Motivi Odisejā ir pētījuši un analizējuši daudzi zinātnieki, sākot no veciem līdz jauniem.

"Odiseja" ietver dažādas grāmatas ar atšķirīgām tēmām. Taču viena lieta ir palikusi nemainīga visās šajās grāmatās - tās motīvi literatūrā.

Kādi ir "Odisejas" motīvi?

Literatūrā ir dažādas tēmas, kas atkārtojas. Šajā rakstā mēs aplūkosim "Odiseja" tēmu.

Šos "Odisejas" literāros elementus cenšas analizēt un interpretēt gan auditorija, gan zinātnieki, tāpēc sāksim ar to uzskaitījumu pa vienam un rūpīgi un precīzi aplūkosim katru no tiem.

Grieķu viesmīlība

"Odisejā" Odisejs un viņa vīri dodas uz Itaku. , un ceļā uz mājām viņi tiek izmesti uz daudzām salām, pieprasot tādu attieksmi, kāda, viņuprāt, viņiem pienākas grieķu paražu dēļ. Viņiem tiek dots ēdiens un ūdens, un viņi tiek uzņemti ar atvērtām rokām. Mēs to esam redzējuši Džerbas salā, kur lotosa ēdāji laipni sagaida vīriešus.

Nākamā daļa, kurā mēs ar to sastopamies, ir Kiklopu salā, kur Odisejs pieprasa no Polifēma pārtiku, pajumti un aizsardzību. Šo grieķu paražu pārkāpšana sagādā nelaimi un dievu nepatiku. .

Kārdinājums

Visā grieķu klasiķa lugā mūsu varonis saskaras ar daudzām grūtībām. No cīņas ar briesmoņiem līdz pat dievu dusmām - viņam netrūkst izaicinājumu, ar kuriem jāsaskaras, lai atgrieztos mājās. Viens no tiem ir kārdinājums .

Dodoties atpakaļ uz Itaku, Odisejs daudzkārt tika kārdināts, un katru reizi viņa atgriešanās aizkavējās un aizkavējās.

Pirmais gadījums, kad esam liecinieki šim kārdinājumam, ir Circes salā. Šeit Odisejs glābj savus vīrus no grieķu dievietes. Viņš norij augu molliju, lai izvairītos no Circes narkotikām, un uzbrūk viņai, kad viņa izdzied burvestības. Viņa sola atvest viņa vīrus atpakaļ, un tad Odisejs tiek kārdināts ar viņas skaistumu.

Tagad Circes mīļākais Odisejs kopā ar saviem vīriem jau gadu uzturas uz salas un dzīvo greznībā. Viņš atsakās doties prom, līdz kāds no viņa vīriem pārliecina viņu atgriezties mājās.

Nākamā tikšanās ar kārdinājumu notiek uz Kalipso salas. Odisejs un viņa vīri sadusmo Dzeusu, nogalinot Heliosa zelta lopus, un par sodu viņš visus vīrus nogalina vētrā un Odiseju iesloga Oģijā.

Nimfa, kas viņu tur gūstā, viņa uzturēšanās laikā darbojas kā viņa mīļākā, un, lai gan viņu atbrīvo no salas, viņš paildzina savu ceļojumu, lai gulētu ar viņu pēdējo reizi.

Gan Kalipso, gan Circe galu galā kļūst par Odiseja pavedinātājām un aizkavē viņa ceļojumu uz mājām. Taču viņas nebija vienīgās sievietes, kas izmantoja savas sievišķīgās viltības, lai aizkavētu vīriešus un traucētu viņu nākotnes plāniem. Penelope, Odiseja sieva, izmanto šo metodi, lai izvairītos no atgriešanās dzimtenē un izvairītos no atkārtotas laulības. .

Viņa vedina savus precētājus, apsolot apprecēt vienu no viņiem, tiklīdz viņa pabeigs sēru apmetni. Precinieki nezināja, ka viņa katru nakti atkailina savu darbu, pagarinot to, ka viņi ir saderinājušies.

Lojalitāte

Lai gan šī tēma atkārtojas lielākajā daļā grieķu literatūras, lojalitāte (vai tās trūkums) joprojām dominē grieķu klasiskajā literatūrā. . lugā Odisejs cīnās ar savu vīru nepaklausību un sava otrā komandiera Euriloha neuzņēmību. Tas noved pie nelaimēm, kas nāk viņu ceļā.

Pirmais tiek izstādīts Ismarosas salā. Neraugoties uz Odiseja pavēli nekavējoties atgriezties, viņa vīri dzīro līdz rītam, ļaujot cikoniem savākt spēkus un atriebties ar spēku. Tas nogalina sešus viņa vīrus no katra kuģa, un viņi tik tikko izvairās no cikonu dusmām.

Turpmākā nepaklausība, kas notiek Heliosa salā. Par spīti brīdinājumam saviem vīriem nepieskarties grieķu dieva lopiem, Eurilohs pārliecina vīrus nokaut vienu no tiem, kamēr Odisejs ir prom. Tas sadusmo Zeju, nogalina visus vīrus un vienīgo izdzīvojušo Odiseju uz septiņiem gadiem iesloga Oģijā.

Maskēšanās "Odisejā

Maskēšanās Odisejā ir ļoti svarīga loma par to, kā dievi un dievietes sazinās ar mirstīgajiem, vadot viņus uz viņu liktenīgajiem ceļiem un pavadot viņus drošībā.

Pirmā pārģērbšanās, ar kuru sastopamies, ir Atēna, pārģērbusies par Mentoru. Atēna vada un mudina Telemahu meklēt savu tēvu Odiseju, jo viņš bijis dzīvs un vesels. Atēna pārģērbjas dažādos tērpos - no Odiseja drauga Mentora līdz ganam -, un tas viss tādēļ, lai vadītu Odiseju atpakaļ uz viņa likumīgo vietu - troni.

Ceturtajā grāmatā mēs sastopam Proteju, Poseidona pirmdzimto dēlu, pravieti, kuram piemīt plašas zināšanas. Menelajs viņu raksturo kā būtni, kas slēpjas aiz maskēšanās, sacēlies pret savu pravieša likteni un atsakās sniegt savas zināšanas cilvēkiem.

Spartas karalis Menēlajs notver Proteju pietiekami ilgi, lai izspiestu no viņa informāciju un tādējādi uzzinātu, kur atrodas Odisejs.

Taču maskēšanās motīvs nav tikai grieķu dievu, bet arī mirstīgo rokās. Odisejs lugā vairākkārt pārģērbjas, lai izvairītos no briesmām, un izmanto savu viltīgo dabu, lai uzvarētu neuzvaramus ienaidniekus.

Piemēram, Polifēma alā Odisejs slēpj savu identitāti un iepazīstina sevi kā nevienu, apžilbina ciklopus un droši izglābjas no viņu salas. Cits piemērs ir, kad Odisejs pārģērbjas par ubagu, lai piedalītos uzpircēju sacensībās.

Tas palīdz viņam izvairīties no pāragras nāves, kas viņu neapšaubāmi piemeklētu, ja viņš būtu iegājis pilī kā viņš pats.

Stāstu stāstīšana "Odisejā

Stāstu stāstīšana "Odisejā" iepazīstina auditoriju ar sižetu un sniedz mums pienācīgu kultūras kontekstu. Piemēram, mutvārdu atveidojums ar kora un aktieru piedalīšanos, kā stāsts tiek izstāstīts, atsaucas uz grieķu kultūru, kurā tradīcijas un mīti tiek mutiski nodoti no paaudzes paaudzē.

Stāstījums ir ne tikai atsauce uz grieķu tradīcijām, bet arī alūzija uz "Iliādu". Tie stāsta par Odiseja viltību Trojas karā, kamēr Fermijs, tiesas bards, dzied par Trojas varoņu varoņdarbiem.

Homērs arī atsauc atmiņā Odisejas vēsturi, izmantojot Nestora un Menēlaja monologus Telemahamam, mudinot skatītājus savstarpēji savienot abus stāstus.

Secinājums

Jūs esat izlasījis mūsu analīzi par dažādiem grieķu klasikas romāna "Odiseja" motīviem, tēmām un literārajiem elementiem!

Apskatīsim dažus būtiskus raksta punktus:

• Motīvi ir literatūras darbos atkārtojošās tēmas, kas mūsu galvenajam varonim ir svarīgas, lai viņu novirzītu no kāda ceļa vai novestu uz to.
• Lojalitāte, grieķu viesmīlība, pārģērbšanās, stāstu stāstīšana un kārdinājums ir nozīmīgi motīvi, kurus Homērs sarežģīti attēlojis savā otrajā darbā "Odiseja".
• Lojalitāte tiek pārbaudīta kopā ar Odiseju un viņa vīriem.
• Grieķu viesmīlību var redzēt gan Džerbā, gan Sicīlijā, kur paražu trūkums Odisejam un viņa vīriem nesa nelaimi.
• Kārdināšana tiek aplūkota caur pavedinātājām Circei un Kalipso, kuras kļuva par Odiseja mīļotājām un divreiz izjauca viņa ceļojumu uz mājām.
• No otras puses, maskēšanās ir būtiska dievu saziņā ar mirstīgajiem. Viņi izmanto maskas, lai slēptu savu identitāti un mēģinātu ievirzīt mirstīgos uz labāku ceļu.
• Stāstījums "Odisejā" tiek izmantots, lai parādītu sižetu, kā arī grieķu tradīcijas un paražas. Šādu vērtību mutisks atainojums tiek atkārtots lugas kora un dažu varoņu monologos.

Nobeigumā jāsecina, ka motīvi, ko Homērs rūpīgi iestrādājis "Odisejā", ir kļuvuši par literatūras pasaulē atkārtotu tēmu. Ar viņa darba adaptācijām un šo motīvu atveidošanu dažādos literatūras darbos, radošums un pūles, ko mūsu autors veltījis, rakstot savu čūskrakstu, mūs visus ir pārsteidzis un mulsinājis.

Lai gan viņa darbs ir rakstīts senatnē, tas sniedzas pāri mūsdienu problēmām, ļaujot skatītājiem pilnībā iejusties lugā.