Одиссеядағы мотивтер: Әдебиетті қайталау

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Одиссеядағы мотивтерді кәріден жастарға дейін көптеген ғалымдар зерттеп, мұқият тексерді.

Одиссея әртүрлі тақырыптардағы әртүрлі кітаптардан тұрады. Бірақ осылардың барлығында шындық болып қалған бір нәрсе - оның әдебиеттегі мотивтері.

Одиссеядағы мотивтер қандай?

Әдебиетте әртүрлі қайталанатын тақырыптар бар. Бұл мақалада біз «Одиссея» туралы сөйлесетін боламыз.

Сондай-ақ_қараңыз: Троя шайқасы шынайы болды ма? Мифті шындықтан ажырату

Одиссеядағы бұл әдеби элементтерді тыңдаушылар да, ғалымдар да талдап, түсіндіруге тырысады, сондықтан оларды бір-бірлеп тізіп, талқылаудан бастайық. әрқайсысы мұқият және дәл.

Грек қонақжайлығы

Одиссеяда Одиссей және оның адамдары Итакаға барады және үйлеріне қайтып бара жатқанда олар көптеген аралдарға лақтырылады. олар грек әдет-ғұрыптарына байланысты оларға құқығы бар деп санайтын емдеу деңгейі. Оларға тамақ пен су беріледі, құшақ жая қарсы алады. Біз мұны лотос жегіштер ер адамдарды қарсы алатын Джерба ​​аралында көрдік.

Келесі біз Циклоп аралында кездестіреміз, онда Одиссей Полифемнен тамақ, баспана және қорғауды талап етеді. Гректердің осы әдет-ғұрыптарын бұзу көптеген бақытсыздықтар мен құдайлардың жеккөрінішіне әкеледі .

Азғыру

Грек классикасы кезінде біздің кейіпкеріміз көптеген қиындықтарға тап болды. пьеса ішінде. Құбыжықтармен күресуден бастап, жеңіске дейінқұдайлардың қаһарына ұшыраған ол үйге оралу үшін кездесетін қиындықтардан қалмайды. Соның бірі - Азғыру .

Одиссей Итакаға қайтып бара жатқанда талай рет азғыруға ұшырады, әр жолы рельстен шығып, қайтып оралуын кешіктірді.

Біз бұған бірінші рет куә боламыз. азғыру Кирсе аралында. Мұнда Одиссей өз адамдарын грек құдайынан құтқарады. Ол Кирстің дәрілерінен аулақ болу үшін молли өсімдігін жұтып, сиқыр жасаған кезде оны ұрады. Ол өз адамдарын қайтаруға уәде береді, содан кейін оның сұлулығына азғырылады.

Енді Кирктің сүйіктісі Одиссей өз адамдарымен бірге аралда бір жыл тұрып, сән-салтанатпен өмір сүрді. Ол өз адамдарының бірі оны үйіне қайтуға көндірмейінше, кетуден бас тартады.

Кейінгі кездесуіміз Калипсо аралында болады . Одиссей мен оның адамдары Зевстің ашуын келтіріп, Гелиостың алтын малын өлтіреді — жаза ретінде ол дауыл кезінде барлық адамдарды өлтіріп, Одиссейді Огигияда түрмеге жібереді.

Оны тұтқындаған нимфа ол болған кезде оның сүйіктісі ретінде әрекет етеді және аралдан босатылғанына қарамастан, онымен соңғы рет ұйықтау сапарын ұзартады.

Калипсо да, Кирсе де Одиссейге арбау болып, үйіне баруын кейінге қалдырады. Бірақ олар ерлерді кешіктіру және болашаққа арналған жоспарларын бұзу үшін өздерінің әйелдік айлаларын пайдаланған жалғыз әйелдер емес еді. Одиссейдің әйелі Пенелопа бұл әдісті отанына қайтып келмеу үшін қолданады.қайта тұрмысқа шығу .

Ол күйеушілерін жетектеп, аза тұту жамылғысын аяқтағаннан кейін олардың біріне үйленуге уәде береді. Талапкерлер білген жоқ, ол күн сайын түнде жұмысын тоқтатып, олардың кездесуін ұзартатын.

Адалдық

Грек әдебиетінің көпшілігінде қайталанатын тақырып болғанымен, адалдық (немесе оның болмауы) әлі де басым. грек классикасында . Пьесада Одиссей өз адамдарының мойынсұнбауымен және өзінің екінші бұйрығы, Еврилохтың міндеттемесінің жоқтығымен күреседі. Бұл олардың жолында келе жатқан бақытсыздыққа әкеледі.

