հմայքը

si sunt molliculi ac parum pudici,

եթե դրանք բավականին կամակոր են եւ ոչ շատ համեստ,

et quod pruriat incitare possunt,

եւ են կարող է խթանել ցանկությունը,

non dico pueris, sed his pilosis

եւ Ես նկատի ունեմ ոչ թե տղաների, այլ այս մազոտ տղամարդկանց

qui duros nequeunt mouere lumbos:

ովքեր չեն կարողանում շարժել իրենց կոշտ ազդրերը:

uos, quod milia multa basiorum

Հենց այն պատճառով, որ դուք կարդում եք հազարավոր համբույրների մասին,

legistis, male ես marem putatis?

կարծում եք ես իսկական տղամարդ չեմ?

Նախորդ Կարմենօրվա մեկնաբանությունը «համեստ»: Այնուամենայնիվ, պոեմը դատապարտվել է նույնիսկ Կատուլլոսի օրերում հետագա պատմաբանների կողմից : Թերևս սա էր պատճառներից մեկը, որ նրա աշխատանքը նորից հայտնվեց մինչև միջնադար:

Որքան էլ ցնցող լինի նման բացման գիծը քսանմեկերորդ դարում, որտեղ ռեփ արտիստները օգտագործում էին դասարաններում արգելված բառերն ու հասկացությունները և քաղաքավարի խոսակցությունները որպես ցնցող և ուշադրություն հրավիրելու միջոց, միջնադարում , երբ Կատուլլոսի աշխատանքը նորից հայտնաբերվեց և դարձավ հանրաճանաչ, այն ավելի ցնցող էր . Նրա ստեղծագործությունների որոշ ժողովածուներ ամբողջությամբ դուրս թողեցին Կարմեն 16-ը, ոմանք թողեցին առաջին երկու տողերը լատիներեն, իսկ մյուսները պարզապես սկսեցին բանաստեղծությունը երրորդ տողով:

Չնայած դեռ կարող է իմաստ ունենալ ոտանավորը սկսել տողով: , «Դուք, որ ինձ անհամեստ եք համարում . . »: այն ոչնչացնում է ստեղծագործության բանաստեղծական համաչափությունը: Ամբողջական տարբերակում բացվող տողը նույնպես փակողն է։ 1974 թվականին թարգմանիչ Կարլ Սեսարը հրատարակեց «Կատուլլուսից» գիրքը, որտեղ նա տալիս է Կարմեն 16-ի զվարճալի (և դեռ մատնանշված) տարբերակը: Լեոնարդ Ք. Սմիթերսը, Էդ., տալիս է նմանատիպ լեզու այտերի մեկնաբանությամբ: Երկու դեպքում էլ նրանք նշեցին, որ բնագրում Կատուլլոսը և՛ սկսել է, և՛ ավարտում է աշխատանքը՝ իր նվաստացնողների սպառնալիքով: դրա սպառնալիքը և այն ձևը, որով այն շրջում է Կատուլլոսի վրաքննադատներ։ Արդյունավետորեն գրավելով իր հանդիսատեսի ուշադրությունը՝ Աուրելիին և Ֆուրիին սպառնալով կատաղի խառնաշփոթով, նա մի փոքր մեղմանում է և թույլ է տալիս մեզ մնացածներին հասկանալ, թե ինչու է նա այդքան զայրացած այս զույգի վրա:

«Միայն այն պատճառով, որ ես գրում եմ: հազարավոր համբույրների մասին,- ասում է նա,- դա չի նշանակում, որ ես ընդունակ չեմ: Դա նաև չի նշանակում, որ ես մաքուր չեմ (հռոմեացիների մոտ մաքրությունը մեծ խնդիր էր): Այնուհետև նա ծաղրում է այն երկուսին, ովքեր նսեմացրել են իրեն: «Դուք հուզվե՞լ եք իմ գրածից։ Հմմ Նայիր քեզ! Երկու մեծ, մազոտ տղամարդիկ, չփորձված երիտասարդներ, որոնց կարող է ներել մի փոքր քորոց զգալու համար, երբ կարդում են ուրիշի սիրո մասին: Արդյո՞ք դա ձեզ հուզմունք պատճառեց: Գիտե՞ք ինչ, տղերք, ես գրազ եմ գալիս, եթե դա ձեզ խստացրեց, դուք ոչինչ չէիք կարող անել դրա դեմ, դուք այնքան ծեր եք և քարացած»:

Այնուհետև նա ետ է տալիս բանաստեղծությունը սկզբի նկատմամբ։ «Դուք կարծում եք, որ ես կանացի եմ: Եկեք այստեղ, տղաներ, և ես ձեզ ցույց կտամ, թե ինչպես է դա արվում»: Եվ հետո նա կրկնում է սպառնացող առաջին տողը:

Սա դասական բանաստեղծական կառույց է , և միայն դրա համար արժե ուսումնասիրել: Տողերը գրված են հնդավանկ եղանակով, որը տասնմեկ վանկերի նախշ է։ Թենիսոնը և Ֆրոստը երկուսն էլ բանաստեղծություններ են գրել՝ օգտագործելով նույն կառուցվածքը : Այս բանաստեղծություններում շեշտված են վեցերորդ և տասներորդ վանկերը՝ անհավասար, բայց դինամիկ ռիթմ հաղորդելով ստեղծագործությանը։ Փաստորեն, Կատուլլոսը շրջել է իր սեղաններըվիրավորողներն ասում են. Բռնեցի քեզ նայելիս: Իմ փոքրիկ ոտանավորները քեզ դարձրեցին, և դու չես կարող դրան դիմանալ»:

Սակայն, այս բանաստեղծությունն ավելին է անում, քան պարզապես փոխաբերական բռունցքը թափահարելը կամ թռչնակը գրականագետների վրա թռչելը : Այն ունի հաղորդագրություն, որը շատ ավելին է, քան այդ բաները: Կատուլլոսը կոնկրետ կետ է նշում. «Տեսեք,- ասում է նա,- այն, ինչի մասին գրում եմ, ես չեմ: Ես կարող եմ գրել մոտ 30000 համբույր։ Դա չի նշանակում, որ դա այն ամենն է, ինչ ես անում եմ փակ դռների հետևում: Դա նույնիսկ չի նշանակում, որ ես որևէ բան անում եմ փակ դռների հետևում. Ես կարող եմ ամբողջ օրը գրել համբույրների մասին։ Դա չի նշանակում, որ ես վազում եմ ամբողջ Հռոմով մեկ՝ անխտիր համբուրելով մարդկանց։ Բանաստեղծը բանաստեղծական լիցենզիա ստանալու իրավունք ունի»:

Բանաստեղծական լիցենզիան այն հասկացությունն է, թե որտեղ , երբ և ինչպես գրողը կարող է ազատություններ վերցնել տեսանելի ճշմարտությունից, որպեսզի նա կարողանա գրել Ճշմարտության մասին: մեծատառ T. Առանց դրա, երգիծանքը, լամպերը կամ նույնիսկ զվարճալի գեղարվեստական ​​գրականությունը դժվար կլիներ գրել:

Բացի այդ, նա նշում է, որ ինչ-որ բանի մասին գրելը դա այդպես չէ գրողի կյանքը . «Միայն այն պատճառով, որ իմ բանաստեղծությունները անհամեստ են,- գրում է նա,- դա չի նշանակում, որ ես եմ»: Նա մատնանշում էր, որ գրողը, նկարիչը կամ կատարողը կարող են իրենց արվեստում որևէ դեր կատարել՝ չմասնակցելով այդ դերին անձնական կյանքում։ Կարելի է հավասարապես նշել, որ դերասանը, գրողը կամ նկարիչը, ով իրենց արվեստում ներկայացնում է անմեղությունն ու նրբանկատությունը, կարող է այդպիսին չլինել.մարդ իրական կյանքում:

Միայն այս հայեցակարգը այս բանաստեղծությունը դարձնում է առանցքային գրականություն : Ավելացնելով, որ դա արգելված կամ թալանված գրականության ամենավաղ օրինակներից մեկն է, դա պարզապես «հատուկ» տորթի վրա է, որը կարելի է շնորհել այս կարճ բանաստեղծությանը:

Պետք է զարմանալ, թե ինչպես Կատուլլոսը կարող էր զգացել, որ այս ստեղծագործությունը գրվելուց ի վեր դարերի ընթացքում դառնում է և՛ հայտնի, և՛ տխրահռչակ: Արդյո՞ք նա ամաչում է, որ այս կարճ, բանաստեղծական վիրավորանքը պետք է այդքան լավ հիշվի: Թե՞ նա կզգա, որ այժմ արդարացված է գրել այն: Չէ՞ որ այն վաղուց արդեն ապրել է իր հպատակներից։ Թեև այն պարտադիր չէ, որ բոլորի լեզվի ծայրին լինի, այն, իհարկե, լավ պահպանված է և հայտնի է դարձել գրական շրջանակներում:

Հավանաբար, երկարաժամկետ հեռանկարում, սա հիանալի օրինակ է գրիչը սուրից հզոր է ։ Թեև Ավրելիոսն ու Ֆյուրիոսը դեռևս կարող էին հիշվել, քանի որ նրանք քաղաքական ասպարեզի մի մասն էին, մինչ Հուլիոս Կեսարը բարձրանում էր իշխանության, և Հռոմեական Հանրապետությունը դառնում էր Հռոմեական կայսրություն, որքանո՞վ կհիշվեին նրանց առանց իրենց ակնարկությունների այս կատաղի գրական հերքումը: Դժվար է ասել։

Բայց բանաստեղծությունը լավ է հիշվում ։ Պետք է մտածել, թե քանի՞ դպրոցական տղա է թաքուն թարգմանել այս մեկը, երբ նրանք պետք է կենտրոնանան ավելի լուրջ գործերի վրա, ինչպիսին է Կարմեն 64-ը:Անշուշտ, երբ Կարլինի «Բառեր, որոնք չես կարող ասել հեռուստատեսությամբ (կամ ռադիոյով)» ստեղծագործությունն ընդունվեց, հայտնվեցին այս բանաստեղծության թարգմանությունները: Ոմանք լուրջ են: Ոմանք ավելի հիմար և խաղասեր են, բայց Կատուլլոսի գրական նիզակով շեղված երկու անհատներ (ինչ դիրքում էլ որ նախընտրելի լինի) , անշուշտ, հասել են մի տեսակ տխրահռչակ մահկանացու, որը կարող է վիրավորանք համարել։ նրանց համեստությունն ու մաքրությունը:

Կարմեն 16

Տող	Լատինական տեքստ	Անգլերեն թարգմանություն
1	PEDICABO ego uos et irumabo,	Ես կսոդոմացնեմ և կլինտոնացնեմ ձեզ,
2	Aureli pathice et cinaede Furi,	բերանային Aurelius և anal Furius,
3	qui me ex uersiculis meis putatis, Տես նաեւ: Եվմեուսը «Ոդիսականում. ծառան և ընկերը».	որոնք կարծում էին, որ ես անհամեստ եմ իմ ոտանավորների պատճառով,
4	quod sunt molliculi, parum pudicum:	որովհետև սրանք բավականին կամային են և ոչ շատ համեստ։
5	nam castum esse decet pium poetam	Քանի որ սուրբ բանաստեղծը պետք է լինի մաքուր ինքն իրեն,
6	ipsum, uersiculos nihil necesse est;	նրա համարները պետք չէ այդպես լինել;
7	qui tum denique habent salem ac leporem,	որոնք, ի վերջո, ունեն միայն խելք և