نقوش در ادیسه: بازگویی ادبیات

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

نقوش در ادیسه توسط دانشمندان متعددی از پیر تا جوان مورد مطالعه و بررسی قرار گرفته است.

اودیسه شامل کتاب های مختلفی با موضوعات مختلف است. اما چیزی که در تمام این موارد صادق است، نقوش آن در ادبیات است.

همچنین ببینید: قنطورس زن: اسطوره سنتوریدها در فولکلور یونان باستان

نقوش در ادیسه چیست؟

موضوعات تکرارشونده مختلفی در ادبیات وجود دارد. در این مقاله، ما در مورد ادیسه بحث خواهیم کرد.

این عناصر ادبی در ادیسه همان چیزی است که مخاطب و محقق همگی سعی در تحلیل و تفسیر دارند، بنابراین بیایید با فهرست کردن یک به یک آنها و بحث در مورد آنها شروع کنیم. هر کدام با دقت و دقت.

میهمان نوازی یونانی

در ادیسه، ادیسه و مردانش به سوی ایتاکا سفر می کنند ، و در مسیر بازگشت به خانه، آنها را به جزایر متعددی پرتاب می کنند و درخواست می کنند. سطحی از رفتاری که آنها معتقدند به دلیل آداب و رسوم یونانی مستحق آن هستند. به آنها غذا و آب می دهند و با آغوش باز پذیرفته می شوند. ما این را در جزیره جربا دیده‌ایم، جایی که نیلوفر خواران از مردان استقبال می‌کنند.

بخش بعدی که با آن روبرو می‌شویم در جزیره سیکلوپ است، جایی که اودیسه از پولیفموس غذا، سرپناه و محافظت می‌خواهد. شکستن این آداب و رسوم یونانی باعث بدبختی و نارضایتی خدایان می شود .

وسوسه

در طول کلاسیک یونانی، قهرمان ما با مبارزات متعددی روبرو می شود. در داخل نمایشنامه از برخورد با هیولاها تا به دست آوردنخشم خدایان، او از چالش هایی که برای بازگشت به خانه باید با آن روبرو شود کوتاه نمی آید. یکی از آنها وسوسه است .

اودیسه بارها در سفر خود به ایتاکا وسوسه شد که هر بار از ریل خارج می‌شد و بازگشتش را به تأخیر می‌اندازد.

اولین موردی که شاهد این هستیم. وسوسه در جزیره سیرس است. در اینجا اودیسه مردان خود را از دست الهه یونانی نجات می دهد. او برای اجتناب از داروهای سیرس، گیاه مولی را می خورد و در حالی که او جادو می کند، او را می زند. او قول می‌دهد که مردانش را بازگرداند و سپس زیبایی او وسوسه می‌شود.

اکنون معشوق سیرس، اودیسه، همراه با مردانش، یک سال در جزیره ماندند و در تجملات زندگی کردند. او از رفتن امتناع می کند تا اینکه یکی از مردانش او را متقاعد می کند که به خانه بازگردد.

برخورد بعدی که ما با وسوسه داریم در جزیره کالیپسو است . اودیسه و مردانش با کشتن گاوهای طلایی هلیوس، زئوس را عصبانی می‌کنند—او در مجازات، همه مردان را در طوفان می‌کشد و ادیسه را در اوگیجیا زندانی می‌کند.

پوره‌ای که او را اسیر می‌کند در طول اقامتش به عنوان معشوقه‌اش عمل می‌کند و علیرغم اینکه از جزیره آزاد می شود، سفر خود را طولانی می کند تا برای آخرین بار با او بخوابد.

کالیپسو و سیرس هر دو در نهایت اغواگر ادیسه می شوند و سفر او به خانه را به تاخیر می اندازند. اما آنها تنها زنانی نبودند که از حیله های زنانه خود برای به تأخیر انداختن مردان و مختل کردن برنامه های آنها برای آینده استفاده کردند. پنه لوپه، همسر اودیسه، از این روش برای اجتناب از بازگشت به وطن خود استفاده می کند و ازازدواج مجدد .

او خواستگاران خود را رهبری می کند و قول می دهد پس از اتمام کفن عزا با یکی از آنها ازدواج کند. خواستگارها نمی دانستند، او هر شب کار خود را باز می کرد و خواستگاری آنها را طولانی می کرد.

وفاداری

اگرچه موضوعی تکراری در بیشتر ادبیات یونانی است، اما وفاداری (یا فقدان آن) همچنان غالب است. در کلاسیک یونانی . در نمایشنامه، اودیسه با نافرمانی مردانش و عدم تعهد فرمان دومش، یوریلوخوس، مبارزه می کند. این باعث بدبختی می شود.

اولین مورد در جزیره، Ismaros به نمایش گذاشته شده است. علی‌رغم دستور ادیسه برای بازگشت فوری، مردانش تا صبح جشن می‌گیرند و به سیکون‌ها اجازه می‌دهند تا نیروهای خود را جمع کنند و با قدرت مقابله کنند. این باعث کشته شدن شش نفر از مردان او در هر کشتی می شود و به سختی از خشم Cicones در امان است.

نافرمانی بعدی که اتفاق می افتد در جزیره هلیوس است . یوریلوخوس علیرغم هشدار به مردانش که به گاوهای خدای یونانی دست نزنند، مردان را متقاعد می کند تا زمانی که ادیسه دور است، یکی را ذبح کنند. این امر زئوس را خشمگین می‌کند، همه مردان را می‌کشد و تنها بازمانده اودیسه را به مدت هفت سال در اوگیجیا به دام می‌اندازد.

تبدیل در ادیسه

تبدیل‌ها در ادیسه نقشی حیاتی دارند در نحوه ارتباط خدایان و الهه‌ها با فانی‌ها، هدایت آنها به مسیرهای مقصدشان و همراهی آنها به سوی امن. آتناتلماخوس را راهنمایی می کند و ترغیب می کند که به دنبال پدرش اودیسه بگردد، زیرا او زنده و سالم بود. آتنا خود را در جزئیات مختلف، از منتور دوست ادیسه گرفته تا یک چوپان، پنهان می کند، همه اینها به خاطر هدایت ادیسه به جایگاه واقعی خود، تاج و تخت.

در کتاب 4، ما با پروتئوس، پسر اولزاده روبرو می شویم. پوزئیدون، پیامبری که دارای دانش گسترده است. منلائوس او را به عنوان موجودی توصیف می کند که در پشت یک لباس مبدل پنهان می شود، علیه سرنوشت خود به عنوان یک پیامبر عصیان می کند، و از دادن دانش خود به انسان ها خودداری می کند.

پادشاه اسپارت، منلائوس پروتئوس را به اندازه کافی اسیر می کند تا اطلاعاتی را از او دوشیده و از او بیاموزد. بنابراین توانایی یافتن مکان ادیسه را به دست می‌آورد.

اما نقش مبدل تنها در دست خدایان یونانی نیست، بلکه در دست انسان‌ها نیز هست . ادیسه چندین بار در نمایشنامه برای فرار از خطر خود را مبدل می کند و از ماهیت حیله گر خود برای غلبه بر دشمنان شکست ناپذیر استفاده می کند.

به عنوان مثال، در غار پولیفموس، ادیسه هویت خود را پنهان می کند و خود را هیچ کس معرفی می کند و سیکلوپ ها را کور می کند. و به سلامت از جزیره خود فرار کنند. یکی دیگر از این موارد زمانی است که ادیسه خود را به عنوان یک گدا در می آورد تا به رقابت خواستگاران بپیوندد.

این به او کمک می کند تا از مرگی نابهنگام فرار کند که بدون شک اگر او به عنوان خودش وارد قصر می شد، فرار می کرد.

داستان سرایی در ادیسه

قصه سرایی در ادیسه داستان را به مخاطب تحویل می دهد و به ما می دهدزمینه فرهنگی مناسب . به عنوان مثال، از طریق نمایش شفاهی با گروه های کر و بازیگران، نحوه بیان داستان به فرهنگ یونانی در انتقال شفاهی سنت و اسطوره از نسلی به نسل دیگر اشاره دارد.

داستان سرایی نه تنها اشاره ای به سنت یونانی است، بلکه همچنین کنایه ای از ایلیاد. آنها حیله گری ادیسه را در جنگ تروا بازگو می کنند در حالی که فیمیوس، یک سرباز دربار، از کارهای قهرمانان تروا می خواند.

هومر همچنین تاریخ ادیسه را از طریق مونولوگ های نستور و منلائوس به یاد می آورد. Telemachus، مخاطب را ترغیب می‌کند که این دو داستان را به هم مرتبط کنند.

همچنین ببینید: Thesmophoriazusae – Aristophanes – یونان باستان – ادبیات کلاسیک

نتیجه‌گیری

شما تحلیل ما را از موتیف‌ها، مضامین و عناصر ادبی مختلف در کلاسیک یونانی، ادیسه، خوانده‌اید!

بیایید برخی از نکات مهم مقاله را مرور کنیم:

  • موتیف ها مضامین تکرار شونده در قطعات ادبی هستند که رویدادهای مهمی را برای قهرمان اصلی ما حفظ می کنند. باشد که او را از مسیری منحرف کند یا به چنین مسیری سوق دهد.
  • وفاداری، مهمان نوازی یونانی، لباس مبدل، داستان سرایی، و وسوسه انگیزه های مهمی هستند که هومر در اثر دوم خود، ادیسه به طرز پیچیده ای به تصویر کشیده است.
  • دیده می شود که وفاداری با اودیسه و مردانش آزمایش می شود.
  • میهمان نوازی یونانی را می توان در جربا و سیسیل مشاهده کرد، جایی که فقدان آداب و رسوم باعث بدبختی اودیسه و مردانش شد.
  • وسوسه از طریق دیده می شوداغواگران سیرس و کالیپسو، که عاشق ادیسه شدند و سفر او را به خانه دو بار از مسیر خارج کردند.
  • از سوی دیگر، لباس مبدل در ارتباط خدایان با قلمرو فانی ضروری است. آنها از نقاب ها برای پنهان کردن هویت خود استفاده می کنند و سعی می کنند فانی ها را به مسیری بهتر راهنمایی کنند.
  • داستان سرایی در ادیسه برای نمایش داستان و همچنین سنت ها و آداب و رسوم یونانی استفاده می شود. بازنمایی شفاهی چنین ارزش‌هایی از طریق هم‌خوانی نمایش‌نامه‌ها و مونولوگ‌های برخی شخصیت‌ها تکرار می‌شود.

در پایان، نقوشی که هومر با دقت در ادیسه قرار داده است، به موضوعی تکرارشونده در دنیای ادبی تبدیل شده است. با اقتباس‌هایی از آثار او برای به تصویر کشیدن چنین نقوشی در آثار مختلف ادبی، خلاقیت و تلاشی که نویسنده ما برای نوشتن مارپیچ‌مانند خود به خرج داده است، همه ما را شگفت‌زده و مبهوت کرده است.

علی‌رغم اینکه در دوران باستان نوشته شده است. ، کار او فراتر رفته و به مشکلات امروزی مربوط می شود و به مخاطب این امکان را می دهد که خود را به طور کامل در نمایش غوطه ور کند.

John Campbell

جان کمپبل یک نویسنده و علاقه مندان به ادبیات ماهر است که به خاطر قدردانی عمیق و دانش گسترده اش از ادبیات کلاسیک معروف است. جان با اشتیاق به کلام مکتوب و شیفتگی خاصی به آثار یونان و روم باستان، سالها را به مطالعه و کاوش در تراژدی کلاسیک، شعر غزل، کمدی جدید، طنز، و شعر حماسی اختصاص داده است.با فارغ التحصیلی ممتاز در رشته ادبیات انگلیسی از یک دانشگاه معتبر، پیشینه دانشگاهی جان او را برای تحلیل انتقادی و تفسیر این خلاقیت های ادبی جاودانه فراهم می کند. توانایی او در کنکاش در ظرایف شعرهای ارسطو، عبارات غنایی سافو، شوخ طبعی آریستوفان، تفکرات طنز آمیز یوونال، و روایت های گسترده هومر و ویرژیل واقعا استثنایی است.وبلاگ جان به عنوان یک پلت فرم مهم برای او عمل می کند تا بینش ها، مشاهدات و تفسیرهای خود را از این شاهکارهای کلاسیک به اشتراک بگذارد. او از طریق تجزیه و تحلیل دقیق خود از مضامین، شخصیت ها، نمادها و زمینه تاریخی، آثار غول های ادبی باستانی را زنده می کند و آنها را برای خوانندگان با هر زمینه و علاقه قابل دسترس می کند.سبک نوشتاری جذاب او هم ذهن و هم قلب خوانندگانش را درگیر می کند و آنها را به دنیای جادویی ادبیات کلاسیک می کشاند. با هر پست وبلاگ، جان به طرز ماهرانه ای درک علمی خود را با یک نکته عمیق به هم می پیونددارتباط شخصی با این متون، آنها را قابل ربط و مرتبط با دنیای معاصر می کند.جان که به عنوان یک مرجع در زمینه خود شناخته می شود، مقالات و مقالاتی را با چندین مجله و نشریه ادبی معتبر ارائه کرده است. تخصص او در ادبیات کلاسیک نیز او را به سخنران مورد علاقه در کنفرانس های دانشگاهی و رویدادهای ادبی مختلف تبدیل کرده است.جان کمپبل از طریق نثر شیوا و شور و شوق پرشور خود مصمم است زیبایی جاودانه و اهمیت عمیق ادبیات کلاسیک را احیا کند و جشن بگیرد. چه شما یک محقق متعهد باشید یا صرفاً یک خواننده کنجکاو باشید که به دنبال کشف دنیای ادیپ، اشعار عاشقانه سافو، نمایشنامه های شوخ طبع مناندر یا داستان های قهرمانانه آشیل هستید، وبلاگ جان وعده می دهد که منبع ارزشمندی باشد که آموزش، الهام بخشیدن و شعله ور شدن خواهد داشت. عشق مادام العمر به کلاسیک ها