Алғашқысы Исмарос аралында қойылған. Одиссейдің дереу қайтып оралу туралы бұйрығына қарамастан, оның адамдары таңға дейін тойлайды, бұл цикондарға күштерін жинап, күшпен жауап қайтаруға мүмкіндік берді. Бұл әр кемеде оның алты адамын өлтіріп, Цикондардың қаһарынан әрең құтылды.

Кейінгі бағынбаушылық Гелиос аралында болады . Еркектеріне грек құдайының малына қол тигізбеу керектігін ескерткеніне қарамастан, Еврилох Одиссей жоқ кезде адамдарды союға көндіреді. Бұл Зевстің ашуын келтіріп, барлық адамдарды өлтіріп, жалғыз аман қалған Одиссейді жеті жыл бойы Огигияда тұзаққа түсіреді.

Одиссеядағы бетперде

Одиссеядағы бетперделер шешуші рөл атқарады құдайлар мен құдайлардың адамдармен қарым-қатынасы, оларды өздерінің тағайындалған жолына бағыттап, қауіпсіз жерге апару.

Біз кездескен бірінші бетперде - Тәлімгер ретінде киінген Афина. Афинажетелейді және Телемакты әкесі Одиссейді іздеуге шақырады, өйткені ол тірі және сау еді. Афина Одиссейдің досы Тәлімгерден бастап бақташыға дейін әртүрлі бөлшектермен жасырынған, мұның бәрі Одиссейді өзінің лайықты орнына, тағына қайтару үшін.

4-кітапта біз оның тұңғыш ұлы Протейді кездестіреміз. Посейдон, мол білімге ие пайғамбар. Менелай оны бетпердеге тығылып, пайғамбарлық тағдырына қарсы шығып, өз білімін адамдарға беруден бас тартқан жаратылыс ретінде сипаттайды.

Спарта патшасы Менелай Протейді ұзақ уақыт бойы ұстап алып, одан ақпарат алу үшін және осылайша Одиссейдің тұрған жерін білу қабілетіне ие болады.

Бірақ бетперде мотиві тек грек құдайларының қолында ғана емес, сонымен бірге адамдарда да жатыр . Одиссей пьесада қауіп-қатерден құтылу үшін бірнеше рет бетперде киіп, өзінің айлакер табиғатын қолданып, жеңілмейтін жауларын жеңеді.

Мысалы, Полифем үңгірінде Одиссей өзінің жеке басын жасырып, өзін ешкім деп таныстырып, циклоптардың көзін соқыр етеді. және олардың аралынан аман-есен қашып кету. Мұның тағы бір мысалы, Одиссейдің қайыршы кейпіне еніп, үміткерлер бәсекесіне қосылуы.

Бұл оған сарайға өзі ретінде кіргенде, сөзсіз болатын мезгілсіз өлімнен құтылуға көмектеседі.

Одиссеядағы әңгімелер

Одиссеядағы әңгіме сюжетті көрерменге жеткізеді және бізгетиісті мәдени контекст . Мысалы, хорлармен және актерлармен ауызша бейнелеу арқылы оқиғаның қалай айтылуы дәстүрлер мен мифтерді ұрпақтан ұрпаққа ауызша жеткізудің грек мәдениетіне сілтеме жасайды.

Әңгіме грек дәстүріне сілтеме ғана емес, сонымен бірге. сонымен қатар «Илиадаға» тұспалдау. Олар Троя соғысындағы Одиссейдің айлакерлігін баяндайды, ал сарай бардшысы Фемиус Троя қаһармандарының ерліктерін жырлайды.

Сондай-ақ_қараңыз: Одиссеядағы Протей: Посейдонның ұлы

Гомер сонымен қатар Нестор мен Менелайдың монологтары арқылы «Одиссея» тарихын оятады. Телемах, көрермендерді екі оқиғаны өзара байланыстыруға шақырды.

Қорытынды

Сіз біздің грек классигі «Одиссеядағы» әртүрлі мотивтер, тақырыптар және әдеби элементтер туралы талдауымызды оқыдыңыз!

Мақаланың кейбір маңызды тұстарына тоқталайық:

  • Мотивтер әдеби шығармалардағы қайталанатын тақырыптар, ол біздің бас кейіпкерімізге маңызды оқиғаларды өткізеді. оны жолдан тайдыру немесе оны осындай жолға апару.
  • Адалдық, грек қонақжайлылығы, бетперделер, әңгімелеу және азғыру Гомер өзінің екінші шығармасы «Одиссеясында» күрделі түрде бейнеленген маңызды мотивтер болып табылады.
  • Адалдық Одиссей мен оның адамдарымен сыналған көрінеді.
  • Гректердің қонақжайлылығын Джербада да, Сицилияда да көруге болады, мұнда әдет-ғұрыптардың болмауы Одиссей мен оның адамдарына бақытсыздық әкелді.
  • Азғыру арқылы көрінедіОдиссейдің ғашықтары болып, оның үйіне екі рет жолдан тайдырған арбаушылары Кирс пен Калипсо.
  • Екінші жағынан, құдайлардың өлім әлемімен қарым-қатынасында бетперделердің маңызы зор. Олар бетперде киіп, өздерінің жеке басын жасырып, адамдарды жақсы жолға бағыттауға тырысады.
  • Одиссеядағы әңгіме сюжетті, сондай-ақ грек дәстүрлері мен әдет-ғұрыптарын көрсету үшін қолданылады. Мұндай құндылықтарды ауызша бейнелеу пьесалардағы хорлар мен кейбір кейіпкерлердің монологтары арқылы қайталанады.

Қорыта келгенде, Гомер «Одиссеяда» мұқият орналастырған мотивтер әдеби ортада қайталанатын тақырыпқа айналды. Түрлі әдебиеттердегі осындай мотивтерді бейнелеуге оның шығармасынан бейімделуімен авторымыздың жыландай жазуға жұмсаған шығармашылығы мен күш-жігері бәрімізді таң қалдырды және таң қалдырды.

Ежелгі дәуірде жазылғанына қарамастан. , оның жұмысы заманауи проблемалардан асып түседі және көрермендерге пьесаға мұқият енуге мүмкіндік береді.

John Campbell

Джон Кэмпбелл - классикалық әдебиетті терең бағалайтындығымен және кең білімімен танымал жазушы және әдеби энтузиас. Жазбаша сөзге құмар және ежелгі Греция мен Рим шығармаларына ерекше қызыға отырып, Джон көптеген жылдар бойы классикалық трагедияны, лириканы, жаңа комедияны, сатира мен эпикалық поэзияны зерттеуге және зерттеуге арнады.Ағылшын әдебиеті бойынша беделді университетті үздік бітірген Джонның академиялық білімі оған осы ескірмейтін әдеби туындыларды сыни тұрғыдан талдау және түсіндіру үшін күшті негіз береді. Оның Аристотельдің поэтикасының, Сафоның лирикалық өрнектерінің, Аристофанның өткір тапқырлығының, Ювеналдың сатиралық ой-пікірлерінің, Гомер мен Вергилийдің жан-жақты әңгімелерінің қыр-сырына терең бойлай білу қабілеті шынымен де ерекше.Джонның блогы оның түсініктерімен, бақылауларымен және осы классикалық шедеврлер туралы интерпретацияларымен бөлісетін басты платформа болып табылады. Тақырыпқа, кейіпкерлерге, нышандарға, тарихи мән-мағынаға тыңғылықты талдау жасау арқылы ол көне әдебиет алыптарының шығармаларын өмірге әкеліп, оларды әр түрлі ортадағы оқырманға қолжетімді етеді.Оның әсерлі жазу стилі оқырмандарының санасын да, жүрегін да қызықтырады, оларды классикалық әдебиеттің сиқырлы әлеміне тартады. Әрбір блог жазбасында Джон өзінің ғылыми түсінігін терең оймен шебер біріктіредіосы мәтіндермен жеке байланыс, оларды қазіргі әлеммен салыстырмалы және өзекті ету.Өз саласында беделді ретінде танылған Джон бірнеше беделді әдеби журналдар мен басылымдарға мақалалар мен эсселер жазды. Оның классикалық әдебиеттегі тәжірибесі оны әртүрлі академиялық конференциялар мен әдеби іс-шараларда сұранысқа ие спикерге айналдырды.Джон Кэмпбелл өзінің мәнерлі прозасы мен жалынды ынта-жігері арқылы классикалық әдебиеттің мәңгілік сұлулығы мен терең мәнін жаңғыртып, дәріптеуге бел буады. Сіз Эдип әлемін, Сафоның махаббат өлеңдерін, Менандрдың тапқыр пьесаларын немесе Ахиллестің қаһармандық ертегілерін зерттегіңіз келетін зерттеуші болсаңыз да немесе жай ғана қызығушылық танытатын оқырман болсаңыз да, Джонның блогы білім беретін, шабыттандыратын және жандыратын баға жетпес ресурс болуға уәде береді. классикаға деген өмірлік махаббат.