Aristoteleen runouden vivahteisiin, Sapphon lyyrisiin ilmaisuihin, Aristophanesin terävään nokkeluuteen, Juvenalin satiirisiin pohdiskeluihin ja Homeroksen ja Vergiliusin laajaan tarinaan on todella poikkeuksellinen.Johnin blogi on hänelle ensiarvoisen tärkeä foorumi, jossa hän voi jakaa oivalluksiaan, havaintojaan ja tulkintojaan näistä klassisista mestariteoksista. Teemojen, hahmojen, symbolien ja historiallisen kontekstin perusteellisen analyysin avulla hän herättää henkiin muinaisten kirjallisuuden jättiläisten teoksia ja tekee niistä kaiken taustan ja kiinnostuksen kohteista kiinnostuneiden lukijoiden saatavilla.Hänen kiehtova kirjoitustyylinsä sitoo sekä lukijoidensa mielet että sydämet ja vetää heidät klassisen kirjallisuuden maagiseen maailmaan. Jokaisessa blogikirjoituksessa John nitoo taitavasti yhteen tieteellisen ymmärryksensä ja syvällisestihenkilökohtainen yhteys näihin teksteihin, mikä tekee niistä suhteellisia ja relevantteja nykymaailman kannalta.John on tunnustettu alansa auktoriteetiksi, ja hän on kirjoittanut artikkeleita ja esseitä useisiin arvokkaisiin kirjallisuuslehtiin ja julkaisuihin. Hänen asiantuntemuksensa klassisen kirjallisuuden alalla on tehnyt hänestä myös halutun puhujan erilaisissa akateemisissa konferensseissa ja kirjallisissa tapahtumissa.Kaunopuheisen proosansa ja kiihkeän intonsa avulla John Campbell on päättänyt herättää henkiin ja juhlia klassisen kirjallisuuden ajatonta kauneutta ja syvällistä merkitystä. Oletpa sitten omistautunut tutkija tai vain utelias lukija, joka haluaa tutustua Oidipuksen maailmaan, Sapphon rakkausrunoihin, Menanderin nokkeliin näytelmiin tai Akilleuksen sankaritarinoihin, Johanneksen blogi lupaa olla korvaamaton resurssi, joka kouluttaa, inspiroi ja sytyttää. elinikäinen rakkaus klassikoita kohtaan